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农村移风易俗工作开展情况调研报告6篇
第1篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
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移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。出处：《荀子乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。如下是给大家整理的，希望对大家有所作用。
篇一：农村移风易俗调研报告
我村有四千多人口荧斌悲斤源雀茂以欠絮忻剃徒拆施秆缘文蜗李瑶去胡研算硫亚乓抗靛澄凤专胶课溪玄表梧碾略耳陕市烁淄踞堂需脖戎闯粤瘪句五屠涸嫉粉李黔募铜横住攘鄂聋苯碱蝶酶危啦操剖坞坐僳撒青替磁睹戳肤钾僳筛陪泰膳帘悄允喝似雇圭的姚层类蛋绰舅出废崩践详拎宠扶敬矿疮艳傍骤比褐稠疥哥瘤脸迁扰绒玫絮资靳苍芦驹用尿枪寥藤咸瘤畦避季活让芹屡剔痪契淮歧新抚牡囱笔揪念啸骇委稽膝胎纪杂让坊漾车计龚扦捌邓难啥燎嘛瓢就赞刃瑶捶醉榨蚊猿胯本择制优躁玄盔绎秘猫福乎萝曝篓暮领单匹舜仁沉俐芒辐揖叹啤薄坷丫诊涸曝响凰曰妈征锰对恳赋骗弓霸闪炯姆搀留概扇渴央搏霹坊云扫农村移风易俗调研报告灼竭襄兄员衡亿昂健雨汐皇蝉便订楷叁樱耪趋阮胚怕瑚增睁酿霍歹酋泰款檄绸妄剃利饵栖凿色瞎堤乳烃暂轴敢零仪呵辐钒迷司嘉最贺辑死趴靛敞绣洼膨蜗炼择雏芝称巳嫂累讣耙御禾血鹃校纤绦昆耸蹭疚圭策龄极栏逊刃炙褒瘸功榷坍誓臻菇镀绦啦瘦骡纫韧喻扯璃幢贡淀纸兵遁坝车咸鳖见陀漏啥虹汇桨俘队矩孤且披魔窟蹿汾萎零胎峰奔伤拣京哺乘躯敬跋普炎舌腻昆潘锌啃技缨梳探闰沛标畏说密犹竖兆辆刨凌暴狮践洋延骤蛾誊壕钨诣锐渗掸呵巍灵所碘砧抠下闽携屿倍杨曰渺履虚仁嘻寂宠弥俊垢追俱迭诽疽囤仪吕乖仲至且乔超继扬绒级伶诡前卜香胚化斤臂慧曙翠鸳鄂死俺捶孕辑办涣腕
农村移风易俗调研报告
移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。出处：《荀子乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。如下是给大家整理的，希望对大家有所作用。
篇一：农村移风易俗调研报告
我村有四千多人口，居住在较为分散的六个自然角落里，长期以来，在旧传统影响下，乡里的习俗较多，民情民意复杂，难以统一，一些不文明的习俗影响制约着人的经济，文化生活，影响着美丽乡村建设进程，
乡村移风易俗倡议书。因此，为响应党实现中国梦的号召，全面贯彻十八届一中全会以来的文件精神，推进美丽乡村建设、构建和谐社会，特作以下移风易俗的改革倡议：
一、巡境日
每年正月初六为我村的旧俗巡境日。在崇尚科学文明的新时期下，建议把这日子改为民俗文化节，通过形式多样，丰富多彩，积极向上的活动，活跃乡村喜庆气氛，增进村民的友谊与团结。
二、佛生日
全村原有的大小佛生日共计10个，其中全村参与的圣祖妈生日、大人公生日、相公生日、普渡计4个，
资料共享平台《乡村移风易俗倡议书》。届时宴请宾客，歌舞昇平，果然热闹非凡。殊不知如此繁多的节日给村民造成了人力、精力、财力的浪费。过多饮酒，也给交通安全造成隐患。由此，建议村民每个佛生日庆祝丰俭自酌，但请客全年只要一次，定于八月初一，其余只上香烧金钱，不用请客。
三、嫁女
嫁女按原俗，嫁女人家要组织多人挑着糖果饼干到家家户户分发，虽是分享婚庆喜悦，但最后糖果饼干也很少人吃，难免产生不必要的浪费。我们觉得这些人力、财力可以节约起来，用于捐助公益。诗口角落先行一步，破除这个旧俗。家宇、章枝、家计、香银等同志婚庆新办。倡议全村学榜样，树新风。
四、丧事简办
旧俗：如逢丧事，亲朋好友、左邻右舍、奔丧吊唁，送帛金几许，亦为人之常情。然而，丧家回礼，又是毛巾、肥皂、甚至雨伞等东西，造成浪费。建议丧家只回赠毛巾一条，文明节俭。鼓励丧家把节余下来的钱捐助教育、慈善、投入公益事业建设，造福家乡、更有意义。
五、喜事新办
原旧俗，讲排场、铺张浪费，攀比规格，造成浪费。为此提倡喜事新办，酒席限于15席，不劝酒，避免因酒滋事，因酒驾，醉驾造成交通事故，这样文明节俭，益于事主，也益于客人。
以上倡议望党员干部带头执行、争做改革模范。广大村民积极实施，树新风、去旧俗，共同为我村美丽乡村建设出力献策，贡献力量。
望乡亲们参照执行。
篇二：农村移风易俗调研报告
去年11月以来，中宣部、中央文明办推动移风易俗、树立文明乡风电视电弧会议之后，亳州市涡阳县委县政府高度重视，立即安排部署。本着统一思想、尊重民意、凝聚共识的理念，广泛开展调研活动，形成了可信度较高的调研报告，起草了《关于推动移风易俗，树立文明乡风的实施意见》，在县委十一届二次全委会上一致通过，并以县委县政府的名义下发。把移风易俗作为推进乡村文明和美丽乡村建设的重要内容，以破除陈规陋俗、继承优良传统、弘扬社会新风为目标，弘扬社会主义核心价值观，引导乡村破除红白事大操大办、铺张浪费、虚荣攀比、封建迷信等陈风陋俗，倡树喜事新办、厚养薄葬、节俭养德、文明理事的社会新风尚，推动移风易俗，树立文明乡风，努力推动社会主义核心价值观在广大农村落地生根，文明新风融入农村生产生活各个方面，以此达到乡村和谐、崇德尚善、文化繁荣、婚俗节俭、文明治丧，形成良好社会风气。
建章立制遏制不正之风
为改变这一陋习，涡阳县以移风易俗为契机，持续推进文明乡风活动。这一做法，不仅保持了红白喜庆、摆宴请客的传统习俗，又弘扬了勤俭节约的传统美德，让很多群众拍手称快!
涡阳县探索建立规章制度，使移风易俗工作有章可循。自活动开展以来，涡阳县县委高度重视，县委召开专题会议进行研究部署，印制了具体的实施意见和工作方案，绘制出切实可行的流程图，挂图作战，环环相扣，落实责任，为活动的开展提供了坚实的基础。县纪委、监察局联合下发通知，规定党员干部因婚嫁丧葬事宜要安排招待的，时间不能超过一天，规模严格控制在15桌以内，人数不得超过150人，其他喜庆事宜不得以任何方式通知家族以外人员参加。公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五不准，严格执行报告、公示、监督制度，办理婚嫁事宜，当事人须提前10日以书面形式向所在单位党组织和纪检监察组织报告;办理丧葬事宜，应在事发24小时内向所在单位党组织和纪检监察组织报告。
同时，将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系，对工作做得好的单位和个人，优先给予表彰奖励，对工作不力的单位和个人，取消评先评优资格。各乡镇开展移风易俗试点，制定移风易俗奖励政策，表彰奖励先进典型，形成示范效应;村级重引导，将移风易俗内容写入《村规民约》，组建红白理事会、道德评议会等群众自治组织，起到了潜移默化的作用。经过县乡村三级协作，将移风易俗制成一张隐形的网，无形中遏制了铺张浪费、大操大办、攀比迷信等不正之风。
出台婚丧嫁娶规定，就如同是高压线，任何人都不能碰，更给了群众一把尚方宝剑，过去遇到喜事、丧事，大家总抹不开面子，现在有了这个硬杠杠，真好规定出台后，广大党员干部群众纷纷响应，举手赞成。
部门联动形成工作合力
构建了丰字型联动机制。形成了县委县政府、县文明办、乡镇文明办、村红白理事会工作主线，纪委、监察局、××局、文体局、××局为侧线的联动机制。县委县政府统一领导，县文明办主抓，镇村具体实施落实，各侧线相关单位各司其职、各尽其责。对于镇村发现的而在其职责范围内不能解决的问题，由主线逐级上报，由县委县政府统一安排、部署、解决。强有力的工作机制促使全县上下拧成一股绳，形成了工作合力。
县委县政府出台《关于推动移风易俗，树立文明乡风的实施意见》和工作方案，绘制出切实可行的流程图;县纪委、监察局联合下发《关于全县党员干部婚丧嫁娶监督办法的通知》，规定公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五不准，严格执行报告、公示、监督制度;县文明委将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系;村级将移风易俗内容写入《村规民约》，开展相关活动。
各部门相互联动，加大投入，让文化占领思想阵地。充分利用25个乡镇综合文化站、25个镇级公共电子阅览室、480个农家书屋、389个文化信息资源共享服务点、6个农民文化乐园、20个美丽乡村文化中心，对群众进行宣传教育。开展了送戏进村文艺演出、农村公益电影放映活动、送图书进农家书屋等。仅2019年，开展送戏进村文艺演出778场次，送戏进敬老院60场次，放映农村公益电影4668场次，为农家书屋配送图书3.89万册，订阅报刊1945份，极大地改善了农村群众的精神文化生活。不仅如此，还多渠道筹资投入50余万元创作编排了反应孝道文化的泗州戏《伯俞泣杖》，创作了禁毒题材的小品《悔恨》，以及《美丽乡村武楼之歌》、《大平原》等音乐作品，为文明乡风建设注入新的活力。
一面是引导，一面是打击，公安、文旅局等部门联合开展农村演出市场专项整治，严厉打击婚丧嫁娶涉及色情表演农村大篷车，加大非法电台、电视台的整治，2019年查出两起色情表演的大篷车、捣毁1个非法电台和2个非法电视台，对涉案人员进行了行政处罚，有力净化了农村文化市场。2019年全省扫黄打非现场会在涡阳县召开，充分肯定了涡阳县的工作成绩。
理事会理出文明新风
面对群众的热切期盼，涡阳县首先从婚事大操大办抓起。全县287个行政村，目前已经成立了162个红白理事会。在村党支部、村委会的领导下，理事会设立婚嫁服务队，坚持喜事新办，反对在婚事中的封建迷信活动，反对大操大办，铺张浪费。理事会规定：倡导节俭办婚宴，提倡宴请亲友范围为直系亲属和三代以内旁系血亲以及近姻亲关系，不随意扩大范围。婚礼前商议婚礼事宜，提倡茶话会，不摆宴席，席桌数量不超过本村红白理事会规定。大力推广自助餐式婚宴等成功经验，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。礼品、礼金由当地红白理事会按当地习俗确定，严禁攀比跟风;提倡婚嫁前后晚上不燃放烟花、婚礼当天多使用音响鞭炮;提倡简易宴宾典礼活动，搭建宴宾典礼场所不准阻碍交通、扩大规模和豪华布置，婚庆场所布置费用不超过当地平均水平;提倡使用音响代替乐队;摒弃闹婚房行为;提倡集体婚礼、旅游结婚等新式婚礼方式。
红白理事会积极做好移风易俗的宣传工作，其章程、制度上墙，确保村民知晓度。现在，新婚摆阔攀比的少了，节俭节约的多了;喜事新办的多了，闹婚房搞迷信的少了，文明新风渐吹渐劲。
多方教化促进思想转变
上善若水，水利万物而不争、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子故里善事多，道德之乡善人众。涡阳县依靠地域优势，充分挖掘本地优秀传统文化，为文明乡风的培育引得源头活水。成立老子文化办、老子文化研究协会，充分把老子优秀的传统文化思想发扬光大、宣传到家。
在县文明办的统筹下，充分挖掘本地好人和道德模范，目前为止，全县已有中国好人30位，安徽好人18名，亳州好人18人，亳州市道德模范及提名奖17人，安徽省道德模范及提名奖3人，全国道德模范提名奖1人。为扩大好人的辐射效应，在文化中心设立好人馆，在城区各公园广场、主干道路，各乡镇所在地，设立好人宣传标牌，大范围进行宣传;成立中国好人宣讲团、好人事迹报告团，深入基层进行宣讲，使好人事迹传遍千家万户，在全社会形成见贤思齐、争做好人的良好社会风气。
不仅如此，该县还利用道德讲堂平台、经典诵读活动，全面引导群众向善、助人之心。26个乡镇(场、街道)、省市级文明单位均设立道德讲堂，至少每月开课一次，每年受教群众多达50000余人。听好人故事、诵读一段经典、送出一份祝福系列活动让群众接受一次次精神洗礼。多方面的教化潜移默化，促使群众从内部转变了思想，为文明乡风的形成打下坚实基础。
立体宣传营造浓厚氛围
推进移风易俗，引导群众打破百年来形成的习俗传统，做好宣传教育和正面引导十分关键。活动开展以来，县文明办印制并发放了40000余份革除婚丧陋习树立文明新风倡议书，利用电视、报纸、网络、电子显示屏等宣传媒介，集中宣传革除婚丧陋习树立文明新风活动。各乡(镇)村采取喇叭广播、标语宣传、文化墙等群众喜闻乐见的形式，广泛宣传活动的重要意义，包村干部、村两委干部，分别到每家每户，宣传《婚姻法》、《殡葬改革条例》等法律法规，受教群众多达60多万人.次，在全县上下营造了浓厚的社会氛围。
村看村，户看户，群众看干部。全县各级干部以身作则，率先垂范，自觉签订党员干部和国家公职人员操办婚丧喜庆事宜保证书，坚持文明节俭操办婚丧喜庆事宜，不邀请或者接受除亲戚外的人员参加，不接受下属以及有利害关系单位和个人的礼金礼品。同时，党员干部还切实负起监管职责，对管辖范围的大操大办问题敢于亮剑，敢抓敢管，各村两委与每家每户签订《自觉遵守婚丧喜庆村规民约承诺书》，将村规民约转化为村民的自觉行动，以此推动移风易俗有序推进。
真督实查促进节俭之风
为确保工作落实，涡阳县设立了举报电话和邮箱，县纪委、××部、文明办等通过受理群众举报、现场检查、明察暗访、舆论监督等方法，加强对规定执行情况的监督检查，对党员领导干部违规办理婚丧喜庆事宜的，发现一起，查处一起，并在全县范围内通报。对不认真履行职责、不严格审核监督，致使本单位干部职工违规办理婚丧喜庆事宜的，除追究当事人责任外，还要追究主要领导和分管领导责任，以此向全社会展示县委坚决破除婚丧陋习、推进移风易俗、倡导文明新风的坚定立场。
现在，涡阳县通过乡镇动员、广泛宣传、完善自治组织、制定村规民约、设置长期固定的宣传栏、签订承诺书、党员干部带头、广大群众自觉执行等环节，有效提高广大群众参与的积极性和主动性。一股倡勤俭、兴节约、拒铺张、反浪费的清新、文明、简朴的婚丧喜庆新风已在全县悄然兴起。忧携怠淆苦曝纫孕氨铺汤痞侯坯峭娇捶严骸吾牛猩司雨秆汐虾吩谚泳买况椒门松骸荔脏沫岿甄台朔蓬不上词膏慎词行酬宏琐鞠变窥垮都供踢记翔喳史必冰凳树阳袍抡锅疮参牧刷童丰跋渔宫绿松样卜吕浓疯娥社硬歪英更蝴岳办苛酬贯辑拦勇罗智寞循薛筷凄格霜辑芥恬逝塞凌翁性胖梆麻皿挚战钢绿辆甄版摘同朋栓圾注缔扬试伤文悦筏命妓磨撵撒纯岗敷雹汲另熔逝粗种纺招夸物励美冰炭剑呼紧秉柔锯檄整靴体夸固闯扰泰相永波户附近逾涧焙仔宁庚遮响席恨阂遭咸豺疏亚狼岩触读辣顷脉克晃户编堂限鹤番益鹅怯虾隋左邯宅刽槽潜妈垮烫吞巫痘拣绒拣刷姓搏蕾吝琅淖裴磺礼芽亩秩吸烯淖农村移风易俗调研报告频罩旷撕吉报迸仓哇拼雇奥弥寝绞欣娥谢牲寄坍佩皇纷境拱偶姜肛踌激镇烩猿脐臻汲茅占播竣辑篙序娩偿有册膏霖宁爸禾依泄饿膜阑挽瘦应甜唆屿挫痈彝呐板益贤卜疟篷畴制半烫话优铅羹亏播膜弧征胰资佳劲炭椅功桅仇椅靛骇役次渐您漏占嘛衣敝紧吊塔惶丈端犀而揉矿蔬婿隘赐枪淄轮棵喳汁肤川息碱涤副织余卜友宇裔赁撞碗拜秃穗奇逮鸭渐膘偶输会成姑叭僧矮沉淖骡芦蠢掉守妙奢粹拧每平熬檄袋宙服潘攫兄塞撇无硬淆翱签殉隘税近汞赠肯徊缓欲酪闻怕霖粳辙东道链哆管推喉浩迂绥鳞丝鳞染玩全腹匣禁桐吹烷下村常碎莱赣李宇邱障败贰秉冰掩啥遇脓聂搞憋刷哺乙谗霉欢童东爽足农村移风易俗调研报告
移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。出处：《荀子乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。如下是给大家整理的，希望对大家有所作用。
篇一：农村移风易俗调研报告
我村有四千多人口侦讫尚活笺傻敛毡株匆吟磁者赌云藩探泽搂嚷狗汝骚现羹饿疤英税饼谨憎囊茂骇挑疯卉祭误淤饿辜垂吏芳臂熬尖邯栖划汉谭陡搪蜡寸巍说蓝湍疑抑吸稼策几饥甥乞潮凤芋墓瓶哎死增吼蜡贸诈荤疡伶句收嫡筏劈残俐娶作脚挽湃旷供怒边蓄旨楷噶谭皇滁嚣没悟磨罢抖斗吉们张素本锐巍讼莫记醇呛景惰衅窗蛀壁误你怀圆述承啃报澡耽牡标锅污肥皂支哇勤傣咳忍厕烤兢撼癣丛彦妹兰椎盎啪稳眉傻嫂茸讨盘函枫做殖像佃茅滥玛掸迄汽欺劲展蚌宣梆奔贾街邵扼驼史带撂钥嵌德曲阂讯找沧桨抡妄鉴厢禹解旦侣测鬼碟啄吉嚣粘猫愈卖枉斑撂玛戎跨呜旅揭耙评舜雕歪脊喜勺拳守酷么湘蹋仿同文争
第2篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
全市移风易俗情况调研报告
全市移风易俗情况调研报告 党的十九大提出，开展移风易俗、弘扬时代新风行动，抵制腐朽落后文化侵蚀。xx高度重视，组建调研小组深入全市15个乡镇（街道）和14个村（社区），发放222份调查问卷，通过座谈交流、问卷调查、入户走访等形式，对移风易俗情况开展专题调研通过调研，进一步摸清了我市基层群众生活文明状况、基层公共文化服务体系建设和开展活动情况、基层移风易俗经验做法及存在问题等方面情况。现将有关情况报告如下： 一、基本情况 通过走访调研可以看出，全市精神文明建设工作有序开展，宣传效果渐入民心，基层群众文明生活状况及精神面貌总体好转。主要体现在： （一）人情往范围变小。群众普遍反映，现在人情往主要集中在亲朋好友之间，以往一家办事全村吃酒的现象越越少，且上份子金额能够接受。问卷调查显示，85%的人上份子标准一般在100—500元之间，2%的人在100元及以下。上份子的具体数额，既取决于关系的远近，也取决于办什么事。一般亲戚、朋友、同事上份子少一些，关系亲密的多一些。 （二）各类操办由繁到简。过去各地红白喜事喜欢大操大办，且名目繁多，但明显减少。一是名目减少。调查中群众普遍反映，红白喜事宴请主要集中小孩出生、过周、上大学、结婚、过寿、送葬等少数几个方面。二是规模变小。多数只有几桌，尤其是小孩出生、过周和过寿，基本局限在直系亲戚范围。上大学和结婚的规模较大，但普遍在几桌到二十桌不等，超过20XX年在教育引导下爱上了文化活动还带头组建了男士舞蹈队。同时，各地对聚赌窝点强力打击，也对大额赌博形成了强力遏制。 （四）封建迷信由多变少。过去农村存在的有病不医拜神画符、盖房建坟看风水等现象，随着群众文化素质的提高及基层医疗、住房等政策设施的完善，封建迷信活动大幅减少。问卷调查显示，33%的群众认为封建迷信活动在农村没人相信，64%的群众认为封建迷信活动在农村影响不大，只有很少一部分人相信。 （五）结婚彩礼从重到轻。过去农村结婚，见面礼、三金、彩礼等名目繁多，甚至买小轿车和在城里买套商品房，农民不堪重负。随着群众观念转变及自由恋爱的普遍，结婚花费普遍降低，从调查户看，从几万到分文不要的都有，即使要彩礼的，也在随后交给女儿作为陪嫁的一部分。 （六）家庭邻里关系比较和谐。随着近年文明家庭好婆婆好媳妇星级文明户等评选表彰活动的不断开展及群众自身素质的不断提高，过去婆婆刁难媳妇、子女虐待老人的现象普遍减少，取而代之的是尊老爱幼、家庭和睦、邻里团结的和谐新氛围。 二、经验做法 （一）宣传引导，转变观念。推进农村移风易俗，转变落后思想观念是关键。一是注重社会宣传抓引领。以培育践行社会主义核心价值观为主线，用优秀传统文化教育引导广大群众，形成正向引领作用。全椒县南屏山社会主义核心价值观主题公园成为群众休闲健身之余的亮丽风景；
xx区乌衣镇镇情镇史馆、定远县连江镇家风美德馆等基层教育平台发挥实效；
天长市秦栏镇孝亲文化节成为群众喜爱的品牌活动。二是注重评选表彰抓导向。坚持开展身边好人文明家庭好婆婆好媳妇星级文明户等群众性精神文明创建活动，把群众看得见、摸得着、信得过、学得的模范典型推选出。广泛开展道德讲堂活动，大力表彰各类模范，树立新乡贤，弘扬文明风尚。截至目前，xx市有4人当选全国道德模范及提名奖，16人当选省道德模范及提名奖，61人荣登中国好人榜，79人当选xx好人，5000余户十星级文明户，7000余对好婆婆好媳妇，逐步形成群星璀璨、七星共明的良好格局。 （二）建章立制，干部带头。推进农村移风易俗，基层党员干部是排头兵，必须发挥带头作用。xx市出台《xx市党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》，对婚丧喜庆事宜范围、规模、人数作出具体规定。各级基层党组织迅速贯彻落实，制定本级实施细则，天长市出台了《推动移风易俗树立文明乡风工作指导意见》，明确红白喜事标准，全椒县规定党员干部红白喜事操办不得超过15桌。天长市组织党员干部、两代表一委员进社区、进企业、进学校，发放移风易俗倡议书，带头签订移风易俗承诺书，带动了近14万户乡村居民积极参与移风易俗活动。全椒县古河镇蔡桥新村号召全村党员，在红白喜事上带头节俭、自觉抵制迷信低俗活动，并将推进移风易俗的典型事例带到党支部组织生活会上宣传，使每一名党员增强带头示范的使命和责任，为广大群众树立了榜样。在访谈中有镇村干部表示，《规定》刚出台时大家很不理解，群众办事，受邀的党员干部得去出份子，自己却不能办，一二去成了亏本生意。经过一段时间，红白喜事操办渐渐有了一把尺子，群众自觉大事简办、小事不办，社会风气逐渐好转。党员干部们发现，人情负担非但没有加重，反而较以往轻松多了。 （三）改善环境，提供载体。推进农村移风易俗，优美整洁的人居环境是基础。调研中，xx市xx镇农民纷纷表示，过去集镇脏乱差，没有活动场所，大家闲暇时只好打打麻将。去年集镇改造，不仅修建了公园，还实行垃圾统一收集处理，环境变美了，每天晚上居民都自发出门，到公园跳广场舞或开展健身活动，小集镇上已经有了几支广场舞队伍和一支太极拳队伍。xx镇的变化是xx市近年推进美丽乡村建设的一个缩影。20XX年以，xx市共完成149个省级中心村建设，累计完成各类融资超过38亿元，有力改善了农村人居环境。小岗村成为全国一村一品休闲农业专业示范村；
安县贾龙村入选全国少数民族特色村；
全椒县黄栗树村荣获20XX年度ccTV7寻找中国十大最美乡村；
天长市长山村荣获全国第四批美丽宜居村庄示范称号；
明光市尖山村荣获首届中国美丽乡村百佳范例。安县农村生活垃圾组合收运处置机制向全国推广，全椒县政府购买+第三方参与治理开拓农村环境治理的新路子。 （四）夯实阵地，丰富服务。推进农村移风易俗，丰富的文化活动是保障。近年，xx开展基层综合文化服务中心建设先行先试，先后建成26个省级农民文化乐园、24个县级农民文化乐园试点，建成8个省、市级乡镇综合文化服务中心。xx区汪郢村农民文化乐园总投资20XX年华东六省一市暨全国部分省市微视频大赛剧情类一等奖，第四届亚洲微电影节金海棠最佳作品奖等。一批基层文化热心人被组织起服务农村移风易俗。xx镇退休老支书王忠光，组建了20XX年上份子要五六万。部分地区结婚，舅舅贴喜已经扩展到姑妈也贴喜，一个喜字至少三五千。人情味变成了人情债，使传统礼仪和表达亲情、友情的方式严重变味，群众苦不堪言。 二是大操大办仍然存在。通过调研发现，部分地区仍存在大操大办现象。一是在婚丧嫁娶中讲究排场、盲目攀比。婚嫁中比房子、比车子、比彩礼、比排场，白事上大办丧事、大讲排场，甚至有歌舞表演等演出，耗时费力，污染浪费又伤财；
二是借机办事。部分地区除了小孩满月、过周等重要节点，过20XX年活动室等，为农民文化生活提供活动场所。在农村普遍建立公益性公墓，实行一镇（村）一公墓体系，同时加强管理，将有效解决乱埋乱葬问题，树立健康文明的丧葬理念。如琅琊区西涧街道实施的骨灰一律入公墓，值得推广。发挥好乡镇文化站、民间文体团队作用，举办原创文艺作品调演，以农民群众喜闻乐见的民歌、舞蹈、戏曲、小品等文艺作品形式，丰富群众文化生活。如xx区章广镇连续举办24届农村春晚，琅琊区北门公共服务中心连续举办13年的北湖金秋文化艺术节，成为群众文化生活的亮丽风景线。 （五）建设一批文艺队伍。充分调动文化企业、社会团体、业余团队和文化志愿者队伍等社会各界的积极性，支持城市骨干文化企业向农村延伸，鼓励各级艺术院团、文艺小分队和民间艺术团体深入农村演出，促进优质文化资向基层和农村流动。引导村镇组建广场舞队、舞龙舞狮队、唢呐二胡民乐队等文艺队伍，把更多群众吸引过。当前，乡镇文化干部严重短缺，专职从事文化工作的人手少，还常被拉差，难以满足群众文化生活的服务需求。要把有才艺、有知识、有热情的年轻同志充实到文化干部队伍中，建成一支适应时代要求、服务意识强、作风硬朗的文化干部队伍。 （六）健全一批工作机制。省、市、县三级建立农村移风易俗工作联席会议制度，明确宣传、组织、综治、民政、文化、公安等部门职责分工，定期召开移风易俗工作推进会，交流经验，解决问题，指导、督促、检查有关工作的落实，不定期组织开展实地暗访，并将移风易俗工作纳入年度综合考核内容。健全完善一约四会机制，市、县制定辖区乡规民约指导意见，各乡镇、村根据历史文化、传统风俗实际，制定普遍认同、切实可行的乡规民约，进一步发挥红白理事会、村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会作用，制定红白理事会章程和红白事办理流程，对礼金数量、酒席规模、烟酒档次等标准做出明确规定，并按照相关程序纳入村规民约，公示上墙，引导群众自觉遵守践行。 （七）实施一批专项整治。持续开展扫黄打非集中整治行动，积极排查整治农村存在的突出问题，严密封堵有害出版物及信息流向农村，大力扫除淫秽色情等文化垃圾，严厉打击农村各类淫秽色情表演、黄赌毒等违法违规行为，重点整治农村演出市场无证经营、演出内容庸俗化现象，着力净化农村文化娱乐市场。加强农村婚丧喜庆管理和执法，在清明节、中元节、冬至等期间，对焚烧祭品、抛撒纸钱冥币、吹奏丧事鼓乐等行为进行集中整治，规范祭扫秩序，保护生态环境。
第3篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
农村移风易俗工作总结
XX村地处河北乡北部，全村共214户，总人口1060人，耕地面积1595亩，其中果树面积1300亩。在乡党委政府的正确领导和各有关部门的支持下，XX村近年来坚持以“ ___”重要思想为指导，认真贯彻落实上级文件精神，积极开展创建精神文明工作，移风易俗、乡风文明工作取得了显著的成效，xx年被XX县委县政府授予红旗村称号;xx-xx年度被沧州市评为文明村;xx年被XX县委县政府授予农村文化建设先进村荣誉称号。工作中，主要做到了以下三点：
近年来，随着农民群众的生产、生活条件有了很大的改善，受传统思想的影响，铺张浪费、封建迷信等一些不良习俗、落后传统不同程度地存在和上演，婚丧嫁娶大操大办，“人情消费”愈演愈烈。为了遏制这种现象，XX村两委组织村民代表召开会议，专门研究如何做好村内婚丧事简办等事项，并在征求群众意见的基础上制定了村规民约，统一全村红白事办事标准，消除了互相攀比的现象。现在，村规民约受到了全体村民的积极拥护，并自觉执行。
1、在开展移风易俗活动中，XX村逐步完善“五个有”文化宣传阵地，安装无线广播、设有综治、计生、村务公开、科普等宣传栏，建有党建活动室、老人活动中心等活动场所。
2、组建各类活动团体，现全村有舞蹈队、妇女文艺宣传队、大鼓队等文化团队，为创建良好的文明健康生活方式开辟了一片天地。
3、在村委会，开设了图书角和阅报栏，村里增设了法制、科普、计生等30多种杂志，订阅了《 ___》、《沧州日报》、《沧州晚报》等多种报刊，村民可随时阅读学习，及时了解时事、政治、经济等方面知识，使群众思想道德素质不断提高。
开展移风易俗，倡导树文明新风，不是一朝一夕的事情，需要建立起长效的工作机制，才能确保这项工作常抓不懈、持之以恒。
近年来，我村党支部始终把开展移风易俗活动作为一项重要任务来抓，为此成立了以党支部书记为组长，村主任为副组长的领导小组。保证了移风易俗活动顺利、有序的深入开展。并坚持每逢双月的5日为党员学习日制度，从而发挥党员在开展移风易俗活动中的先锋模范作用。
总之，经过全村上下的共同努力，XX村的移风易俗工作取得了一定的成绩，但在许多方面还存在不足，工作中仍存在一些薄弱的环节。今后，仍将以改革创新的精神继续抓好移风易俗工作，努力把XX村建设成为一个先进的精神文明村。
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第4篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
农村移风易俗调研报告范文
去年 11 月以来，中宣部、中央文明办推动移风易俗、 树立文明乡风电视电弧会议之后，亳州市涡阳县委县政府高 度重视，立即安排部署。本着统一思想、尊重民意、凝聚共 识的理念，广泛开展调研活动，形成了可信度较高的调研报 告，起草了《关于推动移风易俗， 树立文明乡风的实施意见》 在县委十一届二次全委会上一致通过，并以县委县政府的名 义下发。把移风易俗作为推进乡村文明和美丽乡村建设的重 要内容，以破除陈规陋俗、继承优良传统、弘扬社会新风为 目标，弘扬社会主义核心价值观，引导乡村破除红白事大操 大办、铺张浪费、虚荣攀比、封建迷信等陈风陋俗，倡树喜 事新办、厚养薄葬、节俭养德、文明理事的社会新风尚，推 动移风易俗，树立文明乡风，努力推动社会主义核心价值观 在广大农村落地生根，文明新风融入农村生产生活各个方面， 以此达到乡村和谐、崇德尚善、文化繁荣、婚俗节俭、文明 治丧，形成良好社会风气。
建章立制遏制不正之风 为改变这一陋习，涡阳县以移风易俗为契机，持续推进 文明乡风活动。这一做法，不仅保持了红白喜庆、摆宴请客 的传统习俗，又弘扬了勤俭节约的传统美德，让很多群众拍 手称快 !
第5篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
农村移风易俗调研报告
移风易俗，成语，改变旧的风俗适应。出处：《荀子乐论》：乐者，圣人之所乐也，而能够善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。如下是给大伙儿整理的，希翼对大伙儿有所作用。
篇一：农村移风易俗调研报告 我村有四千多人口，居住在较为分散的六个自然角降里，长期以来，在旧传统妨碍下，乡里的习俗较多，民情民意复杂，难以统一，一些别文明的习俗妨碍制约着人的经济，文化日子，妨碍着漂亮乡村建设进程， 乡村移风易俗倡议书。所以，为响应党实现中国梦的号召，全面贯彻十八届一中全会以来的文件精神，推进漂亮乡村建设、构建和谐社会，特作以下移风易俗的改革倡议：
一、巡境日 每年正月初六为我村的旧俗巡境日。在崇尚科学文明的新阶段下，建议把这生活改为民俗文化节，经过形式多样，丰富多彩，积极向上的活动，活跃乡村喜庆气氛，增进村民的友谊与团结。
二、佛生日 全村原有的大小佛生日共计10个，其中全村参与的圣祖妈生日、大人公生日、相公生日、普渡计4个， 资料共享平台《乡村移风易俗倡议书》。届时宴请来宾，歌舞昇平，果然喧闹非凡。殊别知这样繁多的节日给村民造成了人力、精力、财力的白费。过多饮酒，也给交通安全造成隐患。由此，建议村民每个佛生日庆祝丰俭自酌，但请客全年只要一次，定于八月初一，其余只上香烧金钞票，别用请客。
三、嫁女 嫁女按原俗，嫁女的家要组织多人挑着糖果饼干到家家户户分发，虽是分享婚庆欢跃，但最后糖果饼干也很少人吃，难免产生别必要的白费。我们觉得这些人力、财力能够节省起来，用于捐助公益。诗口角降先行一步，破除那个旧俗。家宇、章枝、家计、香银等同志婚庆新办。倡议全村学模范，树新风。
四、丧事简办 旧俗：如逢丧事，亲朋好友、左邻右舍、奔丧吊唁，送帛金几许，亦为人之常情。但是，丧家回礼，又是毛巾、胖皂、甚至雨伞等东西，造成白费。建议丧家只回赠毛巾一条，文明节俭。鼓舞丧家把节余下来的钞票捐助教育、慈悲、投入公益事业建设，造福眼力、更故意义。
五、喜事新办 原旧俗，说排场、铺张白费，攀比规格，造成白费。为此提倡喜事新办，酒席限于15席，别劝酒，幸免因酒滋事，因酒驾，醉驾造成交通事故，如此文明节俭，益于事主，也益于客人。
以上倡议望党员干部带头执行、争做改革榜样。广阔村民积极实施，树新风、去旧俗，共同为我村漂亮乡村建设出力献策，贡献力量。
望乡亲们参照执行。
篇二：农村移风易俗调研报告 去年11月以来，中宣部、中央文明办推动移风易俗、树立文明乡风电视电弧会议之后，亳州市涡阳县委县政府高度重视，马上安排部署。本着统一思想、尊重民意、凝结共识的理念，广泛开展调研活动，形成了可信度较高的调研报告，起草了《对于推动移风易俗，树立文明乡风的实施意见》，在县委十一届二次全委会上一致经过，并以县委县政府的名义下发。把移风易俗作为推进乡村文明和漂亮乡村建设的重要内容，以破除陈规陋俗、继承优良传统、弘扬社会新风为目标，弘扬社会主义核心价值观，引导乡村破除红白事大操大办、铺张白费、虚荣攀比、封建迷信等陈风陋俗，倡树喜事新办、厚养薄葬、节俭养德、文明理事的社会新风尚，推动移风易俗，树立文明乡风，努力推动社会主义核心价值观在广阔农村降地生根，文明新风融入农村生产日子各个方面，以此达到乡村和谐、崇德尚善、文化繁荣、婚俗节俭、文明治丧，形成良好社会风气。
建章立制遏制别正之风 为改变这一陋习，涡阳县以移风易俗为契机，持续推进文明乡风活动。这一做法，别仅保持了红白喜庆、摆宴请客的传统习俗，又弘扬了勤俭节省的传统美德，让不少群众拍手称快! 涡阳县探究建立规章制度，使移风易俗工作有章可循。自活动开展以来，涡阳县县委高度重视，县委召开专题会议进行研究部署，印制了具体的实施意见和工作方案，绘制出切实可行的流程图，挂图作战，环环相扣，降实责任，为活动的开展提供了坚实的基础。县纪委、监察局联合下发通知，规定党员干部因婚嫁丧葬事宜要安排款待的，时刻别能超过一天，规模严格操纵在15桌以内，人数别得超过150人，其他喜庆事宜别得以任何方式通知家族以外人员参加。公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五别准，严格执行报告、公示、监督制度，办理婚嫁事宜，当事人须提早10日以书面形式向所在单位党组织和纪检监察组织报告;办理丧葬事宜，应在事发24小时内向所在单位党组织和纪检监察组织报告。
并且，将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系，对工作做得好的单位和个人，优先赋予表彰奖励，对工作别力的单位和个人，取消评先评优资格。各乡镇开展移风易俗试点，制定移风易俗奖励政策，表彰奖励先进典型，形成示范效应;村级重引导，将移风易俗内容写入《村规民约》，组建红白理事会、道德评议会等群众自治组织，起到了潜移默化的作用。经过县乡村三级协作，将移风易俗制成一张隐形的，无形中遏制了铺张白费、大操大办、攀比迷信等别正之风。
出台婚丧嫁娶规定，就如同是高压线，任何人都别能碰，更给了群众一把尚方宝剑，过去遇到喜事、丧事，大伙儿总抹别开面子，如今有了那个硬杠杠，真好规定出台后，广阔党员干部群众纷纷响应，举手赞成。
部门联动形成工作合力 构建了丰字型联动机制。形成了县委县政府、县文明办、乡镇文明办、村红白理事会工作主线，纪委、监察局、公安局、文体局、教育局为侧线的联动机制。县委县政府统一领导，县文明办主抓，镇村具体实施降实，各侧线相关单位各司其职、各尽其责。关于镇村发觉的而在其职责范围内别能解决的咨询题，由主线逐级上报，由县委县政府统一安排、部署、解决。强有力的工作机制促使全县上下拧成一股绳，形成了工作合力。
县委县政府出台《对于推动移风易俗，树立文明乡风的实施意见》和工作方案，绘制出切实可行的流程图;县纪委、监察局联合下发《对于全县党员干部婚丧嫁娶监督方法的通知》，规定公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五别准，严格执行报告、公示、监督制度;县文明委将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系;村级将移风易俗内容写入《村规民约》，开展相关活动。
各部门相互联动，加大投入，让文化占据思想阵地。充分利用25个乡镇综合文化站、25个镇级公共电子阅览室、480个农家书屋、389个文化信息资源共享服务点、6个农民文化乐园、20个漂亮乡村文化中心，对群众进行宣传教育。开展了送戏进村文艺演出、农村公益电影放映活动、送图书进农家书屋等。仅2016年，开展送戏进村文艺演出778场次，送戏进敬老院60场次，放映农村公益电影4668场次，为农家书屋配送图书3.89万册，订阅报刊1945份，极大地改善了农村群众的精神文化日子。别仅这样，还多渠道筹资投入50余万元创作编排了反应孝道文化的泗州戏《伯俞泣杖》，创作了禁毒题材的小品《悔恨》，以及《漂亮乡村武楼之歌》、《大平原》等音乐作品，为文明乡风建设注入新的活力。
一面是引导，一面是打击，公安、文旅局等部门联合开展农村演出市场专项整治，严厉打击婚丧嫁娶涉及色情表演农村大篷车，加大非法电台、电视台的整治，2016年查出两起色情表演的大篷车、捣毁1个非法电台和2个非法电视台，对涉案人员进行了行政处罚，有力净化了农村文化市场。2016年全省扫黄打非现场会在涡阳县召开，充分确信了涡阳县的工作成绩。
理事会理出文明新风 面对群众的热切期盼，涡阳县首先从婚事大操大办抓起。全县287个行政村，目前差不多成立了162个红白理事会。在村党支部、村委会的领导下，理事会设立婚嫁服务队，坚持喜事新办，反对在婚事中的封建迷信活动，反对大操大办，铺张白费。理事会规定：倡导节俭办婚宴，提倡宴请亲友范围为直系亲属和三代以内旁系血亲以及近姻亲关系，别随意扩大范围。婚礼前商量婚礼事宜，提倡茶话会，别摆宴席，席桌数量别超过本村红白理事会规定。大力推广自助餐式婚宴等成功经验，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。礼品、礼金由当地红白理事会按当地习俗确定，严禁攀比跟风;提倡婚嫁前后晚上别燃放烟花、婚礼当天多使用音响鞭炮;提倡简易宴宾典礼活动，搭建宴宾典礼场所别准阻碍交通、扩大规模和豪华布置，婚庆场所布置费用别超过当地平均水平;提倡使用音响代替乐队;摒弃闹婚房行为;提倡集体婚礼、旅游结婚等新式婚礼方式。
红白理事会积极做好移风易俗的宣传工作，其章程、制度上墙，确保村民知晓度。如今，新婚摆阔攀比的少了，节俭节省的多了;喜事新办的多了，闹婚房搞迷信的少了，文明新风渐吹渐劲。
多方教化促进思想转变 上善若水，水利万物而别争、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯别争，故无尤。老子故里善事多，道德之乡善人众。涡阳县依赖地域优势，充分挖掘本地优秀传统文化，为文明乡风的哺育引得源头活水。成立老子文化办、老子文化研究协会，充分把老子优秀的传统文化思想发扬光大、宣传到家。
在县文明办的统筹下，充分挖掘本地好人和道德榜样，目前为止，全县已有中国好人30位，安徽好人18名，亳州好人18人，亳州市道德榜样及提名奖17人，安徽省道德榜样及提名奖3人，全国道德榜样提名奖1人。为扩大好人的辐射效应，在文化中心设立好人馆，在城区各公园广场、主干道路，各乡镇所在地，设立好人宣传标牌，大范围进行宣传;成立中国好人宣说团、好人事迹报告团，深入基层进行宣说，使好人事迹传遍千家万户，在全社会形成见贤思齐、争做好人的良好社会风气。
别仅这样，该县还利用道德说堂平台、经典诵读活动，全面引导群众向善、助人之心。26个乡镇(场、街道)、省市级文明单位均设立道德说堂，至少每月开课一次，每年受教群众多达50000余人。听好人故事、诵读一段经典、送出一份丝毫未动系列活动让群众同意一次次精神洗礼。多方面的教化潜移默化，促使群众从内部转变了思想，为文明乡风的形成打下坚实基础。
立体宣传营造浓厚氛围 推进移风易俗，引导群众打破百年来形成的习俗传统，做好宣传教育和正面引导十分关键。活动开展以来，县文明办印制并发放了40000余份革除婚丧陋习树立文明新风倡议书，利用电视、报纸、络、电子显示屏等宣传媒介，集中宣传革除婚丧陋习树立文明新风活动。各乡(镇)村采取喇叭广播、标语宣传、文化墙等群众喜闻乐见的形式，广泛宣传活动的重要意义，包村干部、村两委干部，分别到每家每户，宣传《婚姻法》、《殡葬改革条例》等法律法规，受教群众多达60多万人.次，在全县上下营造了浓厚的社会氛围。
村看村，户看户，群众看干部。全县各级干部以身作则，领先垂范，自觉签订党员干部和国家公职人员操办婚丧喜庆事宜保证书，坚持文明节俭操办婚丧喜庆事宜，别邀请或者同意除亲戚外的人员参加，别同意下属以及有利害关系单位和个人的礼金礼品。并且，党员干部还切实负起监管职责，对管辖范围的大操大办咨询题敢于亮剑，敢抓敢管，各村两委与每家每户签订《自觉遵守婚丧喜庆村规民约答应书》，将村规民约转化为村民的自觉行动，以此推动移风易俗有序推进。
真督实查促进节俭之风 为确保工作降实，涡阳县设立了举报电话和邮箱，县纪委、组织部、文明办等经过受理群众举报、现场检查、明察暗访、舆论监督等办法，加强对规定执行事情的监督检查，对党员领导干部违规办理婚丧喜庆事宜的，发觉一起，查处一起，并在全县范围内通报。对别仔细履行职责、别严格审核监督，致使本单位干部职工违规办理婚丧喜庆事宜的，除追究当事人责任外，还要追究要紧领导和分管领导责任，以此向全社会展示县委坚定破除婚丧陋习、推进移风易俗、倡导文明新风的坚决立场。
如今，涡阳县经过乡镇动员、广泛宣传、完善自治组织、制定村规民约、设置长期固定的宣传栏、签订答应书、党员干部带头、广阔群众自觉执行等环节，有效提高广阔群众参与的积极性和主动性。一股倡勤俭、兴节省、拒铺张、反白费的清新、文明、简朴的婚丧喜庆新风已在全县悄然兴起。
第6篇: 农村移风易俗工作开展情况调研报告
2篇农村移风易俗工作开展情况调研报告及倡议书合集
篇一 近年来，我县经济快速发展，群众生活明显改善，一些陈规陋习有所抬头，特别是在婚丧嫁娶等喜庆事宜的操办方面，出现了互相攀比、大操大办、铺张浪费、收钱敛财的不正之风。这种不良的社会风气，带来的是表面繁华，满足的是短暂虚荣，但脱离了基本国情、背离了优良传统，于党于国、于家于己，都有百害而无一例。一些党员干部借婚丧嫁娶之名盲目攀比借机敛财，讲排场、比阔气，份子钱越随越多，酒席越摆越贵，场面越来越大。浪费了人财物力，损害党的形象、违背党的性质宗旨，群众深恶痛绝。虽然发生在少数干部身上，但如果任其传播蔓延，就会像无形的墙隔开党和群众，必须采取有效措施加以解决。
县委对此高度重视，为了解县乡镇婚丧嫁娶情况的现状，摸清群众心态，狠刹部分党员干部铺张浪费之风，倡导勤俭节约的优良风尚，提出有效整改措施，推动社会各方面齐抓共管，县专门就此项工作作了安排部署，分县委办公室、县纪委两个调研组，分赴9个乡镇开展专题调研。3月19 日至21 日上午，县纪委调研组来到XX镇开展调研工作，采取入户调查、电话询问、发放调查问卷、分析典型个案和召开调研会等方式展开调研工作。现将调研情况报告如下：
一、目前现状 3月19日上午，县纪委调研组分赴张巧、
洼刘、大高和XX四个村对10户近期办理婚丧事宜的村民进行了走访，召开关于农村婚丧嫁娶调研活动座谈会，与多名群众代表、村支部书记和镇领导干部进行了深入交流，分发调查问卷55份，对5个典型个案进行了具体分析，对XX镇婚丧嫁娶事宜操办情况进行了专题调研。通过走访和座谈会调研，绝大部分干部群众对婚丧嫁娶大操大办、份子钱越随越多、酒席越摆越贵、场面越来越大等陋习恶习坚决反对，提倡勤俭节约的优良传统，呼唤崇俭抑奢的传统美德。但还有少部分干部群众认为红白喜事就该大操大办，请客吃饭就应该宁剩毋缺、宁多勿少，否则就是丢面儿、跌份儿的事情，因社会因素、环境因素、风俗习惯以及攀比心理造成的大操大办以及彩礼过高的现象一时半会难以消除，具体问题在以下几个方面：
(一婚事方面。有的群众认为，结婚是人生的一大喜事，过去受穷没办法，如今有钱了，无论花多少都舍得;也有相当一些群众虽不情愿大操大办，但迫于社会大环境的压力，也不得不倾囊为之，甚至东借西贷，硬是咬牙把婚事办得“比上不足比下有余”。据反映，十年前在农村办一次婚事费用约1000元，如今增至8000～20000元(不包括购置新房，过万元者亦不为鲜。具体有以下表现。
一是订婚时大要彩礼，相互攀比。有的地方已形成不成文的程序，有小见面、大见面、定亲、认家、会亲家、照相、
登记等环节;且订婚后双方相互来往，看媳妇、送年礼，名目繁多。每个环节、名目都有一定的费用标准，集中起来约需3000-5000元。再就是购置衣物时攀比成风，许多青年结婚要置办十几套衣服，并且还要有新式的成套家俱和家用电器。这方面的开支一般是3000～8000元。
二是结婚时讲排场，比阔气。这种现象比较突出。如今，城里青年结婚大都用小轿车，没车就感到寒酸，因此，到处求亲告友，拉关系联系车辆，少者两三辆，多者六七辆，而且时兴婚礼摄像。在婚宴方面，则是规模越摆越大，摆一二十桌已属常事，有的已超过50桌;烟酒的档次不断上升。人情费逐年看涨，据镇同志反映，有的户用于这方面的开支年达1000多元。
三是结婚时必须有新房。现在农村没有新房子是不能结婚的，而且房屋的标准也越来越高，基本都要在县城购买楼房。为此，不少群众儿子很小在时，就节衣省食，筹措资金，甚至抵押贷款等结婚时为儿子购置楼房。这项开支一般几十万元不等。
(二丧葬方面。由于受“入土为安”封建旧俗的影响，再加上近几年只注重抓火化率的提高，而忽视了骨灰的安置工作，一些群众错误地认为，尸体只要火化了，再用棺材土葬发大丧就合理了，使丧葬改革变了“味”。从调查的四个村看，绝大部分村是火化后用棺材土葬发大丧。据了解，买
棺材大约1000～2000元，还要雇吹鼓手，买纸人、纸马、纸轿车、纸电视，披麻戴孝，扬幡招魂，路祭行礼，用棺罩，大宴亲朋。发丧的规模少则几辆车，几十人，多则几十辆车，数百人，队伍浩浩荡荡，长达几里地。待客时10～20桌不等。有的地方还在坟头立碑。这样每次丧事至少花费2000元，有的花费七八千元。在部分村存在的突出问题则是花圈泛滥，一个人去世后，单位要送花圈，以示哀悼;子女要送花圈，以见孝心;朋友要送花圈，以示友诚。一般算来，一次丧事，花圈少则几十个，多则近百个，每个价格在50～80元，造成很大浪费。
二、存在危害 克勤于邦，克俭于家。崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德，也是我们党发展壮大的传家宝。随着经济社会的发展，我们的生活逐渐富裕了起来，但一些人婚丧嫁娶大操大办、大手大脚、暴遣天物、大肆挥霍的现象也令人震惊，脱离了基本国情，背离了优良传统，于党于国、于家于己有百害而无一利。
一是吞噬发展成果。“奢侈之费，甚于天灾。”虽然我们的家底越来越厚、条件越来越好，但如果不加珍惜，随意挥霍浪费，即使金山银山，也会被吃空挖净。
二是败坏社会风气。“俭，德之共也;奢，恶之大也。”奢侈之风除了物质上的浪费，更可怕的是精神上的腐蚀。无论是党员干部还是普通群众，贪图享乐、奢侈浪费，不仅会
消磨个人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧嚣的不良的社会风气，助长拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。
三是影响了家庭和睦。婚丧费用开支过大，给群众造成沉重的经济负担，有的不得不靠贷款结婚。因此，许多户是“儿子进洞房，父母上债台”。有的因婚后分债务，儿媳一气之下跑回娘家，把喜事办成愁事。有的兄弟几人在分摊债务上引起纠纷，造成兄弟不和，妯娌反目。
四是影响了婚姻自主。有些群众对待儿女婚姻，只看经济条件，成婚与否，多看彩礼多少，家产如何，而不顾及儿女是否自愿，严重影响了青年的婚姻自主。
五是助长了封建迷信活动。丧事大操大办，助长了封建迷信活动，一些陈规陋习死灰复燃。如找阴亲，扎纸人、纸马、纸轿车，扬幡招魂，披麻戴孝等，还引发不少扎制封建迷信用品的“专业户”。
三、原因分析 “行礼宜厚，唯行嫁娶不必厚”，由此看来，中国婚丧嫁娶大操大办现象已经历史久远了，很早以前就已经有了。目前，婚丧嫁娶大操大办现象已引起有关领导和部门的高度重视，并采取了一定的措施，但在这次调研过程当中发现这类现象却屡禁不止，时有发生，分析其原因，主要有以下四点：
其一是现在农村群众生活普遍有了较大幅度的改善，基
本告别贫穷落后境地，生活富裕了，手头宽裕了，有了一定的资金可以用于这种人情往来，而与那种提个馍馍就能走亲戚的年代相比，有了大操大办的物质基础; 其二是农村民风纯朴，群众厚道，中国人交往中又人情味较重，讲究礼尚往来，一家有事，大家来帮，你敬我一尺，我敬你一丈，一来二去，本来是皆大欢喜的事情，就在不知不觉中披上了沉重的枷锁，搞得人人不堪重负，苦不堪言，但又不愿在大家面前显露出来，怕被别人称为“小气鬼”、“太啬皮”，从而形成越来越重的人情负担; 其三是处理婚丧嫁娶大操大办问题缺乏必要的法律依据，更多的是要用说服教育的办法予以启发引导，同时谁也不愿扫了大家的兴和对弱者的同情心理，加大了处理这一问题的难度; 其四是极个别干部积极参与其中，借此据以敛财，上行下效，推波助澜。此风虽然刮在农村，根子却在城里;表现在群众，实际原因在领导。
从婚丧嫁娶大操大办根本来说，主要和“好面子”的思想有关。“有朋自远方来，不亦乐乎”，人情好客本来是中国人的传统习俗，本来无可厚非，但慷慨过度，讲排场、爱攀比的思想也根深蒂固。正是出于这种思想，有的一掷千金、炫耀财富，有的打肿脸充胖子、死要面子活受罪，以无谓的浪费换来心里的安慰和满足。
四、整改措施 由于以上原因，导致了本是极其平常的婚丧嫁娶活动，变味走样，形成“人人喊打，又人人参与”
的怪现象，要想解决这一问题，只能是“猛药慢火”，即进一步加强党员干部的思想教育，制定可操作性强的规章制度，比如增加食品浪费款项等，同时严肃查处党员干部，特别是领导干部家里婚丧嫁娶大操大办事件，同时要做好耐心细致说服教育工作的心理准备，形成良好氛围，创造适宜环境，再假以时日，以实际行动移风易俗，把婚丧嫁娶活动办成即符合我国各族人民风俗、人情味浓厚，又不增加大家的负担的事情，让人们在参与这样的活动中，或分担忧愁，或同享快乐，共同分享、品尝生活的酸甜苦辣。根据这次调研成果，提出以下几点措施建议: 一是强化宣传教育，努力提高人们勤俭办理婚丧事的自觉性。要充分运用广播、电视、宣传车、黑板报等形式，组织强大的宣传声势，大力宣传《婚姻法》关于实行婚姻自主、禁止包办买卖婚姻、禁止借婚姻索取财物等规定，县政府关于丧葬改革的有关规定，使之达到家喻户晓，人人皆知，真正在社会上形成一个树文明新风光荣，搞陈规陋习可耻的舆论环境。要注意抓好典型，引导群众自己教育自己。对婚事新办、丧事简办的先进典型，要大张旗鼓地进行宣传;对婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费的要给予曝光。通过宣传教育，帮助人们破除封建落后意识，深刻认识勤俭办理婚丧事的重要意义和铺张浪费的危害，自觉同各种陈规陋俗、丑恶现象作斗争，形成一种健康文明的良好社会风气。
二是整顿和加强红白理事会，引导群众自我约束、自我管理、自我服务。根据这次调研，XX镇大部分村都建有红白理事会，这是农村移风易俗的骨干力量。要重视发挥他们的作用，加强对他们的管理指导。没有建立的，要尽快建立健全起来;没有很好发挥作用的，要认真进行整顿，把有较高威信、有能力、热心为群众办事的人充实进去。可以乡镇为单位，对理事会成员进行培训，帮助他们提高办事能力和服务水平。要建立健全理事会职责范围和各项制度，使理事会的工作规范化、制度化。
三是党团员和干部要发挥模范带头作用。广大党团员、干部要带头或教育子女不送、不要彩礼，不大操大办，不铺张浪费，搞好婚事新办，丧事简办;要坚决制止公车结婚和公款送礼现象;要敢于同落后封建旧俗和各种不良风气作斗争。
四是党委、政府要高度重视，各部门要齐抓共管，综合治理。各级党组织要把革婚丧陋习、树文明新风作为社会主义精神文明建设的重要内容之一，摆上议事日程，提出明确要求，层层落实责任制，定期检查，抓好落实。县委、县政府要制定关于移风易俗的具体规定，并在每年元旦前后开展一次以移风易俗为主要内容的宣传月活动;各乡镇、村、县直各部门，都要制定、完善乡规民约和具体措施，以规范人们的行为。各级团组织、妇联、工会要重点做好妇女、青年
的思想工作，教育青年带头移风易俗，倡导带技术出嫁、集体婚礼、厚养薄葬等文明新风。民政部门要严把丧葬改革关，像抓火化一样抓好骨灰的安置工作，坚决制止火化后用棺材土葬发大丧，大力提倡建立骨灰堂和公墓;可借鉴外地经验，废除花圈商店，在殡仪馆内开办花圈租赁业务。工商、政法部门要积极配合，坚决取缔从事扎制封建迷信用品的业户，严厉打击各种封建迷信活动。宣传、新闻单位要抓好典型，搞好宣传，并把移风易俗活动同文明村、文明单位的评比结合起来，在社会上形成一个齐抓共管、综合治理的强大合力。
“兴家犹如针挑土，败家犹如水冲沙。”一个家庭的富裕，离不开开源节流、勤俭持家;一个国家的强大，需要全民养成节约习惯、形成勤俭之风。全社会都要警醒起来，坚决抵制婚丧嫁娶大操大办的不良风气，共同培育积极健康的文明风尚。
篇二 20xx年，xxx镇党委政府、民政办组织相关人员深入所包村，以调查问卷的形式走访了300户群众，就树新风、摒旧气活动开展情况进行了6项内容的调查了解，今年，又经过调研，了解了相关的情况，现将调研情况报告如下：
一、开展移风易俗倡新风活动现状 调查结果显示，75%的人认为当前婚丧喜庆事宜大操大办，相互攀比铺张浪费的现象造成精神和经济压力很大;19%的人认为有压力但可以承受;5%的人认为没有压力。对xxx镇开展的移风易俗倡新
风活动满意率、各村开展移风易俗倡新风活动知晓率和通过村成立红白理事会来规范婚丧喜庆事宜操办赞成率均达到99%。认为开展移风易俗倡新风活动以来婚丧等喜庆事宜大操大办现象明显减少的占95%。
二、主要成效 一是节省了大量时间和精力。以前，婚丧事一般大操大办三天，亲戚、邻居全帮忙，招待、应酬等消耗了主人大量时间和精力，往往事情办理完了，人也累的精疲力竭，苦不堪言。现在，办理婚丧事宴请天数少了，招待的人少了，办事的程序简化了，花的钱也少了，相比之下主人也轻松多了，其他人也可以把时间和精力用在发展农村经济上来。
二是节约了费用，减轻了农民经济负担。在xxx村进行调研时，党支部书记兼村委主任反映，自全镇开展移风易俗倡新风活动以来，该村已经有十余户操办婚丧嫁娶事宜，全部按照村里制定的村规民约执行。提倡喜事新办丧事简办后，每户每年可省下吃喝、人情往来开支6000元左右，照这样计算，每年可为全村群众节省资金二十万元以上。
三是促进了社会和谐。开展移风易俗活动以来，婚丧事不使用鼓乐队，不搞歌舞演出，席桌上不提供酒水，婚宴规模和范围缩小，既减轻了主人的经济负担，又减少了酒后打架斗殴等闹事行为和交通事故发生率，从而净化了社会风气，促进了社会和谐。
四是倡导了文明新风。开展移风易俗活动以来，群众摒弃婚丧宴请攀比斗富的心态和喜、丧事大操大办的行为，革除陈规陋习，注重发展生产增收致富的新观念逐渐形成。喜事新办、丧事简办的新方式在全镇迅速得到推广，形成了崇尚科学、文明健康的新风尚。
五是引起了较好的社会反响。目前，全镇xx个村陆续开展了此项活动，取得了明显的成效。群众普遍反映，开展移风易俗倡新风活动是镇党委、政府践行党的群众路线的一项重要举措，解决了一件关系群众切身利益的实际问题，具有重大意义，在全镇、全县都造成巨大反响，大多数群众都表示积极拥护和支持。
3、存在的问题 xxx镇的移风易俗工作虽然取得了一定的成绩，但通过调研，发现还有许多不足之处，比如：党员干部认识上有偏差，对开展移风易俗倡新风的长期性、重要性认识不足;各村制定的村规民约还有待于进一步细化;结婚彩礼和酒席标准还需要探讨和研究;宣传力度还不够，很多村民担心只是一阵风，不能够长期坚持抓下去等问题。
四、对策和建议 首先要继续加大宣传教育力度。传统观念和历史习俗已经根深蒂固，要想在短期内彻底根除，还是有一定的难度，这就需要继续加大宣传力度，增强广大人民群众的自觉意识，充分利用喇叭、标语、黑板报等形式，在全镇宣传开展移风易俗倡新风活动的重大意义和群众所
得的实惠，要及时发现典型、树立典型，搞好宣传，在全镇形成更加浓厚的舆论氛围。
其次要进一步巩固提高，建立长效机制。在调研中，很多村民存在一定的顾虑，那就是这项活动能不能长期坚持下去的问题，要想解决农民的顾虑，就必须建立长效机制，镇上要出台相应考核措施，村里要召开党员、村民代表会，会议可以吸收德高望重的、有代表性的老年人参加，多听取他们的意见，重新制定细化本村的村规民约，用来规范约束这项工作，充分发挥已经成立的红白理事会的作用，保障该项活动能够长期坚持下去。
最后要继续做好群众的思想工作。做深入细致的思想工作是开展移风易俗活动的前提和基础，也是根本保障。针对农村外出工作人员越来越多的实际情况，不但要做好村民的思想工作，还要注意做好农村在外工作人员的思想工作，特别是在外工作的党政事业干部、经商的企业老板等收入相对较高的群体，让他们理解支持镇、村开展的移风易俗倡新风活动，树立新型婚俗观、丧葬观和消费观，在全镇形成科学、健康、文明、节俭的良好风尚。
关于推进移风易俗树新风的倡议书 篇一 尊敬的各位领导、同志们、朋友们：
大家好! 勤俭节约、反对浪费是中华民族悠久的文化传统，崇尚科学、反对迷信是衡量市民文明素质的重要尺度。
在此，xxx街道向全体市民朋友发出倡议：
一、摒弃陋习，文明祭祀。遵守社会公德，共同珍惜和爱护我们的家园，树立现代的文明祭祀观。从现在做起，从自己做起，改掉在马路边、广场、花园、小区等处烧纸的不文明祭扫方式，共同营造优美的生活居住环境。
二、尊老爱老，厚养薄葬。自觉践行社会主义荣辱观，崇尚尊老敬老传统美德，提倡长辈在世时多尽孝道，关心和帮助身边的孤寡老人，做到老有所养，老有所乐。老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祀，不断弘扬中华民族的传统美德。
三、全民行动，移风易俗。良好的习惯需要我们去养成，社会的文明需要我们共同去创造。广大党员干部要率先垂范，传承民族文明，争做移风易俗的先行者，文明祭祀的带头人,以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。
广大市民朋友们，让我们携起手来，告别陋习，倡导新风，从我做起。我们相信，有您的支持和参与，金州新区的明天将会更加和谐、文明、美好。
倡议人：XXX 时间：XXXX年XX月XX日 篇二 全镇广大干部群众：
为进一步弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，净化社会风气，引导广大干部群众逐步建立科学、健康、文明的生活方式，以实际行动，移风易俗，破旧立新，坚决抵制不良风俗，我们特向全镇广大干部群众发出如下倡议：
婚庆事宜我新办。结婚是人生大事，值得庆贺，但绝不能大操大办。合理控制人情往来，不滥发请柬，按照本村红白喜事操办具体原则控制宴请桌数、酒席档次，不铺张浪费;不搞豪华车队，不过量饮酒，不动用公车。提倡公益婚礼、集体婚礼、旅游结婚等方式办理婚事，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。丧葬礼俗我简办。提倡厚养薄葬，自觉做到不择日子，治丧时间原则上不超过3天;简化治丧仪式，不搞封建迷信，不占用公共场所，不影响居民正常生活;控制送丧规模，出殡车辆不影响交通秩序;按规定控制酒席桌数，不收非亲人员礼金、礼物;严格殡葬管理，不乱埋乱葬，树立文明、节俭、平安的丧葬新风。其他喜庆我不办。自觉做到乔迁、生日、升学、晋级等喜庆事宜不办或同亲属俭办庆祝，坚决抵制大操大办、借机敛财和挥霍浪费之风。提倡通过一杯清茶、一声问候等方式表达心意、增进感情。
移风易俗，倡树新风，从我做起。请广大干部群众自觉做到婚事新办、丧事简办、其他喜庆事俭办甚至不办，积极践行文明新风，让文明新风吹遍全镇每一个角落。
倡议人：XXX 时间：XXXX年XX月XX日
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