党员理想与信念党课7篇

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篇一：党员理想与信念党课

　　坚定理想信念是时代对共产党员保持纯洁性的必然要求。那么党性修养、坚定理想信念党课如何演讲?下面是中国文库-教育资源网为大家整理的坚定理想信念党课讲稿，供大家参考。

　　坚定理想信念党课讲稿忘初心方得始终严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’党课发言稿按照镇党委关于开展‚三严三实‛专题教育活动的安排，今天我有幸参加‚严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’‛的讨论党课。下面，我结合自身的学习和工作，谈一谈自己的一些想法，不对之处，敬请大家批评指正。关于‚三严三实‛的重要论述，把‚严以修身‛放在首位，要求各级领导干部‚加强党性修养，坚定理想信念，提神道德情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气‛。这既体现了严以修身的重要性，又提出的了严以修身的明确要求。对于乡镇干部来说，我们是连接群众的最后一公里，我们的工作和态度直接影响到党在人民群众心中的形象，首先要做到修身律己，才能用权担当，为民服务。

　　一就是要坚定信仰。想当初我们怀揣着为民服务的信仰加入中国共产党，却在工作中逐渐减弱，大家身处的时代，经历着各种各样的诱惑，加上‚上面千条线，底下一根针‛的工作现状，我们权力小，责任大，被各种目标考核忙的团团转，年底却不知道自己一年忙了些什么。在工作压力之下，我们在工作中敷衍，在态度上冷漠，对于服务群众的初心早已抛后。与其怨天尤人、萎靡不振、思想颓废，不如调整心态、笑迎困难、振奋精神。过开展专题教育活动，就是要我们坚定理想信念，不贪功求胜，真真实实的在小事上为群众着想。

　　二就是要加强学习。通过学习《党章》、《党员领导干部廉政准则》等严格要求自己，增强自身的党性修养。还要通过学习提升自我本领，提高服务群众的水平，只有自己先学习、先掌握、先精通，才能向群众讲清楚，尤其是在三大产业上，利用电脑等手段，学习一些新的技术，为农民解答一些难题。

　　三就是要严格律己。增强法制纪律和廉洁自律意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线，很多人以为我们乡镇干部手中无权，职位无钱，贪腐离我们很远，但我们一定要坚持自查自省，如果违反政策，再小的事也不能做，还要时刻提醒身边的工作人员和农村干部，不能抱有侥幸心理，一旦出现违纪违法之事，将会受到严肃处理。

　　四就是要忠诚担当。严以修身就是要聚焦‚忠诚、干净、担当‛，把严以修身作为忠诚的要求、干净的保障、担当的底气，做到

　　修身必修心、修身必修言、修身必修行。在信仰上忠于党和人民，在岗位上勇于担当，做好李__村的驻村工作，与村干部一起带领全村脱贫致富，寻求长远发展之路，做好纪检监察工作，履行好监督执纪问责主业，不断纠正工作中的不正之风，加大违纪案件查办力度，为营造__镇风清气正政治环境助力。

　　坚定理想信念党课讲稿抗日战争时期，毛泽东提出了统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，“三大法宝”的核心是党的建设。胡锦涛曾经指出：“大力保持党员、干部思想纯洁，加强思想建设，教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人的精神家园”。同志也发表文章指出，“保持思想纯洁，最重要的是保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。”可见，加强党员特别是党员领导干部的共产主义理想信念教育，使他们坚定共产党人的理想信念，始终站在时代的前列，是党的先进性建设的核心和灵魂，也是保持共产党员先进性的核心和灵魂。这也是今天我和大家交流的题目《坚定理想信念,加强党性修养》。一、什么是理想信念?信仰是什么?信，就是某种主张、主义或者宗教。仰，就是信

　　服、景仰。信仰，就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。我们共产党人的信仰是什么呢?马克思有一段阐述再精确不过，他这样写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰，把一个人自然的生命融入为整个人类的奋斗之中。我们的信仰还有一个简洁的说法：共产主义。

　　什么是理想?理想，就是对未来的预见和构想。只不过这种预见和构想是从现实出发的、有根据的、合理的，与空想、幻想不同。比如我们有

　　的年轻党员老师，想去当一名深受学生喜爱，同时业务能力强的优秀教师，凭自己努力为学校争光，为学校争得荣誉，借以实现自己的价值，这就叫理想。因为这样的想法经过努力是完全可以实现的，而如果在座哪位说他真想再活500年，这就不是理想而是妄想了。

　　什么是信念?信念，其实是一种态度和看法，是对某种思想或者事物坚信不疑并且身体力行的精神状态。这种坚信不疑的态度和看法绝非空穴来风，而是在一定的认识和实践的基础上形成的。也就是说信念这东西非常靠谱，非常管用。比如我们鼓励马

　　拉松运动员常说的一句话：坚持到底，就是胜利。这就是信念，这种心理暗示会产生强大的精神动力帮助运动员跑到终点，尽管他已经精疲力尽了，但信念在，梦想在，所以，他超越了自我。

　　明确了信仰、理想和信念的概念，再看看我们党的信仰、理想。我们党从建党那天起，就把实现共产主义作为自己的最高理想和终极目标，从来没有改变过。因为马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。历史和现实都证明马列主义是科学的、正确的，那我们为什么不坚持呢?

　　共产主义最高理想，只有满足两个条件才能实现:一是社会主义社会充分发展，二是社会主义高度发达。当今中国还不具备这两个条件，还处在社会主义初级阶段，初级阶段的理想是实现中国特色社会主义，这是我们的共同理想。换言之，共产主义是我们的远大理想，中国特色社会主义是我们的近期理想，两者一脉相承，阶段不同而已。所以说，坚持中国特色社会主义，就是坚持共产主义。打个比方，假如把共产主义看作成熟稳重的壮年，那中国特色社会主义就相当于意气风发的青年。

　　二、为什么要坚定理想信念?1、坚定理想信念是保持党的纯洁性的基本要求。保持党员先进性和纯洁性是党的建设的核心问题。中国共产党能够成为一个拥有13亿人口的大国执政的马克思主义政党，是历史的选择、人民的选择。广大党员生活在人民群众中间，群

　　众往往会通过他们身边的共产党员的言行来对整个党进行评价。因此，我们的党员是否具有坚定的理想信念，能否发挥党员的先锋模范作用，直接关系到党在人民群众中的形象，关系到党在社会上的影响力和号召力。

　　2、坚定理想信念是时代对共产党员保持纯洁性的必然要求。当前，我国正处于改革发展的关键历史时期。一方面，社会主义市场经济体制基本建立，政治体制改革不断深入，社会主义中国正在向世人展示着蓬勃的生机与活力，一个民主和谐、繁荣昌盛的小康社会正向中国走来。另一方面，随着现代社会的发展，各种思想、信息，特别是全球经济一体化必将对人们产生一定的影响，人们的世界观、人生观、价值观都会发生一定的变化。因此，要把理想信念教育作为党的群众路线教育的重要内容来抓。三、怎样坚定理想信念，加强党性修养?坚定理想信念，加强党性修养，我认为概括起来讲就是四个“加强”。1、加强思想建设。核心就是坚定广大党员、干部的理想信念，坚守共产党人的精神家园。加强思想建设，对于各级党组织而言，一是教育引导，二是健全制度，三是强化监督。对于党员干部来说，一是领导带头，率先垂范，二是勤奋学习，学以致用，三是牢记宗旨，执政为民。对我们的教师来说，一是带头垂范，二是努力提高业务能力，并切实应用到教学中，三是牢记职责，一切为了学生。

　　2、加强理论武装。恩格斯说过，“一个民族要站在时代的顶峰，就一刻也离不开理论思维。”同样，一个党员、干部要站在时代前列，也一刻离不开理论武装。广大党员、干部要用什么理论武装自己的头脑呢?要通过

　　不断增强自己的理论自觉和理论自信，我们坚守理想信念和精神家园就有了坚实的理论基础。

　　3、加强党性修养和党性锻炼。共产党人的党性是共产党人理想信念和精神家园的本质表现，不断加强党性锻炼和党性修养，是党员、干部始终保持思想纯洁的重要保证。加强党性修养和党性锻炼，第一途径是学习。列宁说过，学习，学习，再学习。除了学习，别无选择。作为党员、干部，最重要的是学习我们的特色理论。第二途径是实践。党性修养和党性锻炼是个祛除杂念、净化灵魂的锻造过程，完成这种过程，除了要刻苦学习，更重要的是到实践中去锻造，在实践中提高。向实践学，向群众学。第三途径就是积极主动地参加党内生活，自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督。作为党员，什么时候都不要忘记自己是名共产党员;作为教师，我们更不能忘记我们是学生灵魂的工程师，责任重大啊!

　　4、加强道德修养。俗话说：“清正在德，廉洁在志”。我认为加强道德修养的基本途径：一是苦练内功。党员的道德修养是否奏效，在多大程度上奏效，关键取决于党员自身的修炼。也就是说，关键在自律。二是强化外部约束。党组织的教育和管理，或

　　者说他律，对于党员的道德修养也具有举足轻重的作用。三是发扬批评与自我批评的优良作风。四是完善法制建设和监督机制。

　　总之，我的体会是，心灵之镜勤拂拭才能更明亮，精神家园常呵护才会更美好。坚定理想信念，保持思想纯洁，绝非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要广大党员教师和干部职工，为了学校，更为了学生的美好未来，坚定自己的理想与信念!常怀律己之心，提升思想境界、培养高尚情操，最后“问渠哪得清如许，为有源头活水来”与大家共勉。

　　坚定理想信念党课讲稿这些年来，每次省委党校开学典礼上，我都要选择一个专题，与学员同志们进行交流。我讲的内容，主要有两类，一类是党员干部的能力建设，核心是方法论建设;一类是党员干部的先进性建设，包括加强党性修养、坚定理想信念、树立良好作风等。这两个主题，对应党的建设一条主线的两个方面，即党的执政能力建设和党的先进性建设。我认为，党的执政业绩，如果用一个公式来概括，可以表述为：执政业绩=先进性×执政能力相应的，一个党员干部的工作业绩，也可表述为：工作业绩=先进性×工作能力这两个因子，不管哪个低了，都会影响业绩。有了这两条，我们党战胜了无数艰难险阻，创造了过去的辉煌;有了这两条，我们可以应对未来的任何困难和风险，不断创造新的辉煌。这是89

　　年的历史给我们的一个基本昭示。从当前干部队伍的实际状况看，增强先进性与提高能力的要

　　求都很迫切，但相对而言，增强先进性的空间更大一些，时间更紧迫一些。因为有了先进性，能力即使不是太强，也可以通过学习和实践得到提升;反之，如果能力再强，但缺乏先进性，动力不足，状态不佳，就不可能有好的业绩。二者之中，先进性更具有决定性。从实际情况看，一个单位，同样层级的干部，有的爱岗敬业、勤奋学习、努力工作、乐于奉献，这样的干部，即使能力稍差一点，往往也能把工作做得比较好。而有的状态不佳、萎靡消沉，碰到矛盾躲着走，遇见困难绕着过，这样的干部，即使能力很强，往往工作也做不好，也难以让组织下决心委以重任。所以说，在不懈推进能力建设的同时，加强党性修养，坚定理想信念，树立良好作风，保持和发展共产党员的先进性，对于我们提高执政水平，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，意义更为重大。这是党员干部不断提高本领、发挥能力的源动力。

　　今天我想重点谈谈坚定理想信念问题，稍微具体点说，就是围绕“坚定理想信念，坚持不懈奋斗，创造最佳业绩，谱写美好人生”这个题目，谈谈我的认识和体会，希望引起大家对这个问题的高度重视。

　　之所以选择这个主题，一是源于贯彻十七大和十七届四中全会关于教育党员干部“做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”的要求;二是源于贯彻中央领导同志和省

　　委关于向沈浩同志学习的要求。沈浩之所以能够在小岗村那样艰苦的条件下一干就是六年，是有崇高的理想支撑的，在他内心深处，始终有一个坚定的信念，那就是要通过深化改革、加快发展，使小岗群众尽快富起来。

　　中国共产党的党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”事实上，每一名党员在提出入党申请的时候，都明确表示拥护党的纲领，为实现党的理想而努力奋斗。在入党的时候，都郑重宣过誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，为共产主义奋斗终身。

　　但是，一般说来，要真正深刻理性地、充满深情地、坚定牢固地树立起这样崇高的理想，并转化成指导自己思想和行动的坚定信念，往往还必须在入党之后，通过长期坚持不懈地学习、实践和修养，方能达到。

　　我们党的理想，既博大深邃，又简约朴实;既闪耀着真理的光芒，又忠实地代表着人民;既是远大的，又是与现实紧密相连的。她是党的旗帜，是党员的灵魂，是凝聚和鼓舞人民的号角，也是我们党员干部成长、作为、进步、奉献的人生指南、精神支柱、动力源泉。围绕这个问题，我谈几点想法：

　　一、党的理想本质上就是建设一个更美好的社会制度，使广大人民生活更幸福

　　这个美好的社会制度的最高境界，也就是党的最高理想、最终目标，就是共产主义制度。这个制度的建设是个漫长的历史进

　　程，在其低级阶段，这个制度称之为社会主义。在我国，当下是处于并将长期处于社会主义初级阶段。在这样的国情背景下，我们党正致力于建设中国特色社会主义。党近期的基本目标和历史任务，就是在不断完善的中国特色社会主义制度中，全面建设小康社会。

　　党的政治理想规定了党的路线、纲领和现阶段的各项方针、政策、任务，以及全部工作，是党存在、发展和团结人民不懈奋斗的根本目的、根本意义之所在。

　　我们党从诞生之日起，就把全人类最崇高、最美好、最远大的理想——共产主义鲜明地写在自己的旗帜上，并在长期的奋斗实践中，始终将其作为号召、动员和激励全体人民的力量源泉。正如邓小平同志在上世纪八十年代会见一位外国领导人时所说：“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”

　　几年前，我看过一篇文章，论述我党我军历史上的万里长征，是什么力量支撑着我们的红军战胜千难万险，胜利到达陕北。文章写到：

　　世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队：指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的年龄平均不足20岁，14岁至18岁的战士至少占40%。在长征征途上，武器简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数十倍于己的敌人。年轻的红军官兵能在数

　　日未见一粒粮食的情况下，不分昼夜地翻山越岭，然后投入激烈而残酷的战斗，其英勇顽强和不畏牺牲举世无双。在两万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。

篇二：党员理想与信念党课

　　1、理想理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中表现。人是社会的人，从现实性上来看人的一切都来源于社会环境。人们的理想也是如此。在不同的时代会有不同的理想。不同时代的理想反映着当时的生产力水平和社会条件，甚至人们对理想的想象也受着时代条件的限制。诗人流沙河还写过一首诗：代，理想是温饱；理想饥饿的年安定

　　温饱的年代，理想是文明；离乱的年代，理想是安定；

　　的年代，理想是繁荣。反映的正是不同的时代，人们的向往和追求不一样。赫鲁晓夫称：“共产主义是一盘土豆烧牛肉的好菜”，五、六十年代我国人民心目的现代化理想是“楼上楼下，电灯电话”，都带有鲜明的时代特色。在阶级社会中，理想也打上了阶级的烙印。特别是社会政治理想，不同的阶级从自身的社会地位和根本利益出发，会提出不同的目标和图景。德国哲学家费尔巴哈说过，住在皇宫里的人与住在茅屋里的人想的不一样。鲁迅：“„„穷人决无开交易所折本的懊恼，煤

　　油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。”理想和现实的关系：理想高于现实，是对现实的理性超越，是未来的现实；现实是理想的基础，是过去的理想；理想和现实是对立统一的辨证关系。2、信念信念的涵义。信念是人们在一定认识基础上确立的对某种理论、思想和理想确定无疑的自我意识，是坚信正确并努力身体力行以期实现良好结果的稳定、持久的观念。它是认识、情感和意志的融和和统一。3、理想和信念的关系：理想是信念的根据和前提，信念是理想实现的重要保障。三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：“我们正在建设一个新城市。”10年后，时间将三个人分出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。可是，真的是时间将我们分出层次来的吗？不是，是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的。不同的理想信念，就有不同的人生规划，也就有了不一样的人生，或碌碌无

　　为，或铸就辉煌。这是理想信念的重要意义的一个显著表现。在毛泽东青年时代，革命是要被杀头的。当时的毛泽东有一份很好的工作，收入也不错，又有一个贤惠的妻子，按照有些人的想法，毛泽东大可不必去革命，何苦呢？但毛泽东没有安于现状，而是积极的投身到滚滚的革命洪流中。为了革命，他一家二十多口人死于国民党的屠刀下，他的妻子杨开慧也未能幸免于难。但他始终没有动摇自己的信念，始终没有放弃自己的追求，所以才有后来的毛泽东。《赠父诗》：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。1917年9月周恩来东渡日本，开始留学日本的生活。出发时，他写下了《大江歌罢掉头东》：大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。4、信仰信仰指对某种主张、主义、宗教或某人信奉和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。周恩来《抗战军队的政治工作》：“要以耐心说服诱导的精神，争取官兵和人民的信仰，团结他们在革命主义与政纲的领导下而坚决奋斗。”鲁迅《朝花夕拾·父亲的病》：“我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。”巴金《小人、大人、长官》：“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上，创造出种种离奇的传说。”信仰是心灵的产物，不是宗教或政党的产物，宗教或政党只起了催化剂的作用。没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。信仰是一种灵魂式的爱、关爱，它是人类最基本的一种情绪。信仰的东西往往超脱于现实，所以神、已故的亲人，或者以人为灵魂主导的团队、国家、宗教等。在这里我们就可以看到国家、宗教是人们的信仰所发展的一种文化—国家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱，通过人的情绪，大脑所激发的无限的渴望。信念跟信仰是不一样的，信念是你坚信的东西或者事情，信仰则是人们灵魂的标注。对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。不过，信仰很少是对人身上的，宗教并非信仰物件，而是信仰的表现形式，表现形式不可作为信仰物件。信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度，人的有限性是不会改变的，虽然我们知道的比2000年前的人们多得多，随着知

　　识的增加，在一些问题的认识上获得了进展，可一些新的困惑又会产生，而在有些问题上，比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上，则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟，与他们的祖先相比，缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里，既生出希望，也生出恐惧，这就给信仰留出了地盘。人类永远需要信仰，要依靠信仰尽力拉近有限和无限的距离。

　　古朴《中华民族不信邪信道理》：”所谓信仰归根到底也只不过是一种对道理的崇敬与膜拜”。“实际上，中国人只是不信邪而已。中华民族是这个地球上活活得最明白的一个民族，因为数千年的思考、数十亿人的叠加传承，让中国人不信邪了，因此，中华民族不是没有信仰，只是不迷信而已。”

　　二、共产党人的理想信念党的十八大以来，习近平总书记多次提出，共产党员要坚定共产主义理想，马克思主义信仰和中国特色社会主义信念。

　　马克思主义不仅能解决阶级解放和民族独立、振兴问题，也能解决个人生命的不朽和终极关怀问题。马克思主义虽然从总体上看是关于无产阶级和人类解放的科学理论，但它并没有忽视个人的发展和个性自由，能够解决个体生命的无限超越问题。马克思主义的科学性不仅体现在其科学真理性和人民利益价值性相统一的合理性，而且体现了社会历史发展的客观规律与人民群众主体地位以及个性自由的统一，是合规律性与合目的性的统一。这使得马克思主义比以往任何其他信仰更具有坚实的基础。而且，随着世界社会主义尤其是中国特色社会主义伟大事业的推进，马克思主义一直在被现实所证明着，这表明马克思主义信仰具有鲜明的实践特色。因此，马克思主义不是虚无缥缈的空中楼阁，也不是信口拈来的纸上谈兵，而是循着人类历史发展的规律，找到了个人有限生命获取无限价值的现实途径——为人民服务。这不仅是共产党员的政治立场，也是他们的生命依托。只有“人民”成为每个共产党员心

　　中的“上帝”，马克思主义才能真正成为每个共产党员毕生的信仰和追求。信仰马克思主义，也就是要把生命不朽和个性自由全面发展与阶级、民族、人民的命运紧紧相连。

　　英国广播公司1999年在国际互联网上以“谁是本千年最伟大的思想家？”为题作了一项民意调查。这项调查的结果，共产主义理论的创立者、德国人卡尔·马克思在众多候选人中名列榜首。马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义的三大组成部分：辩证唯物主义和历史唯物主义（关于自然、社会和人类思维发展的一般规律的科学）；政治经济学（关于生产关系发展规律的科学）；科学社会主义（关于无产阶级解放运动和社会主义发展规律的科学）。马克思主义以改造世界为己任。马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的，自私的，有限的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，永恒地发挥作用存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

　　正确对待马克思主义，不仅是认知问题，更是立场和思想感情问题，只有“信仰”才能准确表达这一内涵。作为科学信仰的马克思主义不仅崇尚真理，而且紧紧依托社会实践力量，对人民群众饱含感情。因此，对于马克思主义的精通，就不仅在于明其理，更在于笃其行。这种鲜明的阶级立场必然表现在对于马克思主义的炽热情感上：没有为实现共产主义而奋斗的牺牲和奉献精神，就没有无数革命先烈的抛头颅、洒热血，就没有“砍头不要紧，只要主义真”的永垂不朽，也就没有今天我们需要继续为之奋斗的中国特色社会主义。我们今天明确提出共产党员的信仰问题，不仅是从理论武装的角度，更是从党员的基本素养——群众观念和宗旨意识的培养角度而提出的。共产党员的本色就体现在对马克思主义的信仰和为共产主义的不懈奋斗中。

　　提出“信仰马克思主义”，是有效破解改革开放、市场经济、长期执政和外部环境四大考验的重要应对，即在物质利益诱惑强大的现实情况下如何坚定理想信念。从苏联历史看，以革命方式建立起来的社会主义政权及其基本制度，遇到了日益明显的社会利益分化的挑战。这种挑战的复杂性来自两类矛盾的交叉、两种趋势的交织：一是一部分当权者逐步形成的某些既得利益，使其原有的理想信念日益淡薄，而对于社会主义基本制度心怀不满。以研究苏

　　联解体原因而著称的美国学者大卫·科茨的调查表明，“在1990年，已经有将近10万苏联中上层领导开始背弃共产主义”。这些苏共的领导层在面临经济困境的情况下，把一切责任都归结到社会主义制度上，认为这个制度存在先天缺陷，要求彻底改变制度以拯救国家。大卫·科兹称之为“物质利益纽带的断裂”。二是广大党员和群众虽然还愿意保持革命时期的精神状态，但是对于物质利益诉求日益强烈，不断改善生活和调动积极性的内在关联日益明显，如果引导不力，则可能因理想和现实的反差而动摇理想信念。苏联没有能够有效应对这一挑战，因而西方很得意地宣称苏东剧变是被“可口可乐和爵士音乐打垮了”，而美国学者布热津斯基则将之归结为“没有考虑生产率的提高与发明创造同个人追求物质享受的愿望的有机联系”。革命以后的新情况是什么？物欲主义是不可抗拒的吗？必须“告别革命、躲避崇高”吗？培育社会主义、共产主义理想信念在今天只能是一句空话吗？这些问题已经十分尖锐地摆到了我们面前。显然，西方一贯力图把问题引向根本否定马克思主义世界观、价值观以及社会主义制度，要以个人自由主义和利己主义根本颠覆社会主义核心价值。对此，我们必须针锋相对。社会主义市场经济体制的建立，之所以能够更有力地促进社会主义社会生产力的发展，就在于它不仅通过激发个人欲望、确认个人合法利益调动个人的积极性，而且不断地建立个人利益和社会整体利益的有机联系，并借以保持理想信念的激励作用。这种“双核驱动”，使得我国社会主义社会生产力的发展具有资本主义无法比拟的广阔前景。但是，整合“双动力”决非易事，市场经济造成的“事实”是，似乎只有个人利益、眼下利益为真，而整体利益、长远利益则注定虚幻。当这一现象被西方意识形态夸大为一种“终极的存在”时，追求个人利益最大化就成为唯一的价值依托，“为自己活”就成为最高的人生信条，而享乐主义、拜金主义则必然成为其最终的归宿。正是屈从这一现实，一些人熄灭了内心的理想之光，因而，对各种错误思潮无法识别，更无法辩驳，故听其摆布，是为“不知”；一些人内心也明白“理是那个理”，可无法从眼下“浑浊的”事实中脱出，只把理想信念止步于口头上，从而陷入了心口不一的人格分裂，是为“不信”。提出信仰马克思主义这一对于共产党员的要求，正是针对时下较为严重存在的种种惑而不知、知而不信的思想状况。如果没有超越现状的长远眼光，必然把“西化”、“私有化”当作“人间正道”。可见，要解决理想信念问题，做到知信、知行统一，就要超越眼前“事实。

　　在西方国家几十年的西化、分化中国的渗透下，以及市场经济所带来的负面效应等影响下，科学的理想信念的缺失是一个严重的问题，尤其在青年学生理想信念多元化的今天，增强其对科学的理想信念的认同和自觉追求，是重大的课题。为了达到西化、分化中国的目的，美国中央情报局制定了《十条诫令》：1、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。替他们制造对

　　色情的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。2、一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波„„核心是宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。3、一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。4、在任何情况下都要宣扬"民主"。一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧发动"民主运动"。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理，我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。5、要利用所有的资源，甚至举手投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德良心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

　　三、如何坚定理想信念

篇三：党员理想与信念党课

　　邓小平同志曾感慨“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”回首中国共产党不凡的历史征程，因为始终高扬信念的旗帜，我们的队伍才坚强如钢、不畏艰险，我们的行动才沉着坚定、充满力量。

　　理想指引人生方向，信念决定事业成败。理想信念是中国共产党员人的精神支柱和政治灵魂，失去了理想信念就失去了灵魂，就会迷失方向。形象地说理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。当代中国，已经进入矛盾凸显期、改革深水区，多元化思想相互激荡，挑战着主流的价值观念。此时就需要我们党员干部坚定理想信念，牢记我们党要实现实现共产主义的最高理想和最终目标，坚持对党忠诚，在心中点亮共产主义的明灯。

　　坚定理想信念，做一名合格党员。一是要加强对马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统和各个时期先进典型的学习。牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观。而且要认认真真学、原原本本学、联系实际学、深入思考学，千万不能有学得差不多就行了的思想;二是加强党性修养，党员干部要进一步树立“四个意识”，增强“四个自信”，做到严以修身、严以律己，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气;三是要积极投身实践，人的认识只有在实践中才能得到验证和强化，理想信念只有在实践中才能牢固树立起来、实现开来。我们党员干部要立足岗位职责，坚持真抓实干、勤勤恳恳做好每一项工作，在具体的工作实践中不断加深对理想的认识，不断坚定实现理想的信念。

　　心正则灵，则业勤业精。思想上有更深刻、更高尚的理念，工作质量和效果就不一样，站在群众立场上考虑问题就能够感同身受。

　　只有理想信念坚定，用坚定理想信念练就了“金刚不坏之身”，我们党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前坚定立场、不忘初心、牢记使命。

篇四：党员理想与信念党课

　　党课讲稿坚定理想信念让党员干部不缺钙发言稿，不忘初心，牢记使命，坚定理想信念，该给党员干部送去精神养料了，作者给大家整理了党课讲稿坚定理想信念让党员干部不缺钙发言稿，欢迎大家阅读和学习，如果想要获取更多内容，请持续关注#。

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　　千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。回首中国共产党不凡的历史征程，因为始终高扬信念的旗帜，我们的队伍才坚强如钢、不畏艰险，我们的行动才沉着坚定、充满力量。

　　理想指引人生方向，信念决定事业成败。理想信念是中国共产党员人的精神支柱和政治灵魂，失去了理想信念就失去了灵魂，就会迷失方向。形象地说理想信念是共产党人精神上的钙，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病。当代中国，已经进入矛盾凸显期、改革深水区，多元化思想相互激荡，挑战着主流的价值观念。此时就需要我们党员干部坚定理想信念，牢记我们党要实现实现共产主义的最高理想和最终目标，坚持对党忠诚，在心中点亮共产主义的明灯。

　　坚定理想信念，做一名合格党员。一是要加强对马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统和各个时期先进典型的学习。牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观。而且要认认真真学、原原本本学、联系实际学、深入思考学，千万不能有学得差不多就行了的思想;二是加强党性修养，党员干部要进一步树立四个意识，增强四个自信，做到严以修身、严以律己，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气;三是要积极投身实践，人的认识只有在实践中才能得到验证和强化，理想信念只有在实践中才能牢固树立起来、实现开来。我们党员干部要立足岗位职责，坚持真抓实干、勤勤恳恳做好每一项工作，在具体的工作实践中不断加深对理想的认识，不断坚定实现理想的信念。

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　　坚定理想信念练就了金刚不坏之身，我们党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前坚定立场、不忘初心、牢记使命。

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篇五：党员理想与信念党课

　　党课讲稿三

　　坚定理想信念永葆党的先进性

　　根据中央的要求，全党开展保持共产党员先进性教育活动。我们全市的教育活动已经全面展开。根据市委常委会讨论的意见，从市委领导开始，各级领导要带头上党课。今天，我上第一课，我讲的题目是《坚定理想信念，永葆党的先进性》。理想信念是党的先进性的核心问题，是党的思想建设的重要基础，崇高的理想信念是保持共产党员先进性的精神动力。我分六个方面来讲。

　　一、理想信念是共产党人的精神支柱和精神动力理想信念是人对未来的向往和追求，是人的奋斗目标、前进动力和精神支柱，也是人的社会属性的一个重要特征。从这个意义上说，人类发展的历史，社会进步的历程，就是不断追求信念、实现理想的过程。著名心理学家马斯洛的“需求层次论”认为，人的需求是有层次的，包括生存的需求、发展需求。精神需要是人的高层次追求，这正说明了理想信念的重要。法国文豪雨果也说过，生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去理想就迷失了方向。古今中外许多杰出人物，之所以百折不挠、成就一番伟大事业、为人类作出贡献，其中一个重要的原因就是志向远大，信念坚定。应该说，理想信念对人的成长极为重要。有了理想信念，人就

　　有了精神支柱；有了理想信念，人就有了奋斗的动力：有了理想信念，人就有了前进的力量；有了理想信念，人就能不畏艰难、勇往直前，就能在追求和奋斗之中实现自我价值，获得幸福和快乐。我们东关小学的校歌有一句话：“将来治国平天下，全靠吾辈”。我们敬爱的江泽民同志就是唱着这首《夕歌》成长起来的。所以，我们可以说，没有理想信念，人就成了躯壳，没有灵魂。

　　共产党人是把实观共产主义作为最高理想，肩负着解放全人类崇高使命的先进分子。坚定的理想信念是共产党人的鲜明特质。《党章》开宗明义指出，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。共产主义是人类最伟大的理想，它体现了社会的发展规律，代表了人类社会发展方向。共产主义的理想和信念，是人类历史上一种崭新的理想与信念，它为人类提供了其他任何信仰均无法比拟的科学的世界观、价值观和人生观。一百五十多年来的国际共产主义运动，在改变世界历史、推动人类社会进步中充分显示了共产主义理想的伟大魅力。对共产党人来说，坚定的共产主义信念比生命还重要。有了它，人们就能在任何复杂的情况下始终保持坚定正确的政治方向，具有克服各种困难的勇气和力量。正如毛泽东同志指出的，我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张，我们的将来纲领和最高纲领是要将中国推进到社会主义和共产主义社会去，这是确定的和毫无疑义的。邓小平也反

　　复强调，我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。江泽民反复告诫全党，我们共产党人的政治信仰是社会主义和共产主义，世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是任何时候都丝毫不能动摇的。一个党员，特别是领导干部，如果在思想上动摇了这些根本的东西，也就动摇了共产党人的根本政治立场，也就必然会偏离正确的政治方向。

　　在革命战争年代，无论是面对强大凶恶的敌人还是面对艰难困苦的环境，无论是在战场上还是在刑场上，坚定的共产主义理想和信念始终激励着千千万万的革命志士坚韧不拔、前赴后继地英勇斗争。中国共产党人从来没有被吓倒，没有被征服，没有被杀绝。面对白色恐怖，“他们从地下爬起来揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了”。伟大的共产主义运动先驱李大钊，毫无惧色地走上了敌人的绞刑架，面对杀气腾腾的刽子手，大义凛然地说：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义!我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地!我们深信，共产主义在世界，在中国，必然要得到光荣的胜利!”革命烈士方志敏被捕后，坚定地表示：

　　“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!”在敌人

　　的监狱里，他仍以坚定的，革命信念和顽强的壮志，用心血撰写了《死-共产主义的殉道者的记述》，其中有这么一段话：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窝似的住所!”这是何等坚定的革命信念!何等高尚的精神情操!夏明翰烈士生前也留下一首壮丽诗篇：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”是什么使这些革命烈士临危不惧、视死如归呢?就是因为他们胸怀着“试看将来的环球，必是赤旗的世界”这个信念。正如邓小平所指出的：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”

　　应该说，我们在座的共产党员现在所面临的环境与革命战争年代，与白色恐怖时期，已经大大不一样了。过去革命战争年代，我们的革命烈士就是靠信仰这种支撑，这种动力，视死如归。我们现在是和平年代，我们的共产党人，更加要坚定信仰和理想，为我们的社会主义、共产主义事业作出自己应有的贡献。人生经过多年磨难，仍能够保持信念，才是弥足珍贵。百岁老人帅孟奇大姐，党龄70年，曾经两度入狱，屡遭酷刑，以致双目几近失明，落下一身疾病；

　　“文革”中又遭迫害，但她对党忠诚不改，对信仰坚贞不渝。1996年1月，江泽民、李鹏等中央领导同志到医院看望她时，她说自己的一生是“为信仰而苦，为信仰而死，苦得其所，死得其所!”孔繁森、郑培民、李国安等坚强的共产党人，更是新时期共产党员的楷模。他们并没有将信仰当成华丽的包装，而是脚踏实地，把自己从事的具体工作，都当成实现共产主义大目标的一部分，为之努力，为之奋斗，乃至牺牲生命也在所不惜。我们共产党人靠理想、靠信念来支撑，提供强大的精神动力。我们扬州的鉴真大和尚，六次东渡日本，五次失败，历时十一年时间，东渡日本成功。去年是他到达日本1250周年。他之所以能这样做，也是靠了一种信仰。克服了重重困难，矢志不渝，实现这种目标。何况我们共产党人，何况在和平年代的共产党干部，更应该坚定信仰，对照先烈和楷模的事迹，我们每一个共产党员都应该扪心自问：我们应该怎样坚定自己的信仰?我们应该怎样为共产主义信仰而奋斗?大干世界，芸芸众生，确实信仰什么的都有，有人信佛教，有人信伊斯兰教，也有人信基督教。在各式各样的信仰中也不乏虔诚和无畏，但我们共产党员崇高的理想和信念必须是实现共产主义，一旦丧失了对共产主义理想的坚定信仰，就意味着政治生命的死亡。所以说，共产党人最危险、最可怕的，莫过于对崇高信仰的背叛。我们一定要坚定理想信念不动摇，这样，共产党

　　人才有立身之本，党的事业才会兴旺发达。二、理想信念是一切政党的生命力所在政党是代表一定阶级和阶层的利益，为实现自己的

　　目标和理想，力求取得国家政权和保持国家政权而进行活动的政治组织。从世界历史看，政党萌芽于十七世纪七十年代资本主义发展最早的英国，到十九世纪早期的英国和中期的美国，才出现了现代意义上的资产阶级政党。在两个多世纪的发展过程中，按照不同的标准，政党可以分为多种类型，但不论哪一种政党，从它诞生之日起，就有自己的理想和追求。理想信念对于政党来说甚为重要，它对内为党员指出奋斗的目标，可以激励鼓舞党员的士气，团结党员的意志，增强党的凝聚力；对外为全民展示其政治蓝图，号召群众，获取民心，在社会各阶层厚植根基。世界各国大的政党，一般都有自己的明确的理想目标和一贯的主张，并将其揭示在党纲之中。任何一个政党，都应该以主义为指导，否则即为争权夺利的集团，有躯体而无灵魂，一个政党对主义、对信念的忠诚程度决定其生命力。孙中山先生认为，政党必有主义，有主义才能组织政党，因而政党以主义而成立。一个政党若不表明其理想与主义，则必趋炎附势，见风使舵，没有既定的目标。比如英国工党就把自己的总目标定位在“实现民主社会主义”；在瑞典执政70多年的社民党一直坚持“发展经济是赢得民心的根本所在”，自1932年

　　上台执政以来，大力倡导“混合经济模式”，国民经济在40多年内持续增长，创造了举世瞩目的“瑞典模式”，为该党长期执政奠定了强有力的基础。新加坡人民行动党自1954年成立以来，始终坚持“生存第一、经济立国”的思想，及时融入到了当时世界经济快速发展的潮流，而获得经济的飞跃发展，国力大大提升，党赢得民众的信任，长期处于执政地位。而苏联共产党、墨西哥革命制度党、南联盟执政党、印度国大党和中国国民党之所以逐步衰弱，丧失政权，乃至消亡，其中一个重要原因就是动摇、偏离和丧失了党的理想和信念。特别是苏联，列宁时代只有20万党员，凭着坚定的信念，在连经典马克思主义者都认为不可能的情况下，建立了第一个苏维埃政权；斯大林时代苏联共产党只有200万党员，面临德国法西斯的数月围困，凭着坚定的信念，斯大林同志领导苏共打败了法西斯，取得了卫国战争直至第二次世界大战的伟大胜利；到了戈尔巴乔夫时代，有近二千万党员，但是戈尔巴乔夫搞“新思维”，前苏联党内意识形态混乱，党的威信削弱，飘扬了73年之久的红旗落地，苏共政权丧失。正反两方面的经验教训告诉我们：理想信念是个政党的力量所在，生命所系，关系一个政党的生死存亡，是一切政党欣欣向荣、蓬勃发展的根本所在。

　　三、理想信念是中国共产党取得胜利的重要保证

　　十月革命的一声炮响，送来了马克思主义，诞生了中国共产党。中国共产党从它诞生的那一天起，就把实现共产主义作为最高理想。回顾中国共产党84年光辉历程，之所以能在半封建半殖民地的旧中国诞生，星星之火成燎原之势；之所以从建党初期的50多名党员，发展到拥有6800万党员的世界第一大党；之所以能历经抗日战争、解放战争，带领人民群众推翻“三座大山”，建立新中国；之所以能在一穷二白的基础上，自力更生、艰苦奋斗，建设社会主义；之所以能适应世界经济社会发展潮流，坚持改革开放，建设中国特色的社会主义，靠的就是我们坚定的理想信念。

　　建国以后，我们党从一个革命党转变为执政党，从在封闭环境下执政发展到在开放环境下执政。革命党的主要任务是打碎旧的国家机器，夺取革命政权，建立新的制度；而执政党的主要任务是要发展经济，让老百姓富裕起来。作为执政党如何执政、如何保持长期执政，如何执好政，这是摆在我们共产党人面前的一个重大课题。1949年中国共产党取得执政地位以后，围绕实现共产主义的远大理想，通过制定一系列的路线方针政策，把理想信念具体化、时代化、实践化。1952年，党制定了从新民主主义向社会主义过渡的总路线，即在一个相当长的时期内逐步实现国家的工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业、对资本主义工商业的社会主义改造。1956年，党

　　的八大作出了关于党的工作重点转移的一系列重大决策。1958年，党的八届二中全会提出了社会主义建设的总路线。1962年，提出了社会主义历史阶段的基本路线。经过“文化大革命”的严重挫折后，1978年，党在十一届三中全会上及时地拨乱反正，抛弃了以阶级斗争为纲的错误路线，确立了一心一意搞现代化的政治路线，把党和国家的工作重心转移到了以经济建设为中心上来。特别是党的十三届四中全会到十六大的十三年，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，紧紧围绕社会主义初级阶段基本路线，从容应对了一系列关系我国主权和安全的国际突发事件，战胜在政治、经济领域和自然界出现的困难和风险，经受住了一次又一次的考验，排除各种各样的干扰，保证了改革开放和现代化建设的航船始终沿着正确的方向破浪前进。

　　回顾我们党发展的历史，理想信念是党的生命，是党的灵魂。正是由于有坚定的理想，中国共产党才能克服一个又一个困难，创造一个又一个人间奇迹，从无到有，从小到大，从弱到强，从革命到执政，始终保持我们的生机与活力，走在了时代前列，引领中华民族的历史潮流。

　　四、“三个代表”重要思想是党的最高纲领和最低纲领的统一，是当代中国共产党人理想信念的集中体现

　　坚持最高纲领和最低纲领的统一，是马克思主义的一个基本观点，也是我们党长期坚持的一贯主张。党的最低

　　纲领体现了最高纲领的本质要求，党在不同历史时期提出的一个个不同的最低纲领，是通向最高纲领的一个个阶梯。我们要实现共产主义的理想信念是不变的，但它的内涵是要根据时代的变化而不断丰富的。共产主义是人类最美好的社会理想，实现共产主理想和建设中国特色社会主义的信念。保持共产党员先进性的前提就是要有崇高的理想、坚定的信念。中国共产党人在为崇高理想而奋斗的历程中，赋予了党的先进性以丰富内涵和生命力。

　　应当说，在我们党内，在理想信念方面，广大党员的主流是好的，绝大多数党员在改革开放和社会主义建设事业中，有崇高的理想、坚定的信念，保持了先进性，充分发挥了先锋模范作用。然而，由于长期以来我们处于和平环境，同时又处于复杂的国际环境，特别是改革开放以来国内外复杂因素的影响，致使少数党员信念不够坚定，价值取向发生偏移。一是国际共产主义运动的新变化的影响。自从苏联解体、东欧剧变以后，社会主义在世界范围遭受严重挫折，导致一些人对社会主义运动、马克思主义理论、共产主义理想信念产生怀疑、迷惑以至动摇，甚至提出“红旗到底能打多久”、“共产主义是不是虚无缥缈的空想”、“社会主义经过几十年的实践，随着苏联的解体是不是宣告失败了”、“马克思主义理论是不是过时了”、“社会主义与资本主义是不是趋同

　　了”，对马克思主义，对共产主义，对我们正在建设的社会主义缺乏信心。二是西方国家的影响。以美国为首的西方敌对势力从没有改变对我进行“分化”、“西化”的图谋，不断通过各种渠道和传媒加紧进行西方“价值观”的渗透。随着我们对外开放窗子打开以后，苍蝇和灰尘也会飞进来。西方利用人权、民主、自由、民族等问题频频向我们发难。近年来又利用“法轮功”等邪教组织来攻击党的领导，攻击我们的社会主义制度，企图唱衰社会主义。而我们党内的一些干部，面对西方一系列的西化、分化、和平演变的策略，感到思想模糊。对我们的社会主义，对我们的共产主义，对我们的中国共产党，在信念上也不够坚定。三是市场经济发展的影响。随着产权多元化、利益多元化，在我们党内一些同志中间，也出现了不良倾向。几种表现比较突出，一种表现就是因为利益关系多元化导致心理上的失衡。有的同志认为“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，心理上失衡以后，比较收入的高低，不比贡献的大小。在利益分配上出现的不平衡现象使我们党内一些同志心理上失衡。一种是我们一些同志拜金主义严重，认为“金钱能使鬼推磨”，甚至一些领导干部，思想上也存在这样那样的问题。没有钱是不行的，但有钱也不能解决所有问题。钱再多，但失去了理想，失去了信念，他就成为钱的奴隶。有的同志价值观念发生变化，

　　把我们的贡献简单地货币化、价值化，讲索取的多，讲奉献的少。人生的价值在于奉献，但在我们少数的共产党员身上，对组织、对集体，要求索取讲得多，但是自己对社会、对他人的贡献讲得少。再一种倾向就是利己主义。少数党员凡事只考虑自己的、个人的、局部的利益，不考虑他人的、全局的、长远的利益。在理想信念方面，我们必须克服模糊认识和不正确的想法。在这次先进性教育过程中，围绕理想信念问题，要经受一次党性锻炼，提高自己的素质，坚定对党的信念。胡长清被判刑后，在悔过书上有这样一段话：“党的观念淡化，入党誓言几乎忘得一干二净，头脑里也没有‘共产党'这个概念”。这就是我们少数党员在理想信念上的蜕变，在理想信念上的不坚定造成的后果：有的同志因此一步步走向犯罪的深渊。还有一个原因就是我们党内有理论与实际脱节，理论滞后于实践的倾向。一方面，很多人对社会主义理想信念的理解还停留在传统的教科书上，对国内外发生的重大变化缺乏深入的理论思考，面对各种错误思潮，缺乏应有的鉴别力。另一方面，我们组织上对党员的理想信念教育重视不够，缺乏有效的手段和措施，针对性、实效性不强，使正确的理想信念难以牢固地树立起来。所以有的党员一遇到困难或问题就悲观失望，产生动摇；有的党员认为马列主义已经过时，不能指导当今的经济发展和社会实践；有的党员对政治理论学习缺乏应有的热情，主动性差；

　　有的对人生价值缺乏正确的定位。凡是这些问题，在这次先进性教育活动当中，我们都要结合实际，认真思考、分析、对照，切实加以解决。在新世纪的征途上，面对国际复杂多变的形势，面对深化改革中遇到的各种矛盾和问题，面对日益多样化的社会环境，我们必须坚定理想信念不动摇，坚持党性不动摇，进一步认识我们共产党人的崇高使命和光荣职责，把党员的标准与时代的要求相结合，始终保持共产党人的先进性。

　　六、坚定理想信念，永葆先进性，必须脚踏实地，在本职岗位上努力工作

　　理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。江泽民同志指出，理想信念至关重要，没有理想我们就失去了方向，离开实际空谈理想没有任何意义。最近，胡锦涛总书记在中央机关党的先进性专题报告会上作了重要讲话，这个讲话阐述了新时期保持共产党员先进性的六项基本要求。他首先强调的就是要坚定理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗。我们每一个共产党员，坚定信念既要放眼未来，对我们党的崇高理想和奋斗目标充满信心；又要扎实地从小事做起，“千里之行，始于足下”，从自己做起，干好每一天，做好每一件，积小胜为大胜，一步一个脚印地实现我们的理想。我们的共产主义理想，我们建设中国特色社会主义，是要靠干出来的，不是讲出来的，不是空

　　谈出来的。我们要一步一步地为伟大理想和崇高使命而努力奋斗。因此，在新的历史阶段，坚定理想信念，我们必须立足于社会主义初级阶段这个实际，把建设中国特色社会主义作为坚定理想信念的最重要实践。从扬州来说，就是要按照中央和省委的要求，围绕实现“两个率先”，推进市委四届八次全会提出的“再干三五年，实现新跨越”的伟大实践。

　　“再干三五年，实现新跨越”，是建设中国特色社会主义在扬州发展新阶段的具体体现，是新世纪扬州发展的新定位，是我们全面建设小康社会跨越发展的目标，也是战略性目标与阶段性目标的统一，是全市广大党员干部和人民群众的共同理想。从去年9月份以来，市委、市政府组织了一系列调查研究，到泰州、南通、镇江考察学习，围绕20个子课题进行了调研，形成了“再干三五年，实现新跨越”的意见，在市委四届八次全会上作出决策。最近召开的市五届人大三次会议把“再干三五年，实现新跨越”上升为国家意志，成为全市人民共同奋斗的目标。这个跨越不仅仅是经济上的跨越，也是思想上的跨越；不仅仅是地理上的跨越，也是心理上的跨越；不仅仅是发展水平上的跨越，也是富裕水平上的跨越。从扬州来看，经过历届党委、人大、政府、政协和广大党员干部的努力，现在我们具备了大发展、大开发、大开放的条件，特别是随着铁路的开

　　通，大桥的贯通，以及一些重大基础设施的建设，扬州已经构筑了新的发展平台。我们要抓住当前千载难逢的机遇和历史上前所未有的条件，在新的起点、新的平台上推进我们扬州新的跨越市委、市政府提出，我们要“解放思想，跨过长江，融入苏南，走向世界”。在这个跨跃发展的关键时期，我们广大党员干部要更加牢记我们党的奋斗目标，更加明确我们现在所处的方位和发展阶段，更加明确我们共产党员现阶段在扬州的发展使命，肩负起党和人民赋予的重托，推进我们“再干三五年，实现新跨越”。市委要求，全市的共产党员要以这次开展先进性教育为良好契机和强大动力，把广大党员干部群众的智慧和力量凝聚到“再干三五年，实现新跨越''的目标上来，让广大党员在改革发展的实践中展示先进性，实践先进性，永葆先进性。从扬州来讲，我们共产党员，在先进性教育活动当中，检验我们是不是坚持自己的理想信念，关键是要看是否推动了扬州的跨越式发展。

　　广大党员要做学习创新的表率。学习才能确立正确的世界观、人生观和价值观，学习才能确立正确的理想和信念。实践崇高理想必须要有过硬的素质和本领。如今的时代是要求人们终身学习的时代，我们每个党员，都要把加强学习、提高本领作为实现崇高理想的神圣使命去履行，作为一种政治任务去追求，作为推动思想进一步解放的重要前提，

　　切实担负起时代赋予我们的重任。我们讲千里之行始于足下，“始于足下”就要求我们共产党员首先要围绕大局做学习创新的表率。

　　广大党员要做加快发展的表率。发展是第一要务，发展也是当前扬州最紧迫的任务。这几年，经过同志们的共同努力，我们的发展有了一定的基础。从总体来看，我们扬州的经济经过了前一阶段的恢复性增长，到提速增长，到现阶段的加速增长，进入了加速发展的轨道。在这个关键时期，更需要我们广大党员干部牢记发展是执政兴国的第一要务，发展是解决一切困难和问题的基础，要树立和落实科学发展观，加快发展，全面发展、协调发展、可持续发展。广大党员要始终站在发展的前列，带头创业，带领百姓致富。我们要坚定理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，认真解决好党员在思想、组织、作风以及工作方面存在的突出问题，促进影响本地区、本部门、本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题的解决，不断增强党员队伍的创造力、凝聚力、战斗力。

　　广大党员要做为民服务的表率。人民是我们的衣食父母，为他们提供服务，是我们广大党员干部义不容辞的责任。一个党员在群众中间就是一面旗帜，群众看我们党的形象，往往是从我们身边的党员和身边的干部来看的。因此，我们每个党员都要牢记党的宗旨，坚持立党为公、执政为民

　　的执政理念；坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。要更多地深入实际，深入群众，为民办实事，为民做好事。最近市委决定，全市23万党员、18000名公务员、8100名三级人大代表和1l00名两级政协委员都要走进社区、走进村组，走进老百姓家里，走到群众中去，走门串户，联系群众，服务群众，并作为制度坚持下来。现在已在全市城乡、社区广泛开展，这是我们实践“三个代表''重要思想，贯彻、坚持立党为公，执政为民理念的一个具体实践，是我们贯彻党的十六届四中全会精神，密切党同群众血肉联系的一项举措，是我们机关干部转变作风、服务群众的一个途径，是共产党员、人大代表、政协委员履行职责的一种手段。同时，也是我们更进一步地倾听民声、了解民情、掌握民意、问计于民的一个途径。所以我希望全市的共产党员全市的公务人员、人大代表、政协委员都要行动起来，与广大群众交心，交朋友，达到交流、交融的目的。这也是我们构建和谐社会的一个重要途径。广大党员走到群众中去，党员在群众中发挥了先锋模范作用，树立了党的形象，我们就能够更好地了解群众的许多建议，缓解群众的许多矛盾，理顺群众中的一些情绪，凝聚万众的力量和民心，推进我们“再干三五年，实观新跨越''的实践。我们感到，现代交通发达了，通讯发达了，时间、空间距离缩短了，但是，我们与老百姓的距离不能拉长。我们广大党员生活在群众当

　　中，要了解群众，服务群众“走门串户，联系群众”，在党的先进性教育中，要作为一项大的活动，并且要作为一项制度长期坚持下来，要以入户为重点，真正地把民情、民意收集起来，让人民群众感受到先进性教育实实在在的成果。

　　广大党员要做清正廉洁的表率。对于共产党人来说，理想信念坚定，才能清廉从政、执政为民；理想信念动摇，难以抵挡诱惑，就会变节褪色。要时刻警惕权力异化和权力寻租现象，全心全意为人民谋利益。要坚持依法为事，明白什么事可为，什么事不可为，什么事在什么条件下可为，什么事在什么形势下决不可为，既防止行政不作为，又警惕盲目乱作为。做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不忘艰苦奋斗的优良传统，永葆清正廉洁的革命本色。

　　让我们在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，忠实实践“三个代表”重要思想，坚定理想信念，永葆党的先进性，为建设更加富裕、更加文明、更加和谐的新扬州而奋斗。

篇六：党员理想与信念党课

　　各位领导，各位来宾：

　　下午好我演讲的题目是《信念的力量》。有这样一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。这种力量，就叫信念。俄国的列宾曾经说过：

　　没有原则的人是无用的人，没有信念的人是空虚的废物。就从我们古代说起吧：

　　两千多年前的汉朝著名史学家司马迁，因李陵事件下狱，受了宫刑。应该说，人世间没有比这更大的耻辱了。可是他没有消沉，忍辱含垢，披肝沥胆，专心著述整整十一年，终于写成了《史记》那部五十二万字的鸿篇巨著。这需要多么大的毅力啊假如他不是为了究天下之际，通古今之变，成一家之言，恐怕早就自尽身亡了。这就是信念的力量。

　　再来说说近代，我们敬爱的周恩来总理。他是真正称得上，为他所信仰的共产主义事义奋斗一生的人。在他生命的最后时刻，他还要求身边的工作人员为他播放《国际歌》。当那磅礴的旋律盈满一室时，总理的嘴唇分明还在翕动，在吟唱在连放三遍后，总理对守在身边的邓颖超同志说：

　　我坚信全世界共产主义一定能实现。虽然，讲这个话的声音很细微，却给身边的人震动很大。已近弥留阶段的他，最后唱这支歌，显示了真正不移的信念。人生尽可信念不同，能够为信念奋斗终生，奉献一切，那么，就连他的敌人也会为他的人格肃然起敬。从古说到今，让我们再来说说自已身边的人物吧她，是我处道桥公司的一名女工程师，作为市政行业中的一员，她像一颗耀眼的星星，在众多璀璨闪耀的群星中熠熠发光。她，就是马飞。马飞毕业于武汉城建学院，90年到市政管理处工作。这10多年来，她曾经做过工程资料员、质量员、施工员、项目经理。每份工作她都做都兢兢业业，一丝不苟。力求把工作做得尽善尽美是她的信念。就拿马飞担任柳西河工程的项目经理这件事来说吧。这个工程是当年度市政府实事工程之一，施工难度大，压力重。作为项目经理的马飞，精心组织人员，合理安排工序。在施工中，她始终把工程质量放在首位，严格按照施工组织设计的有关技术措施，反复向项目部全体人员进行布置和交底，使每个成员做到胸有成竹。工程一开工，马飞就日夜守在了工地上，每天晚上十点、十一点，有时甚至一二点钟才回家，成了一个名副其实的都市夜归人。女项目经理如此敬业，令工地上的职工肃然起敬，于是用百倍的工作热情来表达对她的敬佩之情。最后，柳西河整治工程被评为优良工程，并获得了市甬江建设杯。正是因为马飞心中有着坚定的信念，她才能够先后出色的完成三市路、体育中心等项目工作，得到各级领导的好评。现在，她是市三八红旗手、省级优秀共产党员，也是我处女职工的榜样。在座的各位团员青年，听着这一个个鲜活的事例，您感到信念的力量了吗?当然，我们二十一世纪的青年，应该比前人有更高的奋斗目标，更美好的理想，更坚定的信念。我们应该象他们那样，完成时代赋予的使命，肩负起我们市政事业的未来。历史是漫长的，人生是短

　　暂的。那么，朋友们，请用牢固的信念的桅杆，高高地扬起你理想的风帆吧，为了单位的振兴发展，为了祖国的繁荣昌盛，乘风破浪，一往无前坚定理想信念

　　党课演讲稿

　　【2】有人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生而写的《有的人》，正是人民的好公仆杨善洲的真实写照。杨善洲出生于20年代，但作为一名共产党员他始终恪守着为人民服务的宗旨。他退休不要国家照顾，不进省城享福，为了履行“退休后为家乡做点事情”的承诺，一头扎进荒山野岭办林场，这一做，就做了整整22年。他清贫了一生，奉献了一生，坚守了一生，这就是信念的力量。“干革命要干到脚直眼闭。”“虽然我的职务退休，但共产党员的身份永不退休”杨善洲把这些话当作自己的终身信条，为之坚守了一生。西方哲学家萨特曾经说过：

　　“世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在我们头顶上的日月星辰，另一个是深藏在每个人心底的高贵信仰高贵的信仰，让平凡变得伟大，让人格得到升华”在浮躁的当今，到处充斥着追求房子、车子、票子的人生价值取向，我不得不感叹杨老书记60年如一日，始终坚持共产党人的理想信念和根本宗旨。对照当今社会热点话题：“富二代”、“官二代”、“党员干部腐败”等等，杨善洲成为了一面镜子，告诉了我们一个人的理想信念是何其的重要，他决定了一个人的价值取向。人无理想信念，犹如万倾大厦没有基柱一样，生活就会失去目标，工作就会失去动力。人类社会之所以能从远古茹毛饮血的蛮荒时代发展到今天民主开放的文明时代，正是基于不同时代人类理想信念的树立并为之不懈努力的结果。从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从孙中山的“三民主义”理念，到毛泽东为首的中国共产党人“星星之火，可以燎原”的宏伟壮志，从邓小平同志改革开放的伟大实践，到今天党中央全面建设小康社会的宏伟蓝图描绘，历代有坚定理想信念的仁人志士为之奋斗不息，成就了繁荣昌盛的今天。因此说，在当今全面建设小康社会，努力开创“十二五”

　　科学发展和跨越发展新局面的今天，作为党员干部的我，更应当树立崇高坚定的理想信念。说到这里，我想说说现在社会上的一些现象。我问一些刚刚踏出大学校门的毕业生。“毕业之后你有什么打算?”不少毕业生都说：

　　“想找个好点的工作，或者说想找个条件好点的地方工作”。大多毕业生，宁愿在繁华都市被埋没，抱怨着自己的才华没有舞台施展，也不愿意到

　　“山旮旯”磨练自己，因为害怕自己的青春消逝在充满土气的山头间，而且觉得狭小的村镇根本无法承载自己的远大抱负。社会经验的缺乏与校园知识的严重脱轨，让现在的毕业生心有余而力不足，他们用虚幻的梦想筑起的未来显得那么的苍白无望。曾经是地委书记的杨善洲，是一个受人敬重的“大官”，退休之后完全可以享受许多人羡慕的安逸闲适的晚年，可他偏偏一头扎进家乡的荒山，用20余年的时间，用生命的余热把曾经荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地。我们就是要像他那样，俯下身子做事，守得住清贫，耐得住寂寞。古人说：

篇七：党员理想与信念党课

　　专题党课讲稿发言材料：坚定理想信念,走好新时代的长征路

　　专题党课讲稿：坚定理想信念走好新时代的长征路同志们：对于共产党人精神追求，指出，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。强调，我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。强调，要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。每一个共产党员，都曾举起右手在党旗下庄严宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。从第一

　　次宣誓那一刻起，信仰就融入了我们沸腾的热血中。对待信仰，我们必须要有一种神圣感和崇髙感。在表达信仰这个主题的时候，我们要让信仰能走进心灵，通过感知和感受实现灵魂的升华。

　　一、建党百年，把“信仰”含义写实信仰是人类特有的精神心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵循，是统摄、指导其他一切意识形式的最高意识形态，是一种激发内心充实、灵魂净化的虔诚信念。信仰可以给人带来积极向上的力量，也可以给一个国家和民族带来星火燎原的希望。人的一生其实就是信仰的一生，信仰改变命运，信仰塑造品格。信仰作为人对社会存在的掌握方式，其形式多种多样。

　　信仰与忠诚有着天然的联系，忠诚源自信仰，信仰坚定的人一定具有忠诚的品质。深刻指出：“一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到‘风雨不动安如山’。”政治信仰是政治方向、政治立场、政治观点、政治态度等方面的综合反映。政治是统帅，是灵魂。对于党员干部来讲，政治信仰始终是第一位的，决定着其他能力和素质的性质和方向，必须“风雨不动安如山”。

　　政治信仰是一种思想崇尚，是一种政治追求，是一种精神支撑，是行动的基础和前提，其坚定与否对于实践具有举足轻重的影响。19世纪的法国思想家托克维尔曾明确指出：“一个社会要是没有这样的信仰，就不会欣欣向荣；甚至可以说，一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在。”因此，共同的政治信仰是支撑一个政党、一个社会、

　　一个国家、一个民族生存和发展的强大精神力量。毫无疑问，共产党员必须坚定不移地信仰共产主义。毛泽东同志说过：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。……共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”共产主义到底是什么?用一句话来概括，共产主义就是由无产阶级领导解放全人类的主义，其核心价值是全人类的自由、平等、富足、高尚和幸福。如果说人类具有“普世价值”的话，那么，只有共产主义才是真正的“人类普世价值”。一般认为，共产主义社会的主要特征是：政治上人人平等，经济上按需分配；物质上极大丰富，精神上极大升华；没有阶级，没有剥削，更没有战争，人类与大自然和谐共处。因此，可以预见，经过一个相当长历史阶段的探索和奋斗，“高质量发展”终将与“共产主义”完全走在一条路上。如同太阳光的本色是容纳了宇宙间一切色光而形成的，故而绝不排斥任何一种色光一般，共产主义是容纳了人类文明一切好的主义而形成的，故而绝不排斥任何一种好的主义。

　　这正如列宁的一句名言：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”真正的共产主义信仰者，绝不是教条主义者，而是最大的谦虚者，他们要学习人类文明的一切优秀成果，包括资本主义所创造的文明成果，以更好地建设社会主义，更好地为人民服务，更好地为人类服务。对中国共产党而言，马克思

　　主义的信仰是我们政治信仰的核心内容。马克思主义信仰是指人们对马克思主义的髙度信奉和追求，是人类优秀思想和文化的一大集成，它是党的建设的精神支柱。我们共产党员开展党性修养的过程，也是对马克思主义政治信仰的自我教育过程。党员要永葆先进性、纯洁性，必须首先夯实自己对马克思主义的政治信仰。

　　二、建党百年，把“信仰”淡化看准党内政治生活中出现的一些问题，根源上就是信仰淡化的问题。主要是：在一些党员、干部中，理想信念不坚定、对党不忠诚、纪律松弛、脱离群众、独断专行、弄虚作假、庸懒无为，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义、宗派主义、山头主义、拜金主义不同程度存在，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，任人唯亲、跑官要官、买官卖官、拉票贿选现象屡禁不止，滥用权力、贪污受贿、腐化堕落、违法乱纪等现象滋生蔓延。这些信仰淡化后出现的问题，严重侵蚀党的思想道德基础，严重破坏党的团结和集中统一，严重损害党内政治生态和党的形象，严重影响党和人民事业发展。概括来看，主要表现在如下几个方面：第一，信仰的认识日趋世俗化。我国正处于并长期处于社会主义初级阶段，在追求效益的竞争中，在金钱利欲的诱惑下，如何看待他人和自己，如何看待过去和现在，如何看待道德和利益，如何看待人生的目标和意义，这些问题或多或少地困扰着人们，有许多人深切地感受到价值失落的痛苦和没有信仰的迷茫。尤其是在苏联东欧剧变之后，有一些人的精神世界不同程度地存在着马克思主义和社会主义的信仰危机。他们在对马克思主义和社会主义理想、信仰发生动摇的

　　同时，事实上很容易转向非社会主义甚至反社会主义的理想、信仰，如向虚无主义、拜金主义、享乐主义、个人主义，甚至封建主义等人生目标和价值定位靠拢。同样，当一些人背离社会主义、共产主义方向，因而对无私奉献、克己奉公、先人后己的要求舍而弃之后，他们必然会为了个人主义、享乐主义、实用主义等价值和追求而损公利己、以权谋私，甚至贪赃枉法。

　　第二，信仰的现状日益多元化。随着社会的发展以及党和国家文化政策、信仰政策的放开和宽松，人们从过去那种单一的思想观念中解放出来，开始追求自己的价值，选择自己的生活方式。作为一个普通的个体，其信仰，除了政治信仰、宗教信仰外，还有道德信仰、科学信仰等其他信仰，可以多元化。但是作为共产党员，必须具有坚定的科学信仰，也就是马克思主义、社会主义、共产主义信仰。但现实中，一些党员混同于一般群众，对共产主义远大理想信念发生动摇甚至产生怀疑，有的党员对建设中国特色社会主义缺乏信心，对社会主义发展前途产生困惑，心存疑虑，甚至一些党员信仰宗教和迷信，完全丧失了党员最基本的要求，更谈不上所谓忠诚。

　　第三，信仰的存在逐渐虚无化。一些党员、干部在社会巨大的变迁面前，对社会多元化的政治信仰体系缺少鉴别力。在倍感迷惘的情况下，他们的政治信仰在现实面前逐渐弱化、虚无化。有的党员躲避崇高，只信物质价值，不信精神价值，对马克思主义理论、社会主义信仰越来越麻木，缺乏远大的理想信念支撑，仅关心一些具体而实在的现实问题，放弃精神上的信仰追求，并以远离政治为清白，极端自

　　利，以“人不为己，天诛地灭”来安慰自己，崇尚非理性，政治信仰逐渐被“市场行情”所取代，忠诚意识逐渐归零。

　　三、建党百年，把“信仰”淡化危害说透党员信仰淡化，危害极大，必须引起髙度重视。按照马克思主义建党学说，马克思主义信仰是党的乃至整个社会的精神支柱，是使党员按照正确的原则而有效行动的精神保障，是党员党性的重要体现。信仰对于马克思主义政党来说，就是区别于其他阶级政治组织的固有的本质属性，它是与党的性质和宗旨、与党的工作和事业紧密联系在一起的。忠诚源自于信仰，只有具有了坚定的政治信仰才能保持忠诚的品质。因此要维护共产党员的忠诚、增强党性修养，就要努力提升信仰的力量、知识的力量和人格的力量，不断修正和完善自己。坚定的马克思主义、社会主义信仰，是共产党员的精神支柱和力量源泉。只有牢固地树立马克思主义、社会主义的信仰，才能在工作中有巨大的精神动力，才能保持忠诚，为社会主义、共产主义事业奋斗终生，才能不断加深对社会发展规律的认识，正确看待社会主义前进道路上的挫折，正确认识当代资本主义的新变化和新特点，从而提高共产主义觉悟，增强党性修养，成为党的忠诚的一员。反之，如果党员的信仰出现了危机，共产党这一先锋队组织就会像一个受了内伤的肌体一样，其性质和功能都将发生嬗变和弱化，整个社会风气也不可避免地走下坡路。这是个严重的政治问题和社会问题，其危害性不容忽视。

　　党员理想信念的淡化与作为执政党所承担的重大职责不相符。一旦党员的党的意识和党员意识淡化或者消失，这些党员的先锋模范作用就发挥不了，就会失去引领群众的资格，疏远了党群关系，损害党的形象，所在党组织的凝聚力和战斗力就会受到影响，就很难应对严峻的挑战和重大社会事件的考验。党员意识淡化也会成为党内消极腐败现象的直接原因。

　　信仰不坚定，很容易使一些党员迷失政治方向，使一些党员的共产主义理想信念发生动摇，世界观、人生观和价值观发生嬗变。党员意识淡化，必然使党员干部降低工作上的高标准，放松对自己生活上的严要求，从而对党的前途持悲观态度。在这方面，历史给我们留下了深刻的教训。苏联解体的实质是苏共的剧变。从苏共内部的变化直至苏共最后下台，其实质就是党员信仰的普遍淡化和丧失。

　　当时来自约10万人左右的“精英集团”占据着苏联党政机关重要领导岗位，正是这个“精英集团”丧失了崇高的理想和信仰，想实行资本主义，以便他们享有更大的权力，拥有更多的财富，导致党组织换散，在敌对势力的进攻面前毫无战斗力，一攻即垮。苏联解体的教训告诫我们：党组织引导党员坚定理想信仰，增强党员的信仰信念，强化党员的忠诚意识，对增强党的执政能力、对加强党的先进性建设和纯洁性建设，至关重要。

　　四、建党百年，把坚定“信仰”做实那么，共产党员如何坚定马克思主义政治信仰，提高对党、对人民、对国家的忠诚度呢?对这个问题，我们可以从以下四个方面来认识：第一，充分认识马克思主

　　义政治信仰的作用。马克思主义政治信仰是集科学性、现实性和全面性于一体的，它是科学和信仰的统一，对人的诸种本质力量的健康和谐发展都具有积极的促进作用：首先是精神动力和精神支柱的作用。邓小平同志指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”过去“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想”，正是靠着马克思主义的精神支柱作用，才使我们战胜了各种困难，拥有今天的幸福生活。其次是确保政治方向的作用。

　　共产党员的世界观是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，根本的信仰是社会主义和共产主义，这是任何时候都不能动摇的。再次是增强民族凝聚力、向心力，引导和教育人民群众的作用。马克思主义作为科学的理论既越装全党的武器，又是教育、引导和团结人民群众的武器。没有理想信念，就没有凝聚力、向心力。对于信仰，要有阵地意识。要充分利用马克思主义的理论优势去占领思想意识形态阵地，以达到教育群众、引导群众，凝聚群众力量的目的。

　　第二，提髙对马克思主义政治信仰的忠诚。行为是信仰的外在表现和延伸，对马克思主义信仰的程度或者忠诚度是党员永葆先进性、纯洁性，发挥先锋模范作用的内在动力之一。信仰程度或忠诚度越高，先进性、纯洁性表现就越充分，反之，先进性、纯洁性就表现一般甚至很差。加入党组织是公民成年后对政治信仰的一种自愿而又慎重的选择，入党时在党旗下的宣誓，不单单是在履行程序，而是党员的政治誓言，是一种庄严的政治承诺，其内容反映着党员的先进性要求，

　　反映着党员为共产主义事业奋斗的决心和信心。每一名合格的党员、干部，都应该时刻用马克思主义理论武装自己的头脑，用对马克思主义信仰的忠诚来增强自己战胜困难的自觉性，并在实践中自觉抵制不良风气的消极影响，永葆先进性、纯洁性。

　　特别是现阶段全球化的趋势不可回避且势不可挡，外来的文化、意识形态、政治观念等冲击着党员的思想观念和行为，只有提髙自己对马克思主义信仰的忠诚度，对它真学、真懂、真信、真用，才可能在行动中把先进性、纯洁性贯彻到底，才有可能保持对党、对人民、对国家的忠诚。就要把新时代中国特色社会主义思想体现到党性修养锻炼中，不断提高思想政治素质。“金无足赤、人无完人。”共产党员要活到老、学到老、改造到老。要走进思想深处，突出思想温度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解的人民情怀、家国情怀、天下情怀，深刻体会的崇高信仰、担当精神、价值追求，不断激发自觉贯彻落实新时代中国特色社会主义思想的巨大热情和无穷力量。

　　要以“吾日三省吾身”的精神，经常用新时代中国特色社会主义思想这一共产党人的“心经”，洗涤自己的灵魂，对照检查自己的言行，及时校准思想方位，勇于改正缺点错误，真正把思想的伟力转化为高度的政治觉悟、强烈的纪律意识、良好的道德规范和人格操守。要按照新时代中国特色社会主义思想的要求开展党性锻炼，积极参加党的组织生活，严肃党内政治生活，认真开展批评与自我批评，充分

　　听取群众意见，勇于剖析自己，加强自我约束，自觉接受党和人民的监督，在实际工作中充分发挥党员干部的带头作用。

　　第三，加强马克思主义政治信仰教育。马克思主义政治信仰教育是贯穿于党员经常性教育始终的重要内容，特别是新形势下，政治信仰教育显得尤为重要。每个党员应该自觉结合自身实际，不断巩固和提髙对马克思主义的政治信仰，自觉加强政治信仰教育，不断提升自己的忠诚度。

　　首先，对马克思主义理论的学习要真正做到人脑人心。对一种主义是真信仰还是假信仰，是全信仰还是半信仰，关系到一个人的政治立场问题，也关系到理论学习的质量和效果。坚定的政治信仰能激发出持久的精神动力，激发理论学习的自觉性，信仰越是坚定，理论学习就会越自觉。每一名党员尤其是党员干部应该主动钻研，系统地把握马克思主义理论的精神实质，端正对马克思主义的学习态度。只有这样，才能打牢忠诚的思想理论基础。

　　其次，真正做到学以致用，做到真学、真懂、真信、真用。当前要在学懂弄通做实上下功夫，就要深入学新时代中国特色社会主义思想。学习越深入、理解越深刻、掌握越透彻。要坚持读原著、学原文、悟原理，全面系统学，及时跟进学，深刻领会真谛要义，准确把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。

　　要把学新时代中国特色社会主义思想同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史贯通起来，

　　深刻掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，准确把握这一思想的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑，真正做到学深悟透、融会贯通。要创新学习的方式方法，把经常性自学与专题性研讨交流、主题党课、系统培训等结合起来，久久为功、常学常新，增强学习效果。

　　再次，马克思主义政治信仰教育是一个长期的不间断的过程，要贯穿于党的建设的整个过程。同时，这不仅是党员干部教育的内容，也是全民教育的重要内容。只有不断坚定马克思主义政治信仰，才能保持共产党员对党的忠诚、对人民的忠诚及对国家民族的忠诚，才能不断凝聚全党、全国各族人民的力量，推进中国特色社会主义事业，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。

　　第四，坚定马克思主义政治信仰要历久弥新。坚定政治信仰，应当做到虔诚而执着、至信而深厚。党员干部坚定的政治信仰从哪里来?从马克思主义理论中来，从党带领人民艰苦卓绝的奋斗历程中来，从改革开放和建设中国特色社会主义的伟大实践中来，从无数先烈和英雄模范英勇牺牲与无私奉献的革命精神中来。方志敏同志的“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，伍若兰同志的“若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流”，夏明翰同志的“砍头不要紧，只要主义真”，这些铮铮誓言是何等坚定、何等豪迈、何等深情、何等崇高！这些“革命理想高于天”的人真正做到了“风雨不动安如山”，用铁一般的信仰、钢一般的意志，留下了无数精神财富与优良传统。坚定政治信仰，应当做到固本而培元、至纯而坚强。政治信仰蕴藏在坚强的党性之中，是衡量党员觉悟高低和立场坚定与否的重

　　要准绳。一些老同志回忆，他们入党时，处于严酷的斗争环境中，虽然常常看不到《党章》，脑海中却总能回想起四句话：为共产主义奋斗终身；个人利益服从党的利益；严守党的纪律；保守党的秘密。政治信仰这个“传家宝”让南湖红船上的灯光驱走漫漫长夜，照亮了全中国；让井冈山的星星之火烧掉了整个旧中国，换来了一个新世界；让全党在改革发展的火热实践中不断加强党的政治建设，奋进在新时代。

　　坚定政治信仰，应当做到心亮而清醒、忠诚而担当。党员干部需要有把握方向、把握大势、把握全局的政治能力，善于从政治上分析问题、解决问题，在大是大非面前时刻保持“眼睛里容不下一粒沙子”的警惕，要涵养政治定力，炼就政治慧眼，恪守政治规矩，自觉做政治上的明白人、老实人，“要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨”。党员干部要坚定政治信仰，始终做奋进者、搏击者，解答好“坚持和加强党的全面领导”的政治课题，走好新时代的长征路。仅供参考

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