《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案1 发愤忘食，乐以忘忧① 叶公②问孔子于子路，子路不对。子③曰：“女④奚⑤不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔⑥。” 注释 ①选自《论语·述而篇下面是小编为大家整理的《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（2023年）,供大家参考。
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案1
发愤忘食，乐以忘忧①
叶公②问孔子于子路，子路不对。子③曰：“女④奚⑤不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔⑥。”
注释
①选自《论语·述而篇》。②叶(sh )公：姓沈，名诸梁，春秋时楚国大夫。因封地叶城(今河南叶县南)，所以叫叶公。③子：指孔子。④女(r )：同“汝”，你。⑤奚：何，疑问代词。⑥云尔：如此而已。云，如此。尔，语气词，相当“而已”。
阅读训练
1．解释句中加点的词。
①子路不对＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②女奚不曰＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．下列加点的“于”与“问孔子于子路”中的“于”用法相同的一项是（ ）
A．苛政猛于虎 B．行者休于树
C．告之于帝 D．生于忧患
3．用现代汉语翻译下面的句子。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
4．这段文字表现了孔子＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1．①回答 ②何，为什么 2.C 3．发愤忘食，高兴得忘记了忧愁，连快要老了都不知道，如此而已。4.为实现自己的理想而刻苦勤勉，兢兢业业的态度
译文
叶公向子路问孔子(为人如何)，子路没有回答。孔子(对于路)说：“你为什么不这样说：他的为人是，(为了实现自己的"主张)而发愤忘食，高兴得忘记了忧愁，(甚至)连快要老了都不知道，如此而已。”
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇扩展阅读
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展1）
——发愤忘食是不是褒义词3篇
发愤忘食是不是褒义词1
fā fèn wàng shí
发愤忘食是不是褒义词2
【解释】努力学习或工作，连吃饭都忘了。常与“乐以忘忧”连用，形容十分勤奋。
【年代】古代
【英文】be so absorbed in one"s work or study as to forget one"s meals
【近义词】废寝忘食、发愤忘餐
【相反词】游手好闲、好吃懒做
【同韵词】析辩诡辞、齐足并驰、举枉措直、不实之词、各司其职、甘言巧辞、情见乎辞、吹埙吹箎、一阶半职、放言遣辞
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展2）
——司马迁发愤写《史记》阅读答案3篇
司马迁发愤写《史记》阅读答案1
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横（hèng héng）祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军（辩护辩论），得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此（一生残生），但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重（zhòng chóng）又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。
1、用“”画去括号里不恰当的读音、词语。
2、 “悲愤交加”的意思是悲痛与愤怒相互交织。从、两个词语可以看出司马迁悲愤交加。
3、从本段文字可以看出，司马迁之所以能够活下去，从绝境中走出来，是因为他知道：。
4、 “我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”从这句话中的两个感叹号，我读懂了。
5、在你的记忆中，哪些人的死“重于泰山”？
参考答案：
1、括号里不恰当的词语一次是：（héng 、辩论、一生、zhòng）。
2、“悲愤交加”的意思是悲痛与愤怒相互交织。从血溅墙头、了此残生两个词语可以看出司马迁悲愤交加。
3、从本段文字可以看出，司马迁之所以能够活下去，从绝境中走出来，是因为他知道：《史记》并未完成，父亲的心愿也未了，而且人活着要有价值，如果他就这样死了，就是比鸿毛还轻。
4、“我一定要活下去！我已一定要写完这部史书！”从这句话的两个感叹号，我读懂了：司马迁忍辱负重，发愤著书的决心很大，感受到了司马迁为父亲完成遗愿矢志不渝的精神。
5、在你记忆中那些人的死“重于泰山”？
答：张思德，等等。
司马迁发愤写《史记》阅读答案2
他想□人总是要死的□有的重于泰山□有的轻于鸿毛□我如果就这样死了□不是比鸿毛还轻吗□我一定要活下去□我一定要写完这部史书□想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的.竹简，在上面写下一行行工整的隶字。
1、在“□”里加上恰当的标点。
2、司马迁是怎么想的，怎么做的？分别用“——”和—”画出来。
3、举例说说哪些人的死“重于泰山”。
4、你读过《史记》中的哪些故事？把题目写下来。
参考答案：
1、“， ， 。 ， ？ ！ ！ ”
2、他想：“人总是要死的……我一定要写完这部史书！” 想到这里……工整的隶字。
3、示例：岳飞 黄继光 董存瑞等。
4、韩信胯下之辱 项羽乌江自刎 刘备三顾茅庐 项庄舞剑，意在沛公
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展3）
——季羡林《忘》阅读答案3篇
季羡林《忘》阅读答案1
阅读下文，完成12～17题。（25分）
忘
季羡林
①人一老，就容易忘事糊涂。
②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。我们将近半个世纪以前就认识了，颇能谈得来，而且*常也还是有些接触的。然而，最近几年来，每次见面，他把我的尊姓大名完全忘了。从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目光，落到我的脸上，其中饱含着疑惑的神气。我连忙说：“我是季羡林，是北京大学的。”他点头称是。但是，过了没有五分钟，他又问我：“你是谁呀！”我敬谨回答如上。在每一次会面中，尽管时间不长，这样尴尬的局面总会出现几次。我心里想：老友确是老了!
③前几年，*敦煌吐鲁番学会在富丽堂皇的北京图书馆的大报告厅里举行年会。我这位画家老友是敦煌学界的元老之一，获得了普遍的尊敬。按照*现行的礼节，必须请他上*台并且讲话。但是，这却带来了困难。像许多老年人一样，他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。一说话，往往像开汽车一样，煞不住车，说个不停，没完没了。会议是有时间限制的，听众的忍耐也决非无限。在这危难之际，我同他的夫人商议，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮嘱他念完就算完事，不悖礼仪常规。然而他一开口讲话，稿子之事早已忘入九霄云外。看样子是打算从*开天辟地讲。照这样下去，讲上几千年，也讲不到今天的会。到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！我心里急如热锅上的蚂蚁，忽然想到：按既定方针办。我请他的夫人上台，从他的口袋掏出了讲稿，耳语了几句。他恍然大悟，点头称是，把讲稿念完，回到原来的座位。于是一场惊险才化险为夷，皆大欢喜。
④我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。但是，我脑袋里的煞车部件，虽然老化，尚可使用。再加上我有点自知之明，我的新座右铭是：老年之人，煞车失灵，戒之在说。一向奉行不违，还没有碰到下不了台的窘境。在潜意识中颇有点沾沾自喜了。
⑤然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？
⑥我认为，有的，而且很大。自己年纪越来越老，对于“忘”的评价却越来越高，高到了宗教信仰和哲学思辨的水*。苏东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他是把悲和欢、离和合并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人都是这样。如果造物主不赋予人类以“忘”的本领，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活下去吗？人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。如果不能“忘”，或者没有“忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？
⑦因此，我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，世界上哪一个圣人、贤人、哲人、诗人、阔人、猛人，这人，那人，能有这样的本领呢？
⑧我还必须给“忘”大唱赞歌。试问：如果人人一点都不“忘”，我们的世界会变成什么样子呢？
（选自《怀旧集》，有删改）
12．概括“老友确是老了”的两件事。（4分）
13．找出表明文章写作思路发生明显变化的句子，并抄写在横线上。（2分）
14．品析语言。（5分）
（1）到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！（从修辞角度）（3分）
（2）我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。（从加点词语角度）（2分）
【注】加点词语：造化小儿
15．简要概括第④段的内容，并说说该段在全文中的作用。（6分）
16．作者为什么要给“忘”大唱赞歌”？（4分）
17．结合全文探究“忘”的两层含义。（4分）
答案：
12．（4分）每次见面，都反复询问“我”的姓名 年会讲话，忘了讲稿说个不停（每点2分 意思对即可）
13．（2分）然而，忘事糊涂就一点好处都没有吗？
14．（5分）（1）（3分）运用夸张的修辞，将老友讲话没完没了无限夸大，生动形象地将老友忘事糊涂的形象呈现出来。（或：运用比喻的修辞，将听众比作化石，将老友的讲话比作*历史，生动幽默地将老友讲话没完没了、忘事糊涂的形象呈现出来。）（修辞1分，分析2分）
（2）（2分）用富含调侃和戏谑意味的笔调称造物主为“小儿”，幽默生动地体现了作者洞察世事、领悟世理之后的欣喜与放达。（意思对即可）
15．（6分）“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。（2分） 与老友的忘对比，突出了“我”的自律和欣慰（2分）；为下文“然而”的自我否定蓄势，既体现了思维的变化及波澜的设置，又实现由叙转议的巧妙衔接。（2分。若只答“过渡”、“承上启下”得1分。）（意思对即可）
16．（4分）“忘”可以使人在悲和离的重压下活下去，使痛苦的感受减轻。 “忘”剩下的残痕能让诗人写出动人心魄的诗篇。（每点2分 意思对即可）
17．（4分）①日常生活中琐碎小事的遗忘糊涂。 ②面对生活的苦痛，人在精神上主动忘却、主动舍弃的一种生活智慧和处事境界。（每点2分 意思对即可）
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展4）
——试卷阅读答案3篇
试卷阅读答案1
一、填空
1. 《狼王梦》的作者是（沈石溪）。
2. 《狼王梦》是一本（动物小说）。
3. 《狼王梦》这种小说之所以比其他类型更有吸引力，是因为这个题材更容易刺破（人类文化的外壳）和（文明社会种种虚伪的表象）。
4. 《狼王梦》这个题材可以毫无遮拦地直接表现（丑陋）与（美丽）融于一体的（原生态生命）。
5．狼王梦的主人公是（紫岚）。
二、判断
1．主人公有3个子女。 （×）
2．主人公本来生了5个孩子。 （√）
3．在所有子女中蓝魂儿最懦弱。 （×）
4．后来媚媚把自己的母亲赶出了洞穴。 （√）
5．主人公并没有实现梦想，只好寄望于后代。 （√）
三、选择
1.下面（D）不是《狼王梦》中三只公狼崽的名字：
A.黑仔 B. 双毛 C. 蓝魂儿 D. 大灰
2. 小狼崽在腹中剧烈地躁动，紫岚感觉到离分娩不远了，它多么渴望能逮到（C），痛饮一顿，让干瘪的乳房丰满起来。
A.马 B.鹿 C.马鹿 D.绵羊
3.谁穷追不舍地追踪即将分娩的紫岚？（B）
A猎人 B大白狗 c警犬
4. 紫岚一共生了几个狼崽？（A）
A 5只 B 4只 C 3只 D 6只
5. 黑仔一身黑毛，蓝仔的毛色是蓝中有黑，那媚媚的毛是什么颜色的。（B）
A黑色 B紫色 C绿
6. 金雕与紫岚的生死搏斗的结果如何？（C）
A． 金雕死了 B紫岚死了 C金雕和紫岚同归于尽了
7.黑仔丧命于（B）。
A．捕兽夹 B.金雕 C.洛嘎
8.狼崽中（B）最懦弱。
A.黑仔 B. 双毛 C. 蓝魂儿
9. （C）是狼王
A.黑仔 B. 双毛 C.洛嘎
10. 公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一起推翻狼王，可这天黑桑不幸死于(A)口中。
A. 野猪 B. 双毛 C.洛嘎
四、连线
身份 2.性格与事情
洛嘎 紫岚的丈夫 洛嘎 不顾母女情
双毛 紫岚二儿子 紫岚 愚昧
黑仔 狼王 双毛 懦弱
黑桑 紫岚三儿子 黑仔 爱子
蓝魂儿 紫岚大儿子 媚媚 勇敢胆大
五．简答题
1黑仔、蓝魂儿是怎么死的？
黑仔是被金雕吃掉的。蓝魂是被捕兽夹夹住，被紫岚咬断身体拖走，埋了。
2紫岚是怎么培养双毛的？双毛为什么不能成为狼王？
紫岚对双毛软硬兼施，想尽一切办法来激发双毛狼的本性，激发狼的凶猛，鼓励它打败狼王 ； 因为他从小就有自卑的心理，不自信，在和狼王决斗时，就在快打败狼王的时候，它的自卑心理又出现了，所以被狼王打败，最后被狼群 吃掉。
3紫岚为什么要除掉吊吊？
因为吊吊是狼群中地位最卑微的狼，紫岚不想让媚媚嫁给它，所以除掉了吊吊。
4为人父母，望子成龙，紫岚希望自己的孩子当上狼王。想想看，你的爸妈为了栽培你，是否也做了一些什么事？
是；在我考试考不好时，妈妈就把试题买回来，让我多做多练，直到我会做为止。
5你想对紫岚说些什么？
紫岚是一位伟大的母亲，它这种精神值得我们学习。
试卷阅读答案2
第一部分：
1．解释下面各句中加点词的意义。（5分）
(1）不可执一，泥于掌故(泥： )
(2)流有缓急，潴有浅深(潴： )
(3)非咨询不穷其致(穷： )
(4)布袍缓带(缓带： )
(5)必如是而后事可举(如是： )
2．用现代汉语说说下面句子的意思。（6分）
(1)随官人役亦未尝横索一钱。
(2)必如是而后世可举也。
(3)如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
3．辨别下边各组句子中多义词的意思。（4分）
①情：非相度不得其情（ ） 以情动人（ ）
②致：非咨询不穷其致（ ） 错落有致（ ）
③躬：是以必得躬历山川（ ） 鞠躬尽瘁（ ）
④举：必如是而后事可举也（ ） 举世闻名（ ）
4．海瑞当年是如何治河的?请用课原话回答。（3分）
5．填空。（3分）
《治水必躬亲》选自《 》，作者 ， 代江苏金匮人。文章论述了 的道理，并以明代有名的清官 为例，说明治水不但要 ，而且要 。
6．下面句子朗读节奏停顿不正确的是（ ）（3分）
A．治水／必躬亲 B．泥于／掌故
C．昔／海／忠介治河 D．而随官人役／未尝／横索一钱
7．海瑞是一个廉洁奉公的清官，也是一个身体力行、操劳奔忙、造福百姓的实干家。下面这些句子，分别表现了海瑞哪些方面的品质？（4分）
①布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间……
②亲给钱粮，不扣一厘……
读选文，回答问题：
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
8．给下边的字词注音。（2分）
潴( ) 躬( ) 胼( ) 胝( )
9．解释下边的词语。（4分）
(1)执一：
(2)掌故：
(3)相度：
(4)咨询：
10．翻译下边的句子。（4分）
(1)非相度不得其情，非咨询不穷其致
(2)是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
11．为什么说治水“必得躬历山川，亲劳胼胝”?用课文原句回答。（3分）
12．治水要防止哪些现象?用课文原句回答。（3分）
第二部分：
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
13、解释下列句子中词语的意思：（4分）
⑴子无敢食我也。（无： ）
⑵今子食我，是逆天帝命也。（逆： ）
⑶虎以为然，故遂与之行。（遂： ）
⑷虎不知兽畏己而走也。（畏： ）
14、为下列句子中加点词选择正确的解释：（4分）
⑴虎求百兽而食之（ ）
A、要求，请求 B、寻求，寻找 C、帮助 D、需求，需要
⑵虎以为然（ ）
A、正确，对 B、这样 C、然而 D、然后
15、为下列句子中的“之”选择正确的解释，将字母填入括号内。（3分）
A、它们，代百兽 B、它，代老虎 C、它，代狐狸 D、它们，代老虎和狐狸
⑴虎求百兽而食之（ ）
⑵虎以为然，故遂与之行（ ）
⑶兽见之皆走（ ）
16、选择对下列语句翻译正确的项。（4分）
⑴天帝使我长百兽（ ）
A、上天任命我做百兽的王。 B、天帝让我比百兽长寿。
C、老天爷让我比百兽年长。 D、上天派我带领着百兽。
⑵观百兽之见我而敢不走乎？（ ）
A、看看百兽见到我的表现敢不走开吗？ B、看看百兽和我不离开吗？
C、看看百兽看见我敢不逃跑吗？ D、看看百兽见到我是不是离开？
17、从寓言中可提炼出一个成语，作为这篇短文的标题。（3分）
18、分析句子中词语的古今词义。（4分）
⑴子无敢食我也。子：古义 今义
⑵兽见之皆走。走：古义 今义
19、写出这则寓言的寓意。（4分）
20、片断写作练习：（30分）
海瑞是我国著名的清官，你还知道我国有哪些为官清廉的人，请叙述关于他（她）的一件事，注意记叙的"要素要交待清楚。
《治水必躬亲》答案
1、(1)泥：拘泥(2)潴：水停聚的地方(3)穷：追究到底(4)缓带：宽束衣带(5)如是：像这样
2．(1)随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财。(2)必须像这样，以后才能做成事情。(3)如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远的躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
3、①真实情况；情感②事理；情趣③亲自；身体④成功；全
4．海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。
5．履园丛话；钱泳；清；治水必躬亲；海瑞；躬亲；清廉
6．C
7．①为真实、全面地了解情况，不辞劳苦、事必躬亲。②廉洁奉公、造福百姓。（意近即可）
8．略
9．(1)固执一端，不知变通。(2)古代的典章、制度。(3)观察和测量。(4)访问，征求意见。
10．(1)不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况。(2)因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。
11．盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致。
12．治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。
13．⑴不⑵违背⑶于是，就⑷害怕 14、⑴B⑵A 15、⑴A⑵C⑶D 16、⑴A⑵C
17、狐假虎威
18、⑴第二人称，您；儿子⑵跑；行走
19、这篇短文讽刺了那些假借别人权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加分析，往往会被假象所迷惑。
20、略
试卷阅读答案3
一、音字乐园。(36分)
1、我能看拼音把词语工整地写在田字格里。(16分)
zǐ jǐ shū běn dōnɡ xī niú yánɡ
shuǐ ɡuǒ yǔ yī ěr mù ɡōnɡ pínɡ
2、我能填空。( 8分)
( ) ( ) m f ( ) ( ) n ( )
yi ( ) yu ye ( ) ( )
3、我会填空。(6分)
“出”的笔顺是： ，共( )画。
“里”的声母是( )，第五笔是( );
“片”共( )画，第四笔是( );
4、我能给下面的字加一笔，变成新字，工整地写在括号里。(6分)
了—( ) 米—( ) 口—( )
木—( ) 大—( ) 日—( )
二、词语天地。(28分)
1、比一比，再组词。(8分)
马( ) 开( ) 手( ) 天( )
鸟( ) 升( ) 毛( ) 无( )
2、找朋友，连一连。(共8分)
美丽的 荷叶
绿色的 衣裳
圆圆的 大山
高高的 太阳
一朵 红枣
一条 鸭子
一颗 荷花
一只 小河
3、我能写出意思相反的词。(6分)
多—( ) 短—( ) 左—( )
出—( ) 黑—( ) 大—( )
4、我能照样子写出词语来。(6分)
一束束
漂漂亮亮
又大又圆
三、句子沙龙。(20分)
1、我能把句子补充完整。(不会写的字可以用拼音代替)(6分)
①我是 。
② 从 。
③______ 越________ 越 。
2、我能把下面的词语组成句子写下来，并加上标点符号。(3分)
小鸟 树上 有 几只
3、我能按课文内容填空。(11分)
① 敢轻言语， 叫千 万户 。
② 座房， 座房，房前花 香，屋后树成行。
③ 床前明 光，疑是地霜。
四、阅读园地。(6分)
我能读懂下面的一段话，还能完成练习。
花朵的妈妈是大地，星星的妈妈是天空，浪(1àng)花的妈妈是大海(hǎi)，我们的妈妈是祖(zǔ)国(guó)。我们爱妈妈，我们更爱祖国。
1、这一段共有( )句话。(2分)
2、我会连。(4分)
天空 花朵的妈妈
大地 星星的妈妈
祖国 浪花的妈妈
大海 我们的妈妈
五、我能看懂图意、还能用一两句话写出图上的内容。(10分)
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参考答案
一、音字乐园。(36分)
1、我能看拼音把词语工整地写在田字格里。(16分)
自己、书本、东西、牛羊、水果、雨衣、耳目、公*
2、我能填空。( 8分)
( b ) ( p ) m f ( d ) ( t ) n (i )
yi (wu) yu ye ( yue ) (yuan )
3、我会填空。(6分)
“出”的笔顺是： ，共(5)画。
“里”的声母是(l)，第五笔是( | );
“片”共(4)画，第四笔是( 横折 );
4、我能给下面的字加一笔，变成新字，工整地写在括号里。(6分)
了—( 子 ) 米—( 来 ) 口—(中 )
木—(本) 大—(太) 日—(田)
二、词语天地。(28分)
1、比一比，再组词。(8分)
马(木马) 开( 开水 ) 手(手心 ) 天(天下 )
鸟(小鸟) 升(上升) 毛(毛巾) 无(有无)
2、找朋友，连一连。(共8分)
美丽的衣裳
绿色的荷叶
圆圆的太阳
高高的大山
一朵荷花
一条小河
一颗红枣
一只 鸭子
3、我能写出意思相反的词。(6分)
多—(少 ) 短—(长) 左—(右)
出—(入) 黑—(白) 大—(小 )
4、我能照样子写出词语来。(6分)
一束束 一只只、一天天、一个个
漂漂亮亮 开开心心、高高兴兴、大大方方
又大又圆 又红又大、又高又胖、又小又少
三、句子沙龙。(20分)
1、我能把句子补充完整。(不会写的字可以用拼音代替)(6分)
①我是 一年级的小学生 。
② 我 从 房间里走出来。
③_飞机__ 越_飞 越 高 。
2、我能把下面的词语组成句子写下来，并加上标点符号。(3分)
树上有几只小鸟。
3、我能按课文内容填空。(11分)
① *生 敢轻言语， 一 叫千 门 万户 开 。
② 三 座房， 四 座房，房前花 果 香，屋后树成行。
③ 床前明 月 光，疑是地霜。
四、阅读园地。(6分)
我能读懂下面的一段话，还能完成练习。
花朵的妈妈是大地，星星的妈妈是天空，浪(1àng)花的妈妈是大海(hǎi)，我们的妈妈是祖(zǔ)国(guó)。我们爱妈妈，我们更爱祖国。
1、这一段共有(2 )句话。(2分)
2、我会连。(4分)
天空 星星的妈妈
大地 花朵的妈妈
祖国 浪花的妈妈
大海 我们的妈妈
五、我能看懂图意、还能用一两句话写出图上的内容。(10分)
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展5）
——《明史》阅读答案3篇
《明史》阅读答案1
阅读下面文言文。（10分）
熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长①龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞②军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注③，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信④还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉⑤之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。
【注释】①长：执掌。②赞：帮助，辅佐。③起居注：官职名。④广信：地名。⑤廉：察考。
小题1：下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分） A．舍人∕耿忠使广信还B．舍人耿忠∕使广信还
C．舍人耿忠使∕广信还D．舍人耿忠使广∕信还
小题2： 解释文中加点的词语。（2分）
（1）延（ ）（2）书（ ）
小题3：翻译下列句子。（2分）
陈友谅屡胁之，不应。
小题4：熊鼎辞官和劝谏的理由中，分别突出的是哪一个字，请写在下面。（2分）
小题5： 联系选文，说说熊鼎是个怎样的.人。（2分）
参考答案：
小题1：B
小题2：（1）邀请、延请；（2）写，书写；
小题3：陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。
小题4：亲，信。
小题5：示例：面对母亲已老，熊鼎辞官归家，奉行孝道，说明他是一个孝顺父母的人；面对*民反叛，熊鼎从容应对，*定叛乱，说明他是一个处变不惊的人；面对皇上旨意，熊鼎抓住要害，直陈利弊，说明他是一个敢于直谏的人。（答出两点即可）
小题1：
试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句陈述的对象（主语）是“舍人耿忠”，陈述的内容（谓语）是“使广信还”，主谓之间一般划分节奏。
小题2：
试题分析：先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义，比如“书”当动词用。
小题3：
试题分析：参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“屡胁”，最后疏通句子。
小题4：
试题分析：根据题目的问题，从文中找到人物语言，了解其义，然后按要求概括。
小题5：
试题分析：阅读全文，以人物活动为线索，归纳出三件事，分析其分别表现了人物什么品质，加以概括。
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展6）
——《过秦论》阅读答案3篇
《过秦论》阅读答案1
一、1.按要求默写课文。
(1)文中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是：
________________________________________________________________________
(2)最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造*民起来反抗的一句是：
________________________________________________________________________
(3)秦始皇统一*后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是：
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________________________________________________________________________
写他对内政策的句子是：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*。
(2)执敲扑而鞭笞天下。
(3)南取百越之地，以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱……
废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
2.本文是《过秦论》上中下三篇中的上篇，着重叙述______________，揭露______________，指出“______________”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝的历史教训，意在______________，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。
【答案】 秦王朝的兴亡过程 秦始皇的暴虐无道 仁义不施而攻守之势异也 借古讽今
二、文本精品
阅读下面一段文字，回答9～12题。
从“始皇既没”到“仁义不施而攻守之势异也”原文见课本。
1.语段是在秦“余威震于殊俗”的背景下极写陈涉之弱，那么，我们探讨两个问题：
(1)后一段采用了什么手法?从哪些角度极写了陈涉之弱?
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(2)这样极写陈涉之弱，在表现上有什么作用?
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【答案】 (1)采用对比手法，陈涉地位和九国之君比，尊卑悬殊;武器和九国之械比，利钝大别;部众和九国之师比，众寡极异;谋略与九国之士比，智愚径庭。
(2)前一段写陈涉起事之易与前文诸侯攻秦之难遥相映照，后一段从多个角度与九国互为对比，都是为结论蓄势;陈涉如此之弱而亡秦，“何也”这提问则必然而来，“仁义不施而攻守之势异也”的结论便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。
2.请概括作者是从哪几方面将陈胜与九国之师作比较的。
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________________________________________________________________________
【答案】 领袖的地位;指挥作战的能力;军队的素质;装备。
3.下面关于文段的分析，有误的一项是( )
A.本段文字集中运用了对比手法，通过几组对比，非常鲜明地突出了全文中心。
B.本段文字以陈涉起义的史实为论据，用反衬的写法，揭示了秦王朝覆灭的原因。
C.作者总结历史经验教训，意在讽今。“身死人手，为天下笑者，何也”点出全文写作意图。
D.本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。
【答案】 C
4.下列分析不符合文意的一项是( )
A.“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。
B.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。
C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。
D.对比论证是本段的鲜明特色，将陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因，以及秦亡于陈胜首倡的起义，均在于他们不施行仁政。
【答案】 B(作者写作该文是劝说汉文帝的，因此“后世”不妥。)
《过秦论》阅读答案2
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论》）
10．下列各句中，加点的词语解释有误的一项是（ ）（3分）
A．且夫天下非小弱也：变小变弱
B．天下云集响应响应：用言语行动支持某种号召
C．赢粮而景从：担负
D．序八州而朝同列：表并列
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“百越”，古代越族居住在江、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。
B．“阡陌”，指田间小路，与“阡陌交通”的“阡陌”同义。阡，南北向小路；陌，东西向小路。
C．“黔首”，秦朝称百姓为“黔首”，“黔”是黑色，*民以黑巾裹头，故名。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。
D．“七庙”，天子供奉历代祖先的宗庙，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，百姓一庙。
12．下列对课文选段内容的分析和鉴赏不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段先极言秦的强大，以其善攻，创建了史无前例的大帝国；再极力铺叙秦始皇的善守，从愚民、弱民等方面采取严厉的措施巩固*；最后转入叙写秦始皇统一天下后的心态，“自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的他信。
B．第二段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。秦国面对强大的列强联盟能够以弱胜强统一天下，面对*凡甚至弱小的陈涉却一击而溃，这为下文中心论点的提出作了铺垫。
C．第三段从领袖地位、武器装备、义军素质、用兵策略四方面将陈涉与“九国”做比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔比较，通过对比论证，得出“仁义不施，攻守之势异也”的结论。
D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以武力统治天下，最终导致了秦王朝的灭亡。
13．翻译文中画横线的句子。（10分）
（1）良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。（5分）
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（5分）
答
10．B；B项，“天下云集响应”意思是“天下的百姓像云彩一样聚集起来,像回声一样相应(陈胜)”，“响应”应解释为“像回声一样应和”。
11．D；D项，“百姓一庙”错，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，一般的*民老百姓是没有资格建宗庙的，只能在寝室中灶堂旁设祖宗神位祭拜。
12．A；A项，““自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的他信”，错。
13．（1）优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器，缉查盘问过往行人。（得分点：“信臣”“精卒”、“陈”、“谁和”，大意2分）
（2）陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？（得分点：“七庙”，“隳”，被动句，大意2分）
参考译文
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的.贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
《发愤忘食，乐以忘忧》阅读答案3篇（扩展7）
——伏尔泰阅读答案3篇
伏尔泰阅读答案1
伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一，被视为反*、残酷的英勇战士。有人形容他说，伏尔泰的名字享誉世界，总会引起生动的反应。也有人认为，在一个官僚、工程师和生产者的世界里，他是一位必不可少的哲学家。伏尔泰说：“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担。”
早在学生时代，伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。有一次，他和一位同学进行辩论，争得脸红脖子粗时伸手一指说：“走开，否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。”同学挑逗说：“为什么不去地狱？那儿挺暖和的!”伏尔泰诙谐地说：“谁知道是不是真有地狱呢!”普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔秦的才学和名望，邀请他到宫廷做事。伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革，欣然应允赴任。但很快他就发现，弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。尽管国王对他礼遇有加，可他还是不愿意继续为他所用。就在这个时候，柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作，主张建立一座城市，只许人们讲拉丁语；在地面挖一个窟窿，直通到地球的核心；将树脂涂抹在病人身上，借以防止其丧失生命力，如此等等。伏尔泰挺身而出写了一篇文章，对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽，因此触怒了普鲁士国王。国王的亲信来到伏尔泰的门前，烧掉那篇檄文表示*。伏尔泰借坡下驴，把钥匙和勋章退回国王，毫不犹豫地离开了王宫。
伏尔泰是幽默大师。有一次，伏尔泰想要出门，开口吩咐仆人说：“儒塞夫，去把我的鞋拿来。”儒塞夫赶紧取来鞋子，伏尔泰见鞋上沾满泥土，就责怪说：“早上你怎么忘了擦擦它。”儒塞夫满不在乎地说：“先生，我看用不着。走这条破土路，两个小时以后，您的鞋不又像现在一样脏了吗？”伏尔泰穿好鞋，没说什么就走出家门。儒塞夫见食橱上着锁，就追出来喊了一声：“先生慢走，给我钥匙!”伏尔泰反问道：“钥匙？”儒塞夫点头表示：“对，食橱上的钥匙。我还要吃午饭呢!”伏尔泰奚落说：“我的伙计，吃什么午饭呢？两个小时以后，你不也将和现在一样饿吗？”伏尔泰跟朋友聊天，将一位作家大加赞扬一番。朋友当即告诉他说：“听到您这样慷慨地赞扬此人，我感到很遗憾。要知道就是这位先生，老在背后说您的不是。”伏尔泰付之一笑说：“这样看来，我们两个人都说错了。”伏尔泰成为文化名人，他的观点在社会上引起广泛共鸣。伏尔泰看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句，结果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底狱，蒙受了近一年的牢狱之灾。
伏尔泰84岁结束在国外的流亡生活，返回阔别多年的故乡。大哲学家归来的消息一经传开，前来拜访他的人络绎不绝，一天竟有上百位。有一个外地读者仰慕伏尔泰的大名，给他写了一封长信。接到伏尔泰的回信后，这位读者深感荣幸，从此不间断地与大师有书信往来。伏尔泰没有闲工夫应酬，回信了断说：“读者阁下，我已经死了。”孰料那位读者仍不死心，没过几天又有书信寄来云：“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下。”大思想家不得已，只好再次回信表示：“望眼欲穿，请您快来。”伏尔泰对咖啡情有独钟，到了上瘾离不开的程度。一位朋友关心他的健康，好心奉劝说：“别再喝这种饮料了。这是一种慢性毒药，你是在慢性自杀!”伏尔泰潇洒一笑说：“你说得一点不错。我想它一定是慢性的，不然为啥我已经喝了65年还没有死掉呢？”
伏尔泰一生与专制和宗教偏见为敌，无论处境多么艰难他都坚信信仰自由和言论自由。临终前他拒领圣餐，不搞临终仪式，也不发表信仰声明。一位牧师前来为他祈祷，倾听他最后的忏悔。伏尔泰毫不客气地质问：“牧师先生，是谁叫你来的？”牧师自信地回答说：“伏尔泰先生，我是受上帝的差遣，特来为你做临终祈祷的。”伏尔泰毫不客气地说：“请拿出你的证件来，让我检验一下，以防有人假冒!”看到床边的灯光忽明忽暗，他发出疑问：“怎么，灵前的烛火已经点燃了？”话音刚落，他就与世长辞了。
（选自高景轩《伏尔泰：大师的幽默人生》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担”，其中“希望”可以理解为理想追求，“负担”可以指精神和物质上的压力。
B．伏尔泰被逐出巴黎。又被投入巴士底狱，是由于他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣，并出言讽刺了摄政王奥尔良。
C．那位仰慕伏尔泰的读者给伏尔泰寄信说“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下”，表示即使伏尔泰去世了，他也要写信表达情感。
D．伏尔泰临终前问“怎么，灵前的烛火已经点燃了”，这是伏尔泰奚落有人盼他早死，因为只有人死后，他灵前的烛火才会点燃。
E．本文选取伏尔泰生活中的几件事，有详有略，写出了一个具有反抗精神和幽默风格的伏尔泰，这其中语言描写起到了关键作用。
（2）从文章的第二段（“早在学生时代……离开了王宫”）看，伏尔泰的反抗精神表现在哪些方面？请简要概括。（6分）
（3）列举三件表现伏尔泰幽默的事并加以分析，说明这些幽默表现了伏尔泰怎样的态度。（6分）
（4）作者以“抗争与幽默并存”为题，你认为在伏尔泰身上，抗争与幽默两者关联密切
吗？请谈谈你的看法。（8分）
阅读答案
（1）答E得3分，答A得2分，答B得1分，答C和D不得分。
（B、伏尔泰的被逐出巴黎，又被投入巴士底狱，直接的原因是他“看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句”，这与“他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣”也许有联系，但不能把它作为入狱的直接原因。C、理解不恰当，读者写这句话也是以幽默的方式和伏尔泰开玩笑，这从上下文可以看出。D、伏尔泰的话是以幽默的方式和临终前在他身边的人开玩笑，并非是奚落谁。）
（2）①表现在对传统迷信说法的反抗上，他以“谁知道是不是真有地狱”，对有地狱这一传统说法发出了疑问；
②表现在对国王的反抗上，当他看到邀请他到宫廷做事的普鲁士国王是个暴君时，便不愿意为他所用；
③敢于对当时的柏林科学院院长提出挑战，对他的奇谈怪论进行犀利地抨击与嘲讽，因此不怕触怒国王，并自动离开王宫。（一点2分，意思对即可。）
（3）①伏尔泰对仆人儒塞夫的幽默，表现了他对做事不得体的仆人不直言指斥，而是以幽默的态度引导、令其思考的态度；
②对于那位背后说他不是的大作家，伏尔泰用一句幽默的话来表明，他对批评自己的人有一种不以为意的坦然胸怀；
③对临终时前来为他祈祷的牧师，伏尔泰以幽默的话对他进行讥刺，表现了伏尔泰坚信自己信仰的态度。（一点2分，选其他的事，对处事态度分析恰当即可）
（4）观点一：在伏尔泰身上，抗争与幽默两者有着密切的关系。
①抗争表现了伏尔泰作为一个反*，反宗教偏见，坚持信仰自由和言论自由的斗士的一种精神，而幽默则是这种大无畏精神下处事的一种表达方式；
②幽默作为伏尔泰处事的一种表达风格，使他的反抗精神的表达也独具特色。比如他对地狱、对牧师的不相信等就是以幽默的语言表达出来的。
观点二：在伏尔泰身上，抗争与幽默两者没有什么密切的关系。
① 抗争表现的是伏尔泰在反*、反宗教偏见，坚信信仰自由和言论自由上的一种精神，而幽默则只是的一种表达习惯的体现；
②幽默作为伏尔泰处事的一种表达方式，是随时随地体现在他的生活中的，这里既有对仆人的、对崇拜他的人的，也有对反对他的人和他反对的人的，多数情况下与他的反抗精神并没有什么必然的关联。
（观点明确，给2分；理由充分，给6分。）
伏尔泰阅读答案2
①伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一，被视为反*、残酷的英勇战士。有人形容他说，伏尔泰的名字享誉世界，总会引起生动的反应。也有人认为，在一个官僚、工程师和生产者的世界里，他是一位必不可少的哲学家。伏尔泰说：人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担。
②早在学生时代，伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。有一次，他和一位同学进行辩论，争得脸红脖子粗时伸手一指说：走开，否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。同学挑逗说：为什么不去地狱？那儿挺暖和的!伏尔泰诙谐地说：谁知道是不是真有地狱呢!普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔秦的才学和名望，邀请他到宫廷做事。伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革，欣然应允赴任。但很快他就发现，弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。尽管国王对他礼遇有加，可他还是不愿意继续为他所用。就在这个时候，柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作，主张建立一座城市，只许人们讲拉丁语；在地面挖一个窟窿，直通到地球的核心；将树脂涂抹在病人身上，借以防止其丧失生命力，如此等等。伏尔泰挺身而出写了一篇文章，对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽，因此触怒了普鲁士国王。国王的亲信到伏尔泰的门前，烧掉那篇檄文表示*。伏尔泰借坡下驴，把钥匙和勋章退回国王，毫不犹豫地离开了王宫。
③伏尔泰是幽默大师。有一次，伏尔泰想要出门，开口吩咐仆人说：儒塞夫，去把我的鞋拿。儒塞夫赶紧取鞋子，伏尔泰见鞋上沾满泥土，就责怪说：早上你怎么忘了擦擦它。儒塞夫满不在乎地说：先生，我看用不着。走这条破土路，两个小时以后，您的鞋不又像现在一样脏了吗？伏尔泰穿好鞋，没说什么就走出家门。儒塞夫见食橱上着锁，就追出喊了一声：先生慢走，给我钥匙!伏尔泰反问道：钥匙？儒塞夫点头表示：对，食橱上的钥匙。我还要吃午饭呢!伏尔泰奚落说：我的伙计，吃什么午饭呢？两个小时以后，你不也将和现在一样饿吗？伏尔泰跟朋友聊天，将一位作家大加赞扬一番。朋友当即告诉他说：听到您这样慷慨地赞扬此人，我感到很遗憾。要知道就是这位先生，老在背后说您的不是。伏尔泰付之一笑说：这样看，我们两个人都说错了。伏尔泰成为文化名人，他的观点在社会上引起广泛共鸣。伏尔泰看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句，结果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底狱，蒙受了近一年的牢狱之灾。
④伏尔泰84岁结束在国外的流亡生活，返回阔别多年的故乡。大哲学家归的消息一经传开，前拜访他的人络绎不绝，一天竟有上百位。有一个外地读者仰慕伏尔泰的大名，给他写了一封长信。接到伏尔泰的回信后，这位读者深感荣幸，从此不间断地与大师有书信往。伏尔泰没有闲工夫应酬，回信了断说：读者阁下，我已经死了。孰料那位读者仍不死心，没过几天又有书信寄云：谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下。大思想家不得已，只好再次回信表示：望眼欲穿，请您快。伏尔泰对咖啡情有独钟，到了上瘾离不开的程度。一位朋友关心他的健康，好心奉劝说：别再喝这种饮料了。这是一种慢性毒药，你是在慢性自杀!伏尔泰潇洒一笑说：你说得一点不错。我想它一定是慢性的，不然为啥我已经喝了65年还没有死掉呢？
⑤伏尔泰一生与专制和宗教偏见为敌，无论处境多么艰难他都坚信信仰自由和言论自由。临终前他拒领圣餐，不搞临终仪式，也不发表信仰声明。一位牧师前为他祈祷，倾听他最后的忏悔。伏尔泰毫不客气地质问：牧师先生，是谁叫你的？牧师自信地回答说：伏尔泰先生，我是受上帝的差遣，特为你做临终祈祷的。伏尔泰毫不客气地说：请拿出你的证件，让我检验一下，以防有人假冒!看到床边的灯光忽明忽暗，他发出疑问：怎么，灵前的烛火已经点燃了？话音刚落，他就与世长辞了。
（选自高景轩《伏尔泰：大师的幽默人生》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担，其中希望可以理解为理想追求，负担可以指精神和物质上的压力。
B．伏尔泰被逐出巴黎。又被投入巴士底狱，是由于他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣，并出言讽刺了摄政王奥尔良。
C．那位仰慕伏尔泰的读者给伏尔泰寄信说谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下，表示即使伏尔泰去世了，他也要写信表达情感。
D．伏尔泰临终前问怎么，灵前的烛火已经点燃了，这是伏尔泰奚落有人盼他早死，因为只有人死后，他灵前的烛火才会点燃。
E．本文选取伏尔泰生活中的几件事，有详有略，写出了一个具有反抗精神和幽默风格的伏尔泰，这其中语言描写起到了关键作用。
（2）从文章的`第二段（早在学生时代离开了王宫）看，伏尔泰的反抗精神表现在哪些方面？请简要概括。（6分）
（3）列举三件表现伏尔泰幽默的事并加以分析，说明这些幽默分别表现了伏尔泰对人对事等方面的什么样的态度。（6分）
（4）作者以抗争与幽默并存为题，你认为在伏尔泰身上，抗争与幽默两者关联密切吗？请谈谈你的看法。（8分）
参考答案：
11.（5分）（1）答E得3分，答A得2分，答B得1分，答C和D不得分。
试题分析：回答本题，可将各选项文字同文本相关内容比照，以确定正误。题中B项，伏尔泰的被逐出巴黎，又被投入巴士底狱，直接的原因是他看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句，这与他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣也许有联系，但不能把它作为入狱的直接原因。C项理解不恰当，读者写这句话也是以幽默的方式和伏尔泰开玩笑，这从上下文可以看出。D项，伏尔泰的话是以幽默的方式和临终前在他身边的人开玩笑，并非是奚落谁。
（2）（6分）从文章的第二段（早在学生时代离开了王宫）看，伏尔泰的反抗精神表现在哪些方面？请简要概括。
①表现在对传统迷信说法的反抗上，他以谁知道是不是真有地狱，对有地狱这一传统说法发出了疑问；②表现在对国王的反抗上，当他看到邀请他到宫廷做事的普鲁士国王是个暴君时，便不愿意为他所用；③敢于对当时的柏林科学院院长提出挑战，对他的奇谈怪论进行犀利地抨击与嘲讽，因此不怕触怒国王，并自动离开王宫。（一点2分，意思对即可。） 试题分析：回答此题，应抓住伏尔泰的反抗精神一语在文本第二段中帅选相关信息。比如伏尔泰对传统迷信说法的反抗，他对有地狱这一传统说法发出疑问；比如伏尔泰对国王的反抗，当他看到普鲁士国王是个暴君时，便不愿意为他所用；比如伏尔泰敢于对当时的柏林科学院院长提出挑战，对他的奇谈怪论进行犀利地抨击与嘲讽，不怕触怒国王自动离开王宫等。
（3）列举三件表现伏尔泰幽默的事并加以分析，说明这些幽默表现了伏尔泰怎样的态度。
（6分）①伏尔泰对仆人儒塞夫的幽默，表现了他对做事不得体的仆人不直言指斥，而是以幽默的态度引导、令其思考的态度；②对于那位背后说他不是的大作家，伏尔泰用一句幽默的话表明，他对批评自己的人有一种不以为意的坦然胸怀；③对临终时前为他祈祷的牧师，伏尔泰以幽默的话对他进行讥刺，表现了伏尔泰坚信自己信仰的态度。（一点2分，选其他的事，对处事态度分析恰当即可）
试题分析：回答此题，幽默一词是关键，列举了幽默事例后，还应对此事例所表现的伏尔泰的态度进行分析。文本中写了伏尔泰对仆人儒塞夫的幽默，这表现了他对仆人不直言指斥而是以幽默的态度引导、令其思考的态度；还写了伏尔泰对于那位大作家所说的幽默的话，这表明他对批评自己的人有一种不以为意的坦然胸怀；还写了伏尔泰对前为他祈祷的牧师的幽默的话，这表现了伏尔泰坚信自己信仰的态度。
（4）作者以抗争与幽默并存为题，你认为在伏尔泰身上，抗争与幽默两者关联密切吗？请谈谈你的看法。
（8分）【观点一】在伏尔泰身上，抗争与幽默两者有着密切的关系。①抗争表现了伏尔泰作为一个反*，反宗教偏见，坚持信仰自由和言论自由的斗士的一种精神，而幽默则是这种大无畏精神下处事的一种表达方式；②幽默作为伏尔泰处事的一种表达风格，使他的反抗精神的表达也独具特色。比如他对地狱、对牧师的不相信等就是以幽默的语言表达出的。【观点二】在伏尔泰身上，抗争与幽默两者没有什么密切的关系。①抗争表现的是伏尔泰在反*、反宗教偏见，坚信信仰自由和言论自由上的一种精神，而幽默则只是的一种表达习惯的体现；②幽默作为伏尔泰处事的一种表达方式，是随时随地体现在他的生活中的，这里既有对仆人的、对崇拜他的人的，也有对反对他的人和他反对的人的，多数情况下与他的反抗精神并没有什么必然的关联。（观点明确，给2分；理由充分，给6分。）
试题分析：这是一道开放性探究试题，答案并不唯一，可采取认为有联系或认为没有联系这两种态度，但都应该观点鲜明，言之有理，持之有据。若认为有联系，可从抗争表现了伏尔泰的一种精神，而幽默则是一种表达方式的角度分析；还要从幽默作为伏尔泰处事的一种风格，使他的反抗精神的表达也独具特色这个角度分析。若认为没有什么密切的关系，可从抗争表现的是伏尔泰的一种精神，而幽默则只是的一种表达习惯的体现的角度分析；还要从幽默作为伏尔泰处事的一种表达方式，多数情况下与他的反抗精神并没有什么必然的关联的角度分析。
伏尔泰阅读答案3
阅读下列文字，回答1～4题。
伏尔泰（摘录）
（法国）雨果
一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢？是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧！
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰！
在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世 纪吧。
1．作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么？（不超过55字）
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2．伏尔泰的`“微笑”表现了他哪三个方面的特点？分析简要回答。
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3．“一个新的纪元”指______________________________________的新纪元。（答案不超过15字）
4．下列说法，与原文不合的两项是（ ）
A．本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
B．路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。
C．伏尔泰除了面对一切敌人之外，还要面对没有觉醒、愚昧落后、没有文化的群盲的“强力”。
D．作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步。这也是伏尔泰对每个人提出的要求。
参考答案：
1．伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新世纪。
2．①善良仁爱，教化、抚慰、播种文明。②面对敌人不屈不挠．坚定不移。③讽刺幽默的战斗风格。
3．理性、文明、自由、法治、光明。（意对即可）
4．C、D。
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