《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案1 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使下面是小编为大家整理的2023年《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇,供大家参考。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案1
刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。
[注释]①经年，一年左右 ②列说，到处游说；干，求见 ③沟洫，沟渠；甫，刚。
15.解释下列句子中的加点词。（2分）
会有土寇会：使试于一村使：
16.翻译画线的句子：原句：自谓可使千里成壤（2分）
译句：
17.古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。（3分）
答：
阅读答案：
【译文】有一个叫刘羽冲的读书人，性格孤僻，好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。
答案：15.⑴恰好，遇上(2)让
16.自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。
17.没有。因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活运用，只会死搬书本，所以失败了。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇扩展阅读
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展1）
——《古镜》阅读答案3篇
《古镜》阅读答案1
古 镜
（宋）沈 括
[甲]古人铸鉴①，鉴大则*，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。
[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 。
（选自《梦溪笔谈》，有删节）
[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。
【小题1】下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（ ）（2分）A．唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。B．唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。C．唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。D．唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。
【小题2】下列划线字意思相同的一项是（ ）（2分）A．收人而令小令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》） B．予观之同予者何人（《爱莲说》）C．又见他家所藏才美不外见（《马说》）D．文画铭字无纤异者渔人甚异之（《桃花源记》）
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。（3分）
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
【小题4】根据文段内容，完成下面题目（4分）
（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“ ”的效果（用文中原句填空，1分）；
制造的透光镜，能在日光下透射出背面的.花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很 （用一
个词语概括，1分）
（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是
什么？（2分）
答案：
【小题1】A
【小题1】B
【小题1】花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。
【小题1】（4分）（1）鉴虽小而能全纳人面（1分） 精湛（高超）（1分）
（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）
解析【小题1】要整体感知语句的意思，根据意思划分停顿即可。
【小题1】B 两字均为“我”人称代词，相同。A中一动词一名词，不同。C中读间不同，意思也不同。D中后一个“异”为活用用法，亦不同。
【小题1】要做到字字落实，并结合课内此字的用法、意思加以推测，用通顺的语句表达出来即可。
【小题1】考查对课文内容的理解，难度较大的为第二步，但要从文中找到相关语句，即“然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 ”一个“然”字写出了作者的质疑，即答案应在后面的句子中提炼出来。
《古镜》阅读答案2
【古文阅读】
古镜
（宋）沈括
[甲]古人铸鉴①，鉴大则* ，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。 [乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术。（选自《梦溪笔谈》，有删节）
[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。
1．下列给【乙】段中加粗的句子所加标点正确的一项是（ ）
A．唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。
B．唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。
C．唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。
D．唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。
2．下列加粗字意思相同的一项是（ ）
A．收人而令小／令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》）
B．予观之／同予者何人（《爱莲说》）
C．又见他家所藏／才美不外见（《马说》）
D．文画铭字无纤异者／渔人甚异之（《桃花源记》）
3．用现代汉语 翻译下面句子。
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
_________________________________________________
4．根据文段内容，完成下面题目。
（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“_____________”的效果（用文中原句填空）；制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很_____________（用一个词语概括）
（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是什么？
_____________________________________________________
参考答案：
1． A
2． B
3．花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。
4．（1）鉴虽小而能全纳人面精湛（高超）
（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展2）
——古藤阅读答案3篇
古藤阅读答案1
古藤
（1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。
（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己估桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
（6）藤，木热典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
（7）因也就想到，一位90高龄书家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的.形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
（作者：王剑冰，选自《时文选粹》第2辑，有改动）
1．通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。（3分）
2．请品析第（6）段划线的句子。（4分）
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
3．“藤，要么死亡，要么活着。”这是一个___________关系的复句。（2分）
4．请你谈谈第（8）段在文中的作用。（3分）
5．作者在第（5）段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第（8）段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更造成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。（3分）
答案：
1.外在特点：外形弯曲、枯老，是一棵独立的藤（1分，答对其中两点给满分）。
内在特点：坚毅，不屈，顽强（答对三点任意一点1分）
倔强，孤独（答对两点任意一点1分）。
2.这里运用了排比和比喻的修辞手法（1分）。排比形式工整，感情强烈，层层深入地赞颂了古藤是木的范例，凝聚了天地间水土的精华，阐释了生命的内涵（1分）；比喻生动、形象，讴歌了古藤生命的顽强与不屈（1分），表达了作者对古藤的敬仰和赞美之情（1分）。
3.选择关系
4.在结构上承上启下（1分），内容上由藤及人，揭示了古藤的寓意（2分）。
5.（表明观点1分，结合现实、理由充足1分，语句通顺1分）
示例一：对于这两种生活方式，我更赞成第一种，要像古藤那样独立顽强、不屈地生存，并与生活中的各种困难抗争，这才能体现出生命的价值与意义，生活中，经常也会遇到这样那样的困难和挫折，但我都一一独立地战胜了它，我从中获得了许多宝贵的生活经验，感受到了生命的愉悦。
示例二：对于这两种生产方式，我更赞成第二种，要尽量依靠亲人、依靠师长、依靠领导、依靠社会。我们的年龄还小，生活经验不足，生活中总会遇到一个又一个不可知的困难和挫折，如果单凭我们个人的能力和经验，我们难免会栽跟头，受到伤害；如果我们能借助父辈、师长的力量，像古藤一样，同样需要攀附和依靠，不仅可以少走弯路，而且可以更加专注地做我们该做的事情，生命也许更加精彩。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展3）
——古镜阅读答案3篇
古镜阅读答案1
[甲]古人铸鉴①，鉴大则*，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。
[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 。
（选自《梦溪笔谈》，有删节）[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。
9.下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（）（2分）A.唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。B.唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。C.唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。D.唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。
10.下列加点字意思相同的一项是（）（2分）A.收人而今小
令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》）B.予观之
同予者何人（《爱莲说》）C.又见他家所藏
才美不外见（《马说》）D.文画铭字无纤异者
渔人甚异之（《桃花源记》）
11.用现代汉语翻译下面句子。（3分）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
12.根据文段内容，完成下面题目（4分）（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“
”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很（用一个词语概括，1分）（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是什么？（2分）
阅读答案：
9.（2分）A
10.（2分）B
11.（3分）花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。（每小句1分）
12.（4分）（1）鉴虽小而能全纳人面（1分）
精湛（高超）（1分）（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）
古镜阅读答案2
古 镜
（宋）沈 括
[甲]古人铸鉴①，鉴大则*，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。
[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 。
（选自《梦溪笔谈》，有删节）
[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。
【小题1】下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（ ）（2分）A．唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。B．唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。C．唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。D．唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。
【小题2】下列划线字意思相同的一项是（ ）（2分）A．收人而令小令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》） B．予观之同予者何人（《爱莲说》）C．又见他家所藏才美不外见（《马说》）D．文画铭字无纤异者渔人甚异之（《桃花源记》）
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。（3分）
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
【小题4】根据文段内容，完成下面题目（4分）
（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“ ”的效果（用文中原句填空，1分）；
制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很 （用一
个词语概括，1分）
（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是
什么？（2分）
答案：
【小题1】A
【小题1】B
【小题1】花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。
【小题1】（4分）（1）鉴虽小而能全纳人面（1分） 精湛（高超）（1分）
（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）
解析【小题1】要整体感知语句的意思，根据意思划分停顿即可。
【小题1】B 两字均为“我”人称代词，相同。A中一动词一名词，不同。C中读间不同，意思也不同。D中后一个“异”为活用用法，亦不同。
【小题1】要做到字字落实，并结合课内此字的用法、意思加以推测，用通顺的语句表达出来即可。
【小题1】考查对课文内容的理解，难度较大的为第二步，但要从文中找到相关语句，即“然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 ”一个“然”字写出了作者的质疑，即答案应在后面的句子中提炼出来。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展4）
——偶得作文700字10篇
偶得作文700字1
踽踽独行于生命的小径，一路春暖花开，一路是不经意间的小美好。
8月暑假，烈日当头，38摄氏度的高温直照头顶，小狗在街边不停的吐着舌头，花儿是被太阳烧伤了身子，纷纷垂下脑袋，耳边不停的传来括噪的蝉鸣声，大功率的空调在嗡嗡作响，而这时正是小区规定倒垃圾的时间（国家规定，垃圾必须分类）。
我家的垃圾桶已经爆满，在妈妈的再三催促之下，我极不情愿的拎着沉重的垃圾袋出门去倒垃圾，大概要绕大半个小区的路程（来回两千米左右），我走过一半路程就已经大汗淋漓。
蓦地，一个身影闯入我的视线，身穿脏兮兮的保洁服，衣服上满是灰尘，脚下是一双褪了色又沾满了泥土的绿军鞋，坐在一块大石头上，他的脸上写满了严肃与认真，手上捧着一本白色的书，戴着手套的双手略显笨拙的翻着书页，仿佛已入无人之境，阳光照在他的全身，他嘴唇干裂，时不时豆大的汗珠从他的脸上滚落下来，他只是用袖子随意的一擦，转而眼神立刻回到书上。
他似乎感知到了有人的到来，抬头笑着说说：“小朋友，你愣在那干嘛？快把垃圾给我，太阳太大，早点回家吧。”我一惊，赶忙递上手里的垃圾。他接过，我低声说句谢谢，连忙转身就走，“谢什么？这本是我的工作呀”远远飘来他的声音。我回头，见他又重新拿起书，坐在大石块上静静地看了起来。
那日，38度，人们大多恨不得只在空调房里看看书打打游戏，像我这种生性好动的，那更别说了。可这时的我，似有一阵像清泉一般凉彻心底又是舒服的感觉吹进了我的心田，安抚我烦躁的内心。显然，垃圾、人、书、太阳，这四个毫不相关的东西，在我的心中已然构成了一幅秀丽的美图，在我的脑海中紧紧定格。
那个执著又认真的身影，虽然衣着朴素，却让人觉得美丽异常，他的脸并非英俊，却让人觉得踏实，感觉有着智慧与力量。
在人、书、太阳，给我留下的画面使我觉得是一份偶得的美好，另人难忘。
偶得作文700字2
林清玄曾去拜访一名作品寥寥的画家朋友。当他问朋友何故作品较少时，那名画家浅浅一笑：“艺术，宛如闲时的散步。”
好一句闲时的散步！“艺术本天成，妙手偶得之”，艺术就如这闲庭散步，总是妙手偶得，绝不能强行求取。正如顾城所言：“当你什么也不想要的时候，一切如期而来。”
纵观古今中外妙文名画，往往得自作者灵感的瞬间闪现，而非苦心孤诣的强求。黄公望在画完《富春山居图》后，不禁叹言：“兴之所至，不觉如许矣。”他自己创作的画作，自己却为之惊奇。但想来并不奇怪。老先生云游四海，遇花花开，遇水水转。待到晚间归宿，唤童子铺纸研墨，一天所见所感，均信手跃然纸上。在寻常巷陌，在青山绿水间，他得到了灵感，如同与故交偶遇般，提笔便有佳作。佳作《富春山居图》，不是因为他执着于要画出一幅绝世的画来，而是来源于生活，来源于他在世上的散步游乐。
可是现实生活中有许多的艺术家苦苦寻觅，希望凭着自己对于艺术的执着能在艺术的殿堂占据一席之地，殊不知当你想成为一个诗人时，你就失去了诗。因为当你冥思苦想，强行创作时，往往意味着思想与情感的压制。诗仙李白才华横溢，创作佳作无数，然而在崔颢的《黄鹤楼》面前却不得不搁笔，发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的慨叹。后来，李白仿照《黄鹤楼》写了一首《登金陵凤凰台》，然而始终不如《黄鹤楼》这样文章天成、自然圆融。灵感是强求不来的，当你的思想和情感被压制时，纵使才高如李白，也难妙笔生花。
当然，艺术创作不能执着，不可强求，并不代表艺术家只能坐以待毙，在等待中消磨才华与青春。艺术家要做的不是终日无用的苦思，而是融入生活，在五彩斑斓的生活中，总有与灵感之花不期而遇的机会。
“文章本天成，妙手偶得之。”艺术也应如此，闲庭信步，妙手偶得。
偶得作文700字3
国庆得暇，回到奶奶家这个寂美的小村庄。享受着村中特有的质朴与静谧，傍着山，拥着那金黄的谷田，感受村中空气的清新与大地的踏实，以及乡中独特的风景，怀抱自然的气息。
村里是很美丽、很单纯的感觉。奶奶院里的梨树很繁盛，青青的梨儿很甜，是透彻心脾的那种甜。而梨树又颇得鸟儿欢心。于是，满满一树鸟儿，鸣着，喊着。村里人爱鸟，从不捕捉它们。所以鸟儿也常常光顾人家的树，久而便形成了一道特殊的风景。偶尔还会见到几只喜鹊和白鸽儿在树上栖息，甚至飞到屋檐上。有几只胆大的混熟了，还会在没人的时候飞在地上或是窗台上嬉戏。
村里都仍是*房，每家都有个小院，种植着各种蔬菜和水果，空气中总是荡漾着一股甜美的气息。在二姑家的小园中，有一棵枣树，枝儿很密，也很高，树冠的顶端比屋顶还高出了一大截。回去的时候，正是枣儿成熟的好季节。偶尔走到树下，有风吹过，便是满地的红枣。于是，就拿了些许袋儿盆儿，与哥哥姐姐拿了竹竿，约二姑夫一同打枣。枣儿好密，满满地，一嘟噜一嘟噜的，枝儿都被压得垂了下来。先是两人搭档，一人用竹竿压下枝儿，一人踩在花栏围墙上，满怀着收获者的成就感，仰着脸，努力地贪婪地将一把把红亮光鲜的枣儿捋进篮里。再往高处够不着了，就用竹竿轻轻敲击树干，便见一阵枣雨过后，袋儿盆儿都盛满了丰收的果实。用清洌的井水淘洗之后，放在嘴里，又脆又甜，美味无比。色泽也好，个个闪着鲜红的亮光。个头也不小，令人馋涎欲滴。
二姑家还种着些向日葵，在地里掰几块，瓜子极其饱满，皮儿也乌黑发亮，粒儿还有股余香。剥开皮，里面的瓜子儿白白嫩嫩地，极其可爱。
偶得作文700字4
踽踽独行于生命的小径，一路春暖花开，一路是不经意间的小美好。——题记
六月，烈日当头，骄阳似火，小狗在街边不停地吐着舌头，合欢花叶倚着树梢在热浪中*，*日里趾高气昂的月季也打了蔫儿，耳边不停聒噪着的蝉鸣声，大功率的空调在嗡嗡作响，推着我赶忙奔向学校寻找一处清凉。
到了学校门口，早已大汗淋漓，赶忙买了一根冰棍大快朵颐，我便嚼着冰棍走进学校。蓦然，一个身影闯入我的视线。
身着脏兮兮的工装服，衣服上沾着灰尘与泥土，头戴一定黄色的安全帽，脚下是一双褪了色的绿军鞋。他的脸上写满了严肃和认真，略显笨拙和粗糙的双手轻柔小心地翻过书页，他的身子倚着墙，眼神紧紧黏在面前的书上，仿佛已入无人之境。
我的心猛地一震，*日里被擦拭得一尘不染的图书柜，摆放着整整齐齐的图书迎接的都是穿着校服，洋溢着青春面庞的学生，今天却接待了这样一个特殊的人物，一个满身灰尘却能够在烈日下专心致志读书的工人。
他的脸庞被风吹雨打，皮肤黝黑又粗糙，颧骨高高突起，嘴唇有些干裂，时不时豆大的汗珠从他的脸上滑落，他只用袖子随意地一擦，转而眼神又回到了书页上。烈日，书柜，工人就构成了一幅和谐而美好的图画，在我的脑海中紧紧定格。
我忽然觉得，有一阵像山间清泉一样凉爽而又舒服的风吹进了我的心田。
那个执著而又认真的身影，他的衣服并没有镶金饰玉的华贵，却让人觉得美丽异常，他的脸庞并没有风流倜傥的英俊，却让人觉得可爱异常，他的双手并没有润玉凝脂的娇美，但却让人感受到智慧和力量。
烈日，书柜，工人，对我来说是在未来的岁月中一份难以忘却的美好。
偶得作文700字5
这破天，难道又开始漏了吗？
我坐在教室里，望向窗外，刚种下的小树在雨点的击打下大幅地摇晃着，好像随时会倒下的样子。班里的声音异常的嘈杂，语文老师在班里晃悠着，不时轻哼上几声歌曲。我想，他看见我们也很无奈吧。
窗外的雨依旧下着，雨点打在树叶上，随后又掉落在地，形成大片的水洼，如此循环，像是自然的低语。雨声穿过嘈杂，荡漾在班级中，但我的心情却*静不下来。
放学的铃声回响在校园之中，打破了原本宁静的气氛。同行的伙伴叫醒了趴在桌子上的我，“走了，回家啦！”我看了看他，伸了个懒腰，打了个哈欠，从书包里掏出钥匙，便下了楼。“张壁鑫，你带伞了没？”我摊开双手，朝他笑了笑：“你猜？”“猜，你猜我猜不猜？”他回了我一个笑容，显得那样的幸灾乐祸。
顶着雨，推着车，向校门外跑去。同伴不知从哪拿出来一把伞，还是那种粉色的，上面有着广告。“你这是从哪来的？你不是没伞吗？你不会是偷的吧！”我笑着问道。“你想多了，这是借的，得还的！”他无奈的看了看我。
大雨磅礴的.路上，我带着他，他的手臂高举着，用一把伞替我遮挡风雨。那条回家的必经之路并不*坦，地面上布满了水洼，虽然我极力避开水坑，但我无奈我的眼镜已被雨水打湿，根本看不清路。当我把同伴送回家时，他的衣服已经湿了大半，而我，只是裤子有些湿润。看着他，我不好意思的笑了笑。内心有种不同的情绪在升腾。
其实生活中的美好有很多，但今天才发觉，友谊其实也是一份难得的美好。
偶得作文700字6
“向前跑，迎着冷眼和嘲笑，不历经风雨怎能感到，命运无法让我们跪地求饶，就算鲜血撒满了怀抱……”一次偶然，一段歌词，一次感悟，一份收获。
——题记
两个月的暑假转眼间就结束了，还沉浸在暑假懒散生活中的我迎来了我人生中的第一个“奋斗旅程”——初三。在别人口中听到初三毕业班生活是多么的苦、多么的累、多么的恐怖，犹如地狱般。我却不以为然，因为我有我的梦想。我坚信我的梦想会让我走的更远，即使前方有许多不*。或许是我太过天真，对现实估计不足。
当我步入初三的课堂，一股名叫“压力”的巨风扑面而来，看到那垒得高高的课本，用十根手指头都数不过来。看着那都排到了垃圾桶后的座位，我顿时感到了竞争的强烈。我做到自己的座位上去，拥挤的课桌将我囚禁在这个小小的角落，我如同被囚禁在鸟笼的鸟，想要挣脱这个牢笼却力不从心。我开始迷惘——梦想之路离我有多远？
紧张的课程压得我喘不过气来，没有了电脑课，没有了美术课，没有了音乐课，没有了一周四节的自习课，每科的课也是一节赶着一节的上。我开始恐惧这种生活，开始无心听课，开始没有了奋斗的动力，开始赞同他们对初三的描述。梦想之路它在何方？就这样我消极了几周。
难道我就这样过我的一生吗？无所为原不是我的个性，我不知是否要给我的心找个出口？昏暗的房间，被反复把玩的电视机遥控似乎在对着我笑。突然一首歌让我停住了无聊的思绪，专注那：歌声沙哑，歌词却字字刺入我耳膜“充满鲜花的世界到底在哪里如果它真的存在那么我一定会去我想在那里最高的山峰矗立不在乎它是不是悬崖峭壁……”，是为我而唱的吗？
我闭上眼睛听着这首歌，脑海里浮现出这几天的种种消极，眼泪不禁从眼眶滑落。“命运无法让我们跪地求饶”是啊，命运只是空无的谈话，没有谁的命运不是掌握在自己手上的，为了让自己的将来不留遗憾，现在的我们只能努力。现在这点苦又算什么呢，只要熬过了，前方就是无限光明。我不能再这样下去。音乐落幕，昨天已为过去。
一首歌，一次感悟，一份收获。昨天那消极的我已是过去，激昂奋斗的我才是明天的我。
偶得作文700字7
我喜欢秋雨轻吟浅唱，将所有情绪都寄托于这绵绵秋雨，这雨大大小小不知道落了多少滴，如同世间万物，不经意间却让你思索良久。
合着音乐，游离于断虹霁雨，游离于袅袅梧桐。月夜形单影只，雨夜却不怕，因有雨陪伴。再连着下几场，或许天真的会凉下来呢，树叶也会真的凋落呢，难道秋注定是一个伤感的季节。古人关于秋除却离别便是伤花惜花，大多忘了秋的缠绵。秋所以雨，那是秋要落泪，女人也总是落泪，亦伤亦悲，亦喜亦乐，女人落泪时，像极了秋雨时节，你莫去搀扶，如同搀扶了一季秋雨，娇弱无力，悲伤满怀，泛滥成灾。
合着雨声，游离于夜色如水，游离于菡萏香销。潇潇幕雨辗转于清寒小楼，人共青山瘦。之所以秋寒，是秋要叶红，季节催得花儿长得太快，秋雨只是想溶解了花香，让这片泥土芬芳一季，却不小心芬芳了流年，芬芳了时光，芬芳了夜。夜的芬芳像极了女人，你看不见，摸不着，嗅不到，却暗香浮动，伊人憔悴。
合着夜色，游离于飒飒风寒，游离于孤灯箫音。乍寒还暖时节，三杯两盏却已醉眼朦胧。西楼卷帘，斯人悲秋，谁落泪；凝妆轻舞，为谁愁。干病酒，怎奈寒蝉凄切，落红难数。朦胧夜雨朦胧愁，为谁绞心肠。这个秋天，一直落雨，若你安好，便是晴天，此生得此愿，足矣。
觉人间，万事到秋来，都摇落。
偶得作文700字8
星期三的下午，我和一些女生在教室里画画。这时候，王露琴走过来大叫一声：“哇，朱朱，你的诗写得好好啊！”我转过头一看，朱朱的诗确实不错。于是我也兴致也来了。马上动笔也写了一首。朱朱看见了，对我的诗也大加赞赏。说要拜我为师，听后我心里美滋滋的。
第二节体育课，跑完步后，老师让我们自由活动。我就带着我的“弟子们”坐在花坛旁的座椅上，我在那里对他们说：“写诗首先要先观察，多想。要多字化简，比如“彩蝶翩翩飞舞”要写成彩蝶飞舞……如果觉得诗难写，就先把诗题想好，再围绕诗题写。他们一齐向我点点头，我的满足感油然而生。
天空中的白云悠闲地飘来飘去，柔和的阳光照在我们的身上，葱兰花开得正艳，白色的花瓣修长而美丽。看见这么美丽的风景，我认为现在正是作诗的最佳时间了。我们聚在一起，观察洁白的葱兰花。我们何不以“葱兰花”为题写一首诗呢？正在这时候，一个顽皮的孩子跑过来，好像要来采这葱兰花,但是葱兰花上的蝴蝶却吸引了他。我灵机一动说：“素兰园中栽，彩蝶飞其间。小童欲采撷，唯恐花意偏。”听完我的“大作”后，他们又一次地夸奖了我。写好“诗”后，我兴奋地跑到语文老师那让他帮我看看。老师也表扬我写得好。
走出办公室的那一刻，我的心里比吃了蜜还要甜。
偶得作文700字9
寒假匆匆离去，心中的忏悔难以离去，那段虚度光阴如此沉痛与后悔。
看到数学考卷上那惨不忍睹的得分，我后悔了。
寒假的生活表如此空虚，每天十点才从睡眠中睁开无神的双眼，无所事事，心不在焉的完成那少少的作业，早饭和午饭一并吞下，眼看半个下午匆匆过了却只感觉时间过得如此漫长与乏味，但毫不去看那早已被我丢弃在角落里的练习题。
那张考卷彻底击碎了我的无所事事，才感到急迫感，临时抱佛脚地疯狂复习，寒假的作业几乎毫无印象，面对那些做过的考卷，原本会做的题也感到登天一般难。显然，退步很大。
昨天翻来覆去想了一下，终于对这个令人忏悔的寒假做出了总结，那句话真得很对：既然早上睡那么晚，那么晚上为什么不抓紧呢？确实我晚上确实比早上清醒许多，可这个寒假我竟把两个时间短浪费地毫无意义可言，每天的虚度光阴显然可以做大量的练习，看大量的笔记也不至于现在复习地那么痛苦了。
寒假偶得：只有时光空虚地逝去才懂得珍惜。
过去的时光已无法挽回，但以后的时光还可以抓紧。愿下一个假期不虚度！
这个寒假留给我了无限的忏悔，无奈世上没有后悔药。珍惜时光真的十分重要这个假期让我学会珍惜一分一秒，这将鞭策我更多努力，更少空虚。有了这一次惨痛的教训，以后的假期应将抓紧时间。“逆水行舟，不进则退。”懒散与无所事事只会让我退步，现在竞争已经开始激烈，不再是小学了，这个寒假终让我领悟了。
偶得作文700字10
这是暑假的头一个礼拜。它是我暑假里最乏味的一周了。
这一周虽然充分体会到玩电脑的快乐，也能睡懒觉了，但总觉得少了些什么。是忙碌的校园生活，是……，不是，不是。是把自己关在屋子里，太闷了吗，一周了，我还没有上街呢。
没放暑假时，总觉得成天在家里享受阴凉，能有充足的时间玩电脑，看电视，太过瘾了。可一放了假，整天呆在家里，时而玩电脑，时而看书，时而看电视，时而写作时而看电视，时而写作业。最多也就是到弟弟家里，和弟弟玩一会儿。这样过了七天，虽然，既有玩，又有睡的，可总是高兴不起来。
周末，在广场上散步时，我才找到了自己高兴不起来的“病因”。那天，空气格外清新，蓝蓝的天空微微飘荡着几丝云彩，太阳仿佛一块泛黄的蛋糕，落在了西边顽童的嘴里。飞快而过的旱冰手，带来一股鲜花的芳香，心情顿时变得十分快乐。散步了几圈后，我仰望天空，鸟儿自由自在地飞翔。我突然想到，鸟笼里的鸟，虽然饱食终日，无忧无滤，可它们快乐吗？
哦，我恍然大悟。我竟是那笼中之鸟。成天把自己关在家里，怎么能快乐呢？
别人看来，我的面部表情没有什么变化。我的心，早已被那涌动的心潮荡涤得无比轻松。眼里的天更蓝了，草更绿了，鲜花更鲜艳了，而明天呢？它将会使我有崭新的感觉，我的假日生活更加丰富多彩了！
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展5）
——客家阅读答案3篇
客家阅读答案1
多年来，总想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义、或是甘于奉献，默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。
小时候生活在农村，小小年纪就要学会自理，学会帮母亲做家务事。从学会刷牙洗脸起，母亲就教我：洗面洗耳廓，扫地扫壁角。生火做饭，母亲就教我：大火煮粥，细火煮肉。人要灵通，火要窿空。那个时候显然不知道其中的原因，母亲也不作过多的解释，但我还是照着去做了，慢慢地就养成了一种习惯，长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。
早起三朝当一工，早起三年当一冬；学懒三日，学好三年；凡是勤俭持家的女人都是早晨家头窖尾，夜里针头线尾，日里田头地尾；家有千金，不如朝进一文。从我懂事起，母亲从来都是晚睡早起，每天天刚亮，她就开始挑水做饭，然后又去料理农活。多年以后，言犹在耳。这是一位客家妇女作为母亲对我的言传身教。
上学以后，母亲又教我：养子过学堂，养女过家娘。你要有出息就要上学堂，只要你能读出身，卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明，幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候，还能自费就读师范学校。
参加工作后，偶尔会与同事不快，这时候母亲又劝我：退一步海阔天空。人敬你一尺，你敬人一丈。凡事要瞻前顾后，前思后想。记得参加工作转正那年，有位领导为了照顾亲戚，故意为难我。知道情况的我一直耿耿于怀，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说，母亲又劝我：水打烂符勺，击榷又击榷，州里遇唔到，县里遇得着；做官唔打笑面人；人情唔怕阔，冤家唔好结。人人都有自己的难处，心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了，心里也舒服了好多，是母亲的话让我学会了理解和宽容。
工作几年后，由于政策的原因，无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好，母亲又劝导我：唔使急来唔使愁，自有好日在后头，自有水清见石子，自有云开见日头。留得青山在，吾怕么柴烧。三十六行，行行出状元。正是因为听了母亲的话，我才有今天的事业，才有今天的我。
后来结婚成了家，夫妻之间，婆媳之间，婆家与娘家之间，每有不快之事，我总是向母亲诉苦。母亲又教我：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；当时心甘情愿，今下唔好有怨；心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良；忍得一时之气，免得百日之忧。
人们都说：母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教，才让我明白许多为人处世的道理，也正是母亲的循循善诱教给我的客家谚语，才让我从小就接受了客家传统文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教，客家的传统才得以更好地传承。
1．读完上文，客家谚语给你最大的感受是____________________________________
2．文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例，再指出其中的另一方面。
示例：非常勤劳：母亲从来都是晚睡早起，家务农活忙个不停。
我的理解：____________________________________________________________
3．请你探究：母亲教我客家谚语中的我是男是女？并作说明。
我的探究：____________________________________________________________
4．为什么这篇文章能引人入胜？谈谈你的看法。
我的看法：____________________________________________________________
5．综观全文，作者要表达的主要意思_____________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档广东省模拟题
答案
1．让人明白许多为人处世的道理。
2．示例：对人宽容；母亲劝我：人情唔怕阔，冤家晤好结。人人都有自己的难处，心胸要宽广。
3．作者是女；可从母亲又教我：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良这些语句中探究出来。
4．示例：写客家谚语，题材新颖，有地方特色，故能引人入胜。
5．母亲循循善诱，教给我许多客家谚语，使我从中明白了许多为人处世的道理。
客家阅读答案2
湾客家文化的重镇——高雄县美浓镇 (15分)
①美浓因开垦之时经常烟雾弥漫，故原名“弥浓”。美浓镇位于高雄县中部偏东。美浓镇地理位置特殊，东、北、西三面环山，中央为美绿*原，北倚美浓山群峰，主峰“月光山”海拔六百余米，峰势丰腴圆润。清乾隆元年(公元1736年)，右堆统领林丰山、林桂山兄弟率领各氏族四十余人，来到美浓开垦，并在灵山脚下建立“开基伯公坛”，成为客家人开发美浓的始祖。美浓的好山好水，传承孕育了丰富的客家文化，延续到现在，已有二百六十多年历史。美浓镇的居民百分之九十以上是客家人，其食、衣、住、音乐，无一不显现客家人在迁徙过程中，为适应环境所创造出来的智慧。如今，美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台，也因为其客家文化的特色，成为台湾客家文化重镇而享誉中外。
②美浓人的祖先，绝大多数来自大陆广东省嘉应州属蕉岭、梅县等地。镇民多以务农为生，民风纯朴，刻苦耐劳，勤俭持家，邻里和睦。过去，美浓人在辛勤耕作之余，常常以唱山歌自娱，“美浓山歌”在台湾的民谣中也自成一派。镇民以信仰佛教居多。父母对子女的教育非常重视，美浓镇所培养出的硕士、博士为全台之冠，他们在各行各业都有杰出的表现。美浓的博士们还成立了全台湾唯一的“美浓博士学人协会”，可见美浓子弟教育水准之高，足以傲视世界。
③美浓的经济产业以芋叶著称。芋叶产量占全台的四分之一，因而有“芋城”之称，而且芋叶的收入往往是一般家庭子女教育经费的重要来源。极富人文特色的油纸伞工艺精品，是抗战后才从广东潮州传入的，具有材质轻巧，坚固实用的特点，从制作到作画，都是纯手工的，已成为美浓的象征之一，人们只要一提到美浓，就会想到“油纸伞”。
④陶艺堪称为美浓产业的后起之秀。陶艺人士经过长期的摸索学习，将自行制作的各种釉药，试用在各种不同性质的陶土上，烧出许多极具特色的陶瓷艺品，其中以美浓、东门、石桥、美陶坊等的作品最为有名，并赢得了 “陶艺之乡”的美誉。客家美食更是美浓的一大特色，其特点在于咸、香、肥，其中卤猪脚、梅干扣肉、丝大肠、美浓粄条等名菜美食，总是让人垂涎三尺。油纸伞、陶艺及客家美食可以说是“美浓之宝”。
⑤美浓湖是台湾著名的旅游景点。湖的西北背山，三面环田，湖光山色，风景优美，也是冬季候鸟栖息的好所在。其他景点还有黄蝶翠谷、竹头角热带树木园、敬字亭、钟理和纪念馆等。
⑥美浓可以说是目前台湾硕果仅存的客家文化之乡，值得客家乡亲及客家文化爱好者访游和研究。 (文／江彦震 摘自环球客家)
11．请你用横线在文中划出文章的中心句。（3分）
12．阅读上文后，我们知道美浓镇有著名的 、 、陶艺、客家美食等特产和纯朴民风、信仰佛教、 、重视教育这些客家文化。（3分）
13．下面是对上文的理解，不正确的一项是（ ）。（3分）
A．从文章体裁上看，上文是一篇说明文。 B．文章的结构是总-分-总。
C．文章第①段的主要表达方式是记叙和抒情。 D．文章语言的通俗易懂、生动准确。
14．阅读上文后，如同你已经对美浓镇作了一次游览。如果请你用一个字写出对美浓镇的感受，这个字是□。（3分）
15．读完文章，你会发现作者对美浓镇充满了怎样的感情？（3分）
我的发现：
答案：11． 3分 美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台，也因为其客家文化的特色，成为台湾客家文化重镇而享誉中外。
12． 3分 芋叶、油纸伞；美浓山歌??
13． 3分 C
14． 3分 美。
15． 3分 示例：热爱（赞美）美浓。
客家阅读答案3
在客家人生活的社区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本。以文章为贵，以知识为荣，成为一种社会风气。
家庭方面。几乎所有的家庭，都支持自己的孩子读书。即使贫困潦倒，生活难以为继的家庭，也是如此。旧时，有卖田地供子女读书的；有长年吃稀粥咸菜，从嘴里掏出钱来做子女学费的；有挑担、卖樵（柴）供子女上学的。这方面的例子，不胜枚举。旧志书上就有这样的记载：有的学生因为家里贫穷而不能专心读书，他的父亲就从千里之外背着书回来教他；有的妻子为了供丈夫读书，就帮人舂米，两天只吃一次饭。
家族方面。各宗族都很重视兴学育才，办好本族子弟的教育，把这视为本族兴旺发达的大业。宗族的祠堂大都用来办学馆、学校，祠堂亦学堂，确保子弟就读。各宗族大都置有“公田”，收取的租谷或租金（俗称“公尝”），用途的一个重要方面，就是培育本族子弟，包括开办学校，聘请教师，奖励学业优秀子弟，资助无钱读书的子弟等。许多宗族在这方面都有议定，有的还载入族谱。如《池氏族谱》载：“御制有曰：‘从今不薄读书人’，况宗族乎!自后，凡入泮者（注：经考试录取进府、州、县学读书的生员，俗称“秀才”），众公太及本房公太，各贺银叁两”。再如《宁都直隶州志》称：“赤贫之士朝入胶庠（注：胶为大学，庠为小学），暮成富室，激劝之方，最为尽善。”
城乡方面。各族姓社区竞相义举，集资办学。至清代中期，蒙馆、社学、义学、书院数以千计、学风鼎盛。古时若出了秀才、举人、进士，现代若出了大学生，不管出在哪家，都被视为全乡、全村的荣耀。在一些乡村，采取各种办法，筹集钱粮，用于资助和奖励学生读书。这一做法，旧时有，现在亦有。有的地方，筹集奖学基金，对考入高中、大学的学子，奖励多少，或补助多少，都作为制度固定下来，鼓励学生努力读书。
海外方面：华侨和港、澳、台同胞，热心桑梓，慷慨解囊兴办了许多社会公益、慈善事业，其中，他们最为关注、最愿意资助的，便是教育事业。以梅州市为例，早在清末，就有不少华侨和港澳同胞，或个人捐款，或募集资金，在家乡兴建中、小学堂。驰誉海内外的梅县东山中学，从1913年创办到1949年，华侨捐资兴建的教学楼、礼堂、图书馆、科学馆等，就有12座。客家地区许多建筑完美、设备设施完善的学校，大多数都是华侨和港澳同胞捐资兴建的。如闽西巨富胡文虎30年代在南洋发达后，自己一个人就曾赞助、承办中小学达1000多间。当代的*、田家炳等许多侨领，更是这方面的楷模。华侨和港澳同胞乐于捐资助学，反映了客家人热爱桑梓的秉性和崇文尚学的良好传统。
社会舆论方面。客家地区广泛流传这样的童谣：“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘；……放条鲤（女麻）八尺长。鲤（女麻）头上承灯盏，鲤（女麻）肚里做学堂。做个学堂四四方，兜张凳子写文章。……” “蟾蜍罗，咯咯咯，唔读书，有老婆。山鹁鸩，咕咕咕，唔读书，做苦工。”这两首童谣充分反映客家从小就被灌输了崇文尚学的观念。在客家民间谚语中，也不乏这类内容，如：“耕田爱(要)养猪，养子爱读书。”“子弟不读书，好比有眼珠。”不识读书，有目无珠”等。
这些童谣、谚语，是前述几个方面的思想轨迹，是一种强大的社会舆论，是整个客家人的共识。可以说：在客家人生活的社会里崇文尚学，兴学育才、耕读传家蔚为风气，成为客家人的传统美德。
1．请你阅读上文后，写出文章的主旨大意：
答：
2．本文依次从家庭、家族、______________、______________、______________方面阐述“在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家蔚为风气”的。
3．本文结构的主要特点是______________和______________；语言的主要特点是______________。
4．请你从语言或内容上品味童谣“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘”这个句子的精妙之处是__________________________________________.
参考答案：
1．在客家人生活的杜区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本，以文章为贵，以知识为荣，成为一种社会风气。或；在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家的蔚为风气，成为客家人的传统美德。（意思对即可）
2．城乡、海外、社会舆论
3．前后呼应(结构完整)、层次分明；通俗易懂(*白自如话)。
4．示例1：“光”、“郎”、“塘”押韵，琅琅上口。
示例2：以景写情，“秀才郎“骑白马”是世人理想、期盼之情的表露。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展6）
——《偶成》的阅读答案及翻译赏析3篇
《偶成》的阅读答案及翻译赏析1
偶成
朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
（1）请结合全诗简要分析“春草”“梧叶”这两个意象的作用。（5分）
（2）请结合全诗简要分析这首诗所蕴含的深刻道理。（6分）
参考答案
（1）想象中池塘边丛生的“春草”和台阶前凋零的“梧叶”，构成鲜明的对比（1分），生动形象地突出了虚度的时间过得飞快地特点（2分）因为青春来日方长，所以，青春者总是借口为时尚早而梦想着等到池塘边生机盎然杂草丛生时再开始逐梦，岂不知还没有等到那个时候台阶前的梧桐叶已经枯萎凋零了——大好时光已经过去了（3分）。
（2）青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以要珍惜我们拥有的每一寸光阴（2分）。生活就是这样，没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了——时间（青春）会在梦想中悄然逝去（2分）。诗歌形象生动地劝解人们珍惜时间（青春），抓紧时间，不要让每一寸光阴虚度（2分）。
译文
青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
作者
朱熹（1130.9.15-1200.4.23），汉族，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。其著作甚多，辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本。
《偶成》的阅读答案及翻译赏析2
原文：
春日偶成
宋·程颢
云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
注：傍：靠近。
问题：
（1）一、二两句写出了春景怎样的特点？
（2）诗的三、四两句意蕴深刻，请对这两句诗作赏析。
参考答案：
（1）天空中，淡淡的白云，轻柔的春风，和煦的阳光；地面上，红花，绿柳，碧水。从上到下，互相映照，用白描的手法勾勒出一幅勃勃生机的春景图。
（2）当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体，抒发作者春日郊游的愉快心情。（1分）“偷闲学少年”，出语新颖，*淡中寓有深意，这种“怡然自得”之乐，所要表达的却是一种哲理，以及对自然及宇宙的认识。全诗表达了理学家追求*淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫，（1分）也表现了一种闲适恬静的意境。（1分）风格*易自然，语言浅近通俗。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展7）
——刘克庄《一剪梅》阅读答案3篇
刘克庄《一剪梅》阅读答案1
注：①实之：王迈，字实之，刘克庄好友。②束缊：捆乱麻做火把。③元：通 原 。④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。
【试题阅读训练】
1. 天寒路滑马蹄僵 中的 僵 字很有表现力，请予以赏析。（5分）
答案： 僵 为 僵硬 之意，明写因天寒路滑、马行艰难的情状，暗写行人颠簸于马背，冒着寒风艰难赶路的情景；有力地衬托出友人不畏严寒、不避艰险、夜半相送的深挚情谊。
2. 词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。（6分）
答案：运用正面和侧面描写相结合的方式刻画人物形象。通过描写人物 酒酣耳热 的神情，谈论文章、 推倒胡床 的动作以及 疏又何妨，狂又何妨 的语言，还有邻座吃惊、旁观者拍手而笑的侧面衬托，将两个狂放不羁、纵情任性的狂士形象刻画得鲜明生动。
3.下列对诗中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A. 束缊宵行十里强 ，开门见山写出连夜行路的情景，紧扣小序中 夜 字。
B. 天寒路滑马蹄僵 ，既写出天气恶劣、行路之难，又衬托出王迈为人热情。
C. 酒酣耳热说文章 ，酒宴上作者与朋友不话别却谈起文章，作者构思巧妙。
D. 旁观拍手笑疏狂 ，旁观的王迈鼓掌大笑，与作者高谈阔论的狂态相映成趣。
4.这首词下阕的最后两句抒情很有特点，结合语境试作分析。（4分）
答案：
3.D 旁观拍手笑疏狂 是指旁边有人听作者与王迈高谈阔论而拍掌笑话他们的狂态。
4.示例： 疏又何妨，狂又何妨！ 一句运用了反复、反问的修辞，对那些旁观者直接表达出作者的坚定态度，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情激越。
【赏析】
这是一首别具一格的告别词，它描写了两位饱受压抑而又不甘屈服的狂士的离别。忧愤深沉、豪情激越，表现了辛派词人的特色。
词的上片写连夜起程，王迈为其送行。起句 束缊宵行十里强 ，开门见山地描写连夜而行的情状。一枝火把引路，来到十里长亭，点出饯别之意。 束缊 ，是乱麻捆起来，做成照明的火把， 宵行 ，由《诗经。召南。小星》： 肃肃宵征，夙夜在公 转化而来，暗示远行劳苦之意。
挑得诗囊，抛了衣囊。 表现了书生本色，诗囊里都是他的心血结晶，那肯轻易抛掉呢！诗囊里装着他的诗篇，也装着他的一腔豪情满腹抑郁。
天寒路滑马蹄僵 ，一个 僵 字，写尽了艰苦之状。虽在说马，但行人颠簸于马背，冒着寒风，艰难赶路的情景，已跃然纸上。下句的 王郎 即王实之。刘克庄称赞他： 天壤王郎。数人物方今第一。 （《满江红 送王实之》）反映出对他的敬重、赏识。
在刘克庄奔赴广东之际，他夜半相送情谊之真挚，已然可知。刘克庄自称 刘禹锡 ，是以锐意改革而屡受打击的刘禹锡自比。刘禹锡曾因讽刺朝中新贵被贬。刘克庄则因《落梅》诗中有 东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张 之句，被人指为 讪谤当国 而被罢官。
在此之前，他已被三次削职。他在《病后访梅九绝》中有一首诗说： 梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年！ 其愤慨怅然之情，及其清品傲骨，表现得非常清楚，与唐代的诗豪刘禹锡相比，亦觉无愧。此时到广东做路一级的官，他 不以入岭为难 ，然内心如刘禹锡式的不*之气，是不会遽然消失的。
过片 酒酣耳热说文章 ，从结构上说，是上片情节的结局。又是可作为下片的开端，顺势翻出新的情节，安排颇显匠心。 酒酣耳热 表现了酒逢知己的欢乐，同时又是词人热情奋发，兴会正浓的时刻。
词人避开朋友间碰杯换盏的次要情节，而径直写出 说文章 的一幕，可谓善于剪裁。 说文章 极含蓄地暗示他们对时事的评论、理想的抒发，以及对忧愤的倾泄。
王实之秉性刚直，豪气干云人称子昂、太白。刘克庄也是言谈雄豪，刚直无畏。 惊倒邻墙，推倒胡床 两句，正是他们这种英豪气质的形象表现。前句写客观反响，后句写人物举动。两个狂士捋袖豁拳，乘着酒兴指点江山，语惊四座，全无顾忌，邻座惊傻观者竖发，全与我无关。这种形象的夸饰淋漓尽致地张扬了二人的豪气。
旁观拍手笑疏狂 ，作者设想，若有旁观者在此，必定拍手笑我二人疏狂。 疏狂 ，意为不受拘束，纵情任性。 拍手笑 是一种不被他人理解的表现，对狂者来说不足惧，倒起着反衬作用。刘克庄与王实之在志士受压、报国无门的时代，将心头的积郁，化为激烈的言词、不*常的行动，自然会被称为 疏狂 。 疏又何妨，狂又何妨！ 态度明确坚定，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情动人。有此一句，通篇振起。
这首词把一次友人的饯别，被词人装点地很像一出动人的独幕剧。在形象描写中，着重写人物的动态，从中表现感情的发展变化，始而愁苦，继而激愤，最后是慷慨奔放，以 风霆惊座 、冲决邻墙之势，将剧情推向高潮，避免了议论。在刘克庄的词中，是很有特色的一篇。
刘克庄《一剪梅》阅读答案2
一剪梅
刘克庄①
余赴广东，实之②夜饯于风亭。
束緼③宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣裳。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。
酒酣耳热说文章，惊到邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨!
【注】①刘克庄：南宋爱国词人，政治上崖受打击，他以命运与自己相同的"朗画锡自比，自称一刘禹福 。此训为作者被贬广东时所作。②实之，即作者好友王迈，字实之。③束緼：用乱麻束成火把。
(1)词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。（4分)
(2)有人认为，这首词的感情看似狂放而实则抑郁，请结合相关背录及具体词句进行分析。(4分)
阅读答案：
(1)运用正面和侧面描写相结合的方式刻画人物形象，通过描写人物 酒酣耳热 的神情，谈论文章、 推例胡床 的动作以及 疏又何妨，狂又何妨 的语言，还有邻座吃惊、旁观者拍手而笑的侧面衬托，将两个狂放不羁、纵情任性的狂士形象刻画得鲜明生动。
《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案3篇（扩展8）
——赞刘谐阅读答案
赞刘谐阅读答案1
【文言文】
有一道学，高屐大履，长袖阔带，纲常之冠，人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！”其人默然自止。然安知其言之至哉！李生闻而善曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。”——（选自明·李贽《李温陵集》）
【注释】
①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐（jī）：木底有齿的鞋，此指鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。
【翻译】
有一位办事迂腐的人，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从故纸堆里拣来了只言片语，又从对话中窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：“上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？
我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样，他的人品也就可以知道了。因为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的。”
【赏析】
这篇文章选自《焚书》卷三。刘谐，字宏源，麻城（今属湖北）人，1571年（隆庆五年）进士。文章通过刘谐对道学家诙谐调笑的两句话，尖锐地讽刺和批判了道学家们煞有介事地自我标榜为孔子的真正门徒，以及他们所宣扬的“天不生仲尼，万古如长夜”的论调，从而赞扬了刘谐的话是至理名言，也体现了李贽的反传统精神。文章短小精悍，批判尖锐有力，语言风趣幽默，对道学家加以漫画化，极尽揶揄讽刺之能事。
【作者简介】
李贽（1527年～1602年），明代思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。原姓林，名载贽，后改姓李，名赘，号宏甫，又号卓吾，又别号温陵曙上等。泉州晋江（今属福建）人。嘉靖三十一年（1552年）举人，不应会试。历任共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，死在狱中。著有《焚书》《续焚书》《藏书》等。
【阅读习题及答案】
练习题：
1、解释：①哂②斯③易。
2、翻译下面三句话：
①窃唇吻之三四；
②其人勃然作色而起；
③然安知其言之至哉！
3、解释下列词组与句子中的“徒”：①自谓真仲尼之徒焉②徒劳无益③家徒四壁④徒步当车。
4、理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也？”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。
参考答案：
1、①讥笑②这③改变。
2、①偷来三四句孔子的语录②那人生气地改变了脸色并站起来③然而怎么知道他说得这么深刻啊！
3、①门生②白白地③只胡④空的。
4、羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。
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