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写给孔子一封信800字3篇

时间:2023-04-08 19:00:07 浏览量:

下面是小编为大家整理的写给孔子一封信800字3篇,供大家参考。

写给孔子一封信800字3篇

写给孔子的一封信800字(精选3篇)

写给孔子的一封信800字 篇1

  尊敬的孔老夫子:

  您好!

  我是一名八年级的学生,晚辈所生活的时代距您已有千年,打搅您实在是不好意思,经过这两年的语文和历史学习,我对您也略知一二,感慨甚多。

  大家都知道您主张“因材施教” ,所以在您那,同样的问题往往能得到不同的答案。

  我印象最深的就是那次子路问:“闻斯行诸?”您说:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”用我们的现代汉语来说,就是子路问您,听到一件事,该马上去做吗?您便对他说,有父兄在你就敢贸然行动?

  有父兄在,你就不请教请教他们?你不商量商量?上来就做,好像不合适。

  子路走了,然后冉有又来了,他问您:“斯闻行之?”

  您便果断的对他说:“斯闻行之!”同样的问题,您对两个人有不同的答案。让我和我的同学都百思不得其解。我们便继续往下看,幸运的是,第三个学生西华跟我们有同样的疑问。

  我们不能问您,但他能问您。

  您回答说:“求也退,故进之,由也兼人,故退之。”

  也就是说,冉有这个人,生性怯懦,凡事犹豫不决,老往后退,他要听见一件事,就要鼓励他赶快去做。这叫进,给他一种前进的力量。子路这个人,勇猛过人,什么事都要超过别人,对他就要让他谨慎思考,凡事掂量掂量再去做,要给他一种往下撤的力量。

  这应该就是“因材施教”一个典型的事例了吧。每个学生都是独特的,各有各的优点,所以照搬照抄,死板的教育是毫无效果可言的,因此在我们现代的课堂里,老师们也主张对我们“因材施教”然而早在几千年前您就已经做到这些实在是令人折服啊!

  您是儒家的创始人,因此你为我们留下了许许多多儒家经典,这里面的儒家思想可影响了中国人的思想长达几千年,至今还对我们的一言一行有着重大作用,像其中的《论语》,“温故而知新”,“学而不思则罔,思而不学则殆”“发愤忘食,乐以忘忧”等等,都是我们现代生活和学习中的灵丹妙药。

  能够给您写信,我感到十分荣幸,感谢您为我们留下了无比巨大的文化财富。

写给孔子的一封信800字 篇2

  敬爱的孔老先生:

  您好!

  经过了悠悠漫漫的历史岁月,流经了大大小小的历史长河,您已经成为几代人所纪念的人。从您身上,我们学会了“有朋自远方来,不亦乐乎?”学会了“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”“学会了“三人行,必有我师焉。”

  您把知识当作生命,毕生忠于教育,门下弟子三千。您是儒家伟大的创始人,打着“以德育人”的口号,所谓“德不孤,必有邻”。您的教育思想具有实践性和多样性、历史性和社会性、继承性和可借鉴性、预见性和前瞻性等多方面的特点,使学生们可以多方面发展。

  您认为教育对社会发展有重要的作用,是立国治国的三大要素之一,教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。即“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”您直观的认识到治理好一个国家,要有这三个条件。即劳动力、发展生产、进行教化和发展教育事业。

  您对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。您在中国历史上首次提出“性相近也,习相远也”。这一理论具有一定的科学性,指出人的天赋素质相近,打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。这个较为科学的命题,既是孔子“有教无类”的理论基础,又是您长期从事教育工作的结晶。

  因为在您那时的封建社会下,能接收到教育的是那些高官贵族,平民们都没有资格上学。您创办私学后,首先在招生对象上进行了相应的革命,实行“有教无类”的办学方针,这也是您教育实践和教育理论的重要组成部分。

  您的教育基本目的是培养志道和弘道的志士和君子,“朝文道,夕死可矣”的精神追求。您教育你的学生“人能弘道、非道弘人”,“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”,“笃信好学,守死善道”,“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”。最后,您的教育目的转化为您的学生的学习目的,因为这种主观和客观的统一,所以您才能造就出许多有才干的学生来。

  在了解了你以后,我自己用实际行动来向你求教,虽然只是在字面上的,但我也是很深受启迪的,我学会了“已欲立而立人,已欲达而达人”,学会了“述而不作,信而好古”,学会了“文质彬彬,然后君子”……

  您放心,我也会将您的教育目标化为学习目标,继续努力地学习的!

  致词!

  敬礼!

写给孔子的一封信800字 篇3

  尊敬的孔子:

  您好!

  我是一名普通的中学生,虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离,但您的大名却家喻户晓。

  我记得您曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系,它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考,不行;只思考不学习,也不行。只有将二者正确的结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中,我学会了在学习的基础上的思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。孔爷爷,是您让我领悟了学习与思考的关系。

  当然,您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

  “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。的后两句中含义深刻,使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴,但不乏臃肿肥大之弊病后,不断揣摩,将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”,而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以,我明白对待一切事物,就要运用您的“择善而从,不善而弃”的标尺,放开眼光去学习和处理,只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭,一误再误。

  您教会我们很多,您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的,注定也要恩泽后世。

  敬祝您快乐,永世幸福。

  此致

  敬礼

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