2023年度《答谢中书书》赏析3篇【完整版】

《答谢中书书》赏析1　　原文　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。下面是小编为大家整理的2023年度《答谢中书书》赏析3篇【完整版】,供大家参考。

《答谢中书书》赏析1

　　原文

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有《陶隐居集》。

　　译文

　　译文一：

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

　　译文二：

　　山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。*石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。

　　译文三：

　　山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底，*的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

　　注释

　　1、本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》

　　2、谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

　　3、山川之美山川：山河之：的美：美景

　　4、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

　　5、青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林

　　6、四时俱备：一年四季。四时，四季；俱，都

　　7、晓雾将歇将：将要。歇：消散。

　　8、乱：此起彼伏。

　　9、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

　　10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。

　　11、实：确实。

　　12、是：这。

　　13、欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

　　14、康乐：指南朝著名山水

　　人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　15、自：从。

　　16、未：没有。

　　17、与（yù）：参与，这里指欣赏。

　　18、奇：指奇山异水。

　　古今异义：

　　①四时俱备（时古义：季节今义：时间）

　　②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）

　　③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）

　　一词多义：

　　夕日欲颓（将要）

　　实是欲界之仙都（欲界，指人间）

　　词类活用

　　五色交辉（辉，名词用作动词，辉映）

　　赏析

　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

　　文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

　　接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用*远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　情感

　　自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。

　　表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣文学小常识：

　　汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。

　　佳句赏评

　　①高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

　　俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水*的石壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。

　　②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。

　　早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的"西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。

　　黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。

　　总评

　　文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。

　　整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。

《答谢中书书》赏析2

　　原文：

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（夕日 一作：阳）

　　释义：

　　1、山川之美，古来共谈。

　　山河的美丽，自古以来（就是人们）共同谈论（赞赏的）。

　　川：河。

　　之：的。

　　共：共同。

　　2、高峰入云，清流见底。

　　高高的山峰耸入云端，清澈的河流（能）看见水底。

　　峰：山峰。

　　3、*石壁，五色交辉。

　　*的石壁，色彩斑斓交相辉映。

　　五色：古代以青黄黑白赤为正色。

　　交：交错，交织。

　　辉：光辉。

　　交辉：交相辉映。

　　4、青林翠竹，四时俱备。

　　青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都具备。

　　四时：四季。

　　俱：全、都。

　　备：具备，完备。

　　5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　清晨的雾将要消散（的时候），（传来）猿、鸟混杂的鸣叫声；夕阳将要落山（的时候），潜游的鱼争相跳出（水面）。

　　晓：清晨。

　　歇：消散。

　　乱：混杂。

　　夕：傍晚。

　　欲：将要。

　　颓：下坠，这里指太阳落山。

　　沉：沉没，这里指潜在水中。

　　鳞：鱼。

　　竞：争相。

　　跃：跳。

　　6、实是欲界之仙都。

　　（这里）确实是人间的仙境。

　　实：确实，的确。

　　欲界：人间。

　　仙都：仙境。

　　7、自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　从谢灵运到现在，不再有能够欣赏这种奇异（景色）的人了。

　　自：从。

　　康乐：谢灵运。

　　以来：到现在。

　　未：不，没有。

　　复：又，再。

　　与：参与，这里指欣赏。

　　奇：奇异。

　　赏析

　　《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

　　起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然*和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。

　　统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。

　　《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是*历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。

《答谢中书书》赏析3

　　原文

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有《陶隐居集》。

　　译文

　　译文一：

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

　　译文二：

　　山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。*石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。

　　译文三：

　　山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底，*的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

　　注释

　　1、本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》

　　2、谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

　　3、山川之美山川：山河之：的美：美景

　　4、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

　　5、青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林

　　6、四时俱备：一年四季。四时，四季；俱，都

　　7、晓雾将歇将：将要。歇：消散。

　　8、乱：此起彼伏。

　　9、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

　　10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。

　　11、实：确实。

　　12、是：这。

　　13、欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

　　14、康乐：指南朝著名山水

　　人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　15、自：从。

　　16、未：没有。

　　17、与（yù）：参与，这里指欣赏。

　　18、奇：指奇山异水。

　　古今异义：

　　①四时俱备（时古义：季节今义：时间）

　　②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）

　　③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）

　　一词多义：

　　夕日欲颓（将要）

　　实是欲界之仙都（欲界，指人间）

　　词类活用

　　五色交辉（辉，名词用作动词，辉映）

　　赏析

　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

　　文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

　　接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用*远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　情感

　　自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。

　　表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣文学小常识：

　　汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。

　　佳句赏评

　　①高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

　　俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水*的石壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。

　　②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。

　　早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的"西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。

　　黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。

　　总评

　　文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。

　　整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。

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——“答谢中书书”赏析3篇

“答谢中书书”赏析1

　　作品原文

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》)本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。曾任中枢鸿胪(掌管朝廷机密文件)。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵(现江苏南京)人。有《陶隐居集》。

　　译文

　　译文一:

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

　　译文二:

　　山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云;水，清澈见底。*石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。

　　译文三:

　　山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,*的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

　　注释

　　1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》

　　2.谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人，曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。

　　3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景

　　4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

　　5.青林翠竹 青林:青葱的林木 翠竹:翠绿的竹林

　　6.四时俱备:一年四季。 四时，四季;俱，都

　　7.晓雾将歇 将:将要。 歇:消散。

　　8.乱:此起彼伏。

　　9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓，坠落。

　　10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(这里用了借代的手法，鳞指代鱼)竞跃:竞相跳跃。

　　11.实:确实。

　　12.是:这。

　　13.欲界之仙都:即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都:仙人生活在其中的美好世界。

　　14.康乐:指南朝著名山水

　　人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　15 .自:从。

　　16 .未:没有。

　　17.与(yù):参与，这里指欣赏。

　　18.奇:指奇山异水。

　　古今异义:

　　①四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)

　　②晓雾将歇(歇 古义:消散 今义:休息)

　　③夕日欲颓(颓 古义:坠落 今义:消沉，委靡)

　　一词多义:

　　夕日欲颓(将要)

　　实是欲界之仙都(欲界，指人间)

　　词类活用

　　五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映)

　　赏析

　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

　　文章以感慨发端:山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

　　接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用*远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　王国维云:“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　情感

　　自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受--愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。

　　表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣 文学小常识:

　　汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体--骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。

　　佳句赏评

　　①高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

　　俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕;俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水*的石壁，更是美妙绝伦:绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收;特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点:高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。

　　②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。

　　早晨，群山叠翠、清雾朦胧:山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗;雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊!一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。

　　黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾;光和影巧妙的揉和在一起:分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉;调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问:人间仙境莫非在此?不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。

　　总评

　　文章开始，作者从人们对山水的态度入手:古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹:从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢?望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢?一片黯然之情，悄然流露。

　　整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。

“答谢中书书”赏析2

　　南北朝：陶弘景

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)

　　译文：

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

　　注释：

　　1.答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

　　2.山川：山河。之：的。

　　3.共谈：共同谈赏的。

　　4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

　　5.青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

　　6.四时：四季。俱：都。

　　7.歇：消。

　　8.乱：此起彼伏。

　　9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

　　10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

　　11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色、无色的意思。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

　　12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　13.复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。

　　文言知识：

　　古今异义

　　①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）

　　（备 古义：具备 今义：准备、具备）

　　②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）

　　（晓 古义：清晨 今义：知道）

　　③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）

　　④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论）

　　一词多义

　　与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；

　　念无与为乐者：与。

　　书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；

　　谢答中书“书”：书信。

　　鉴赏：

　　《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

　　起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然*与却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物与动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。

　　统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。

　　《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是*历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉与解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候与安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。

　　创作背景：

　　《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

“答谢中书书”赏析3

　　（全文赏析）

　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

　　文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

　　接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用*远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的.立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　（句子赏析）

　　原文:

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　译文:

　　山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流*悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

　　：

　　实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。

　　陶弘景一度出仕南齐，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响欣然，顾惜光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文只有68字，语言淡泊，境界宁静，与作者个性有共通处。

　　谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70有余。文一开头说：“山川之美，古来共谈”，下面即举他所隐居的山川之美，意思是，此处也堪称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，后来被杀，末句可能有悼念之意。

　　文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感，以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。

　　审美的趣味固然会随着时代的变化而变化，也应该变化，但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯，也是一个重要的因素，因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。

　　当然，这里还有两个条件：一是这些审美习惯必须是健康的干净的，不能离开“善”的要求，二是读者自身也必须有素养。

——答谢中书书原文及赏析

答谢中书书原文及赏析1

　　原文：

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（夕日一作：阳）

　　诗词赏析：

　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用*远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。优美的意境。以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。

　　其一

　　山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。

　　其二

　　色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“*石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。*犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。

　　其三

　　晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。

　　其四

　　动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复*看“*石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景因此而隐居茅山。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。

——答谢中书书原文翻译及赏析

答谢中书书原文翻译及赏析1

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日一作：阳)

　　「翻译」

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。

　　「赏析」

　　《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

　　起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然*和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。

　　统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。

　　《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是*历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。

——《答谢中书书》改写5篇

《答谢中书书》改写1

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊，古往今来，有多少妙笔写下有多少颜色描绘？巍峨的山峰，耸入云端，清澈见底的溪流宁静清新，山水相伴，神采奕然，水的洞是给山带来了活力，山的倒影给水铺上了异彩，美不胜收！太阳拨开云雾，照得满山谷的石壁交相辉映五光十色，青翠的竹林，五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂的气象，真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊！

　　晨曦的美更是让人室息，先是缭绕不绝，亲吻着天空，只见猿猴，鸟儿的鸣叫穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际，波光粼粼的湖水泛滥着一种急促的骚动，突然，前有在水中的鱼儿也争相跳出水面，宛如一条金丝带，闪闪着点点金光，仿佛在欣赏这种奇丽景色。

　　我喜欢这人间仙境，我终究还是那么迷恋他，但是自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。

　　不得不说—此般人间仙境，天处能及也！

《答谢中书书》改写2

　　山，高耸。水，清澈，这自然景像呈现出的无限风光、大好美丽从古至今一直是文人雅士都谈论赞叹的话题。

　　抬头，只见高耸的山峰直插云霄。俯视，那荡漾的清波卷起一阵阵涟漪，清澈的溪水能看见那宛如细纱沉淀在溪底的沙子。回过头来，看见那经历了风吹雨打的石壁，呈现出像彩虹交相辉映的颜色。满山遍野的竹子最是翠绿，点缀了整片树林，不管是春夏秋冬，它总是那么的郁郁葱葱。早晨薄薄的雾围绕着整个林子，望去，尽是朦胧之美，猿猴灵鸟像是在庆祝美好的一天即将到来似的也唱起歌，婉转的乐曲使静郁的树林多了几丝生机。转眼间，又到了夜晚，太阳即将坠落，水中潜游的鱼争相跳出水面，好一片活泼的生景。

　　看到这一幕的人，都不禁感叹到这真是人间的仙境啊！但自从谢灵远去世以后，就再也没有能够欣赏这奇丽景色的人了。

《答谢中书书》改写3

　　悠悠中华五千年，旖旎山川无穷数。

　　自古文人醉其中，笑谈泼墨万古传。

　　独自在美景中走上一走吧，定会别有一番滋味在心头。

　　高耸的山峰，直插云霄。抬头仰望，山的顶部闲云朵朵，野鹤啾啾。山啊，你静默无声，却为人们撑起了一片蓝天，千载悠悠。低头俯视，见路旁清流宛转。水明波净，以至于可以看得清水底的沙石。溪流*的石壁交相辉映，五彩斑斓，让人眼花缭乱。山上，路旁，岸边，到处都有青葱的林木，翠绿的竹丛。它们四季常青，用自己的一言一行，告诉过路的人何为坚忍，何为傲骨。

　　红日初升之时，薄雾好似一层轻纱，朦朦胧胧的笼罩了整个大山。时间缓缓流逝，薄雾渐渐的，渐渐的，消失，不见……猿猴探头探脑，用长啸声呼唤来同伴，开始了一天的劳作与玩耍。鸟儿也不甘寂寞，亮出了自己清脆的歌喉，声音悦耳婉转，好似一个专业的排箫吹奏者吹出的乐曲。

　　良久之后，夕阳西下，一天快要结束了。落日余晖洒满苍山，透过那明净的溪水可以看到，那沉在水底一天默默无闻的鱼儿，终于还是不甘落后于其他动物，竞相跳出了水面。这实是在它们少有的自在，独有的快乐！

　　这哪里是那追名逐利的人间呢？这哪里是那勾心斗角的官场呢？这分明就是仙境啊！也怪不得为何历朝历代只有灵运可以欣赏了。如今，我有幸也能欣赏，灵运真是我的知音啊！

　　多想在此长久居住，清夜无尘时，月色如银下，斟酒金樽，与影徘徊。脱离了红尘世间，哪管它浮名浮利。唉！几时可以归去，做个闲人。静对一张琴，一壶酒，一溪云。

《答谢中书书》改写4

　　山川的美，是一种说不清的美，是大自然的、十分灵动的美。因此，这种美从古至今都被人谈论和推崇。

　　先看那山，十分巍峨峻俏。高得直插蓝天，最顶端还有几朵云彩环绕着山顶。现在既神秘又美丽。山脚下还有一条急湍的小河，水速很快，水流很急，中间还有几块儿岩石阻挡着河水，河水使劲拍打着水中的礁石，礁石被打得千疮百孔，而河水却依然清澈见底，清得能看到水底一棵棵鹅卵石，甚至一粒沙子。

　　再看那石壁，*的石壁虽然十分陡峭，但却不曾失去美丽。尤其是在太阳的照射下交相辉映，散发着五彩光芒。色彩斑斓的景象更让人陶醉。

　　经过一场春雨的沐浴，树林与竹林变得更加强壮、青翠。不少竹笋好奇地探出头来打量这个世界，一个个崭新的生命就此诞生了。不论春夏秋冬，他们都如同哨兵站立在那里，永不退缩。

　　奶白色的薄雾环绕山间，太阳直射着白雾，通过白雾若隐若现的看到外面的景象，听到猿叫鸟啼。绘制出一幅美丽的山水画。

　　夕阳西沉，只剩半张脸露在天际，整个天空变成夸张的橘红色，天边还残留着一些五彩缤纷的火烧云。河中的鱼欢快的跳跃着，互相寒暄着。总是有不少鱼如同一把利剑飞入半空，调皮地一眨眼，或是来个“彩虹翻”。摆个“POS”再坠入水中。

　　这真是一个仙境啊。

《答谢中书书》改写5

　　古往今来，河流山川的大好景色就是文人雅士共同赞同的啊！

　　巍峨的山峰高耸入云，俗话说“父爱如山”，山峰高耸入云就象征着父爱的伟大！面对明净的溪流，清澈见底，我不禁联想到了：做人要心如明镜，要像溪流一样清澈见底，这才是做人的真理！

　　*的石壁色彩斑斓、交相辉映，这些美丽的色彩何尝不是我们生活中的色彩，是这些色彩让我们的生活多滋多味，回味无穷。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存，绿色是夏季中最常见的颜色，但，四季长存，足见其生命力之顽强。这让我学到了，要坚强拼搏，绝不放弃。

　　清晨的薄雾即将消散的时候，传来了猿、鸟此起彼伏的鸣叫声，置身于大自然中，聆听世间万物的声音，那是最美妙的歌声。夕阳即将落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面，在余晖中，游鱼跳出水面舞蹈，这又何尝不是自然界中最优美的姿态呢？

　　这里实在是人间的天堂啊！不错，在这样的环境里，我们的身心放松于自然，身体的各个感官，都在欣赏大自然的美！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色，但我却认为在今后一定会有更多的人能够感受到大自然的美丽！归隐林泉，何尝不是一种放松自我呢？让我们一起欣赏大自然吧！

——《答谢中书书》优秀教学设计3篇

《答谢中书书》优秀教学设计1

　　【学习目标】

　　1、积累文言字词，疏通文意。(重点)

　　2、理解课文内容，体会作者所表达的思想感情。背诵课文。(重点)

　　3、体会大自然的美，理解作者写景的巧妙。(难点)

　　【教学过程】

　　一、新课导入

　　孔子曾经说过：“仁者乐山，智者乐水。”自古以来，许多文人雅士都喜欢游山玩水，他们给我们留下了大量的歌咏自然山水的优美诗文。今天，我们一起来学习一篇描写江南山水美景的短文——《答谢中书书》。

　　二、自主预习

　　1、走近作者及作品。

　　陶弘景(456～536)，字通明，自号华阳隐居。南朝齐梁间文学家，道教思想家，医学家。时人谓为“山中宰相”，代表作有《陶隐居集》等。

　　“山中宰相”：齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。

　　《答谢中书书》，谢中书即谢徵，字元度，阳夏(今河南太康)人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。第二个书是指书信。本文是作者写给谢中书的一封信。写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。

　　2、朗读课文，读准字音，读准节奏。

　　山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。*/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇(xiē)，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓(tuí)，沉鳞(lín)/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与(yù)其奇者。

　　3、文言词语积累。

　　学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累资料中的一些文言字词。

　　(1)古今异义词

　　四时俱备古义：季节今义：时间

　　晓雾将歇古义：消散今义：休息

　　夕日欲颓古义：坠落今义：消沉，委靡

　　古来共谈古义：称赞今义：谈论

　　(2)一词多义

　　欲：①夕日欲颓(将要)

　　②实是欲界之仙都(欲界，指人间)

　　(3)词类活用

　　五色交辉名词用作动词，辉映

　　(4)重点字词

　　五色交辉(交相辉映)四时(四季)俱(全都)备

　　晓雾将(将要)歇猿鸟乱鸣(此起彼伏的鸣叫声)

　　沉鳞(鱼)竞跃实(的确，实在)是欲界之仙都

　　自(从)康乐以来，未复(再)有能与(欣赏)其奇者

　　(5)重点句子

　　山川之美，古来共谈。

　　译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

　　自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　译：自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏这奇丽的景色了。

　　三、合作探究

　　(一)读通文意

　　1、根据课下注释疏通文意，并将不懂之处画出来。

　　2、学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

　　(二)文本探究

　　1、作者写了什么时候的景物？写了哪些景物？

　　明确：四季，晨昏；写了山、水、石壁、鱼、树木、猿鸟、夕阳、雾。

　　2、这些景物是杂乱无章的吗？从“看”的角度说，作者写景采用了哪几种视角？

　　明确：先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又*看“*石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化、动静的结合。

　　3、这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中用哪一个字来概括它的特点？这句话在全文起什么作用？

　　明确：美。点明中心，统领全文。

　　4、作者向我们展现了这么美的世界，发出了怎样的感慨？从中可以看出作者什么样的心情？

　　明确：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。与知音共赏美景的自豪得意之情。

　　5、古人说：一切景语皆情语。此文表达了作者怎样的感情？

　　明确：对大自然的热爱。

　　6、作者笔下的景色很美，请问，美在哪里？

　　交流点拨：其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。

　　7、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得了怎样的表达效果。

　　交流点拨：猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

　　师总结：陶弘景的《答谢中书书》，写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。

　　四、板书设计

　　答谢中书书

　　意境美山水相映之美——高峰入云清流见底

　　色彩相配之美——*石壁青林翠竹

　　晨昏变化之美——晓雾将歇夕日欲颓

　　五、课外拓展

　　为宣传“世界环境日”，班级召开“建绿色家园，享美好自然”主题班会，设置了属对环节。请根据所给上联，对出下联。

　　上联：青山外早莺争树

　　下联：____________________

　　示例：绿水前新燕啄泥；翠柳上喜鹊登枝

《答谢中书书》优秀教学设计2

　　【教学目标】

　　知识和能力目标

　　１、理解文章内容及作者丰富微妙的思想感情。

　　２、品味文章精当的语言、布局的匠心，培养学生初步鉴赏文学作品的能力。

　　３、背诵、默写全文。

　　过程和方法目标

　　１、 通过诵读把握文意，逐步提高学生的自学能力。

　　２、通过想象再现景象，领会文章的意境美。

　　情感态度和价值观目标

　　感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱自然的感情。

　　【教学重点】

　　感受文章的语言美、景色美、意境美。

　　【教学难点】

　　本文布局的巧妙，设想通过学生再造想象来突破。

　　教学过程：

　　一、导入新课： 5分钟

　　１、今天老师要来考考大家，多义词掌握的情况。

　　请大家看大屏幕，上面有个“书”字，试试看你能用这个书字，组哪些词语。

　　书本、书写、书信、书桌、书包、书皮、判决书、楷书等。

　　２、请大家一不做二不休，继续通过查工具书来解释这些词中“书”的意思。

　　根据现代汉语词典书的注解：

　　书（shū） ①写字；记录；书写。②字体。③装订成册的著作。④书信。⑤文件。

　　给刚才大家所组的词语对号入座。例如：

　　书本——③装订成册的著作 书写——①写字；记录；书写

　　书信——④书信 楷书——②字体

　　判决书——⑤文件

　　二、引入课文，感知内容 10分钟学生齐读感受

　　（一）、下面要来考一考大家，让大家“学以致用”。

　　１、请大家看大屏幕：“答谢中书书”中的两个书该如何理解？

　　请大家根据自己的认识，猜想一下两个书分别该怎样去理解。（给学生一定的时间思考）

　　２、让大家这样凭空猜想两个书的意思，似乎有些为难大家了。这样吧，老师把“答谢中书书”的出处告诉大家，可能帮助大家正确理解“书”的意思。（大屏幕上展示《答谢中书书》一文）

　　请大家齐声朗读这篇文章，了解一下以“答谢中书书”为题的文章，会是一篇怎样的文章，你能从中得到启示吗？

　　明确：本文属于书信体裁的文章。

　　３、请同学们再来说说，读了文章以后，你想怎样理解这两个“书”字？

　　书①：中书，南朝时候的官员称谓。

　　书②：即书信，是文体的一种。

　　所以由此我们知道，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。

　　（二）、关于文章的一些知识介绍： 10分钟 教师口述

　　1、陶弘景，字通明，号华阳隐居，谥号贞白先生，丹阳秣（m）陵（今江苏江宁县）人。

　　2、谢中书，名谢微（或作徵），字元度，阳夏（今河南太康县）人，豫章王记室，因曾任中书鸿胪（lú），故称“谢中书”。

　　（三）、请大家齐声朗读这篇文章，来感受一下读古人的书信的滋味吧。

　　三、深入探究，解析课文内容 15分钟 讲授和讨论

　　（一）、根据课文导引部分的语言，引导学生在细读语文的基础上，全面品析文章。

　　有人评价《答谢中书书》“宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗。”请大家再读课文，回答：

　　１、说它“宛如一幅清丽的山水画”，那么这幅山水画中有那些景色呢？

　　２、说它“像一首流动的山水诗”，那么这又是怎样一首诗呢？

　　请将文中描写山水美景的语句找出来，并使其呈现为诗歌的形式：

　　高峰入云，清流见底。

　　*石壁，五色交辉。

　　青林翠竹，四时俱备。

　　晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

　　夕日欲颓，沈鳞竞跃。

　　请大家来朗诵这首诗歌,领略一下诗歌所描绘的美景。

　　（二）比较《答谢中书书》和现在书信的联系点和不同之处，从而更深入地了解作者的内心世界。

　　读课文回答以下问题：

　　１、 请大家说说《答谢中书书》和一般现在的书信有什么不同？

　　明确：描述的重点不同。一般书信重在通过文字，或说明写信者的意图，或阐明写信者自己的观点来劝说收信者，写信有明确的用意。本文则大篇描绘美丽绮丽的景色，似一篇写景散文。

　　2、两者的相同之处是什么？

　　明确：本文在最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者。”点明作者的写作意图。

　　3、请大家带着我们对文章的理解来品味课文。想一想作者为什么要写这样的文章？认真读，仔细思考，相信大家会在我们共同学习的基础上有更大的收获。

　　明确：学生可以各抒己见，说说自己的理解，要言之有理。

　　四、课外延伸

　　请大家用现代文来大胆地扩展描绘文中的景色，可以合理运用想象。

　　五、布置作业：

　　A（学优生）：完成练习册

　　B（中等生）：背诵课文，理解内容

　　C（后三分之一学生）：背诵课文。

　　板书

　　答谢中书书

　　陶弘景

　　句式整齐之美 四字骈句

　　↗ 山水相映 赞美

　　文章意境之美→色彩相配

　　↘ 晨昏变化 自豪

《答谢中书书》优秀教学设计3

　　教学目标：

　　1 、了解作者的有关情况，背诵课文。

　　2 、赏析景物描写，感知作者的思想感情。

　　3 、体验作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。

　　教学重难点 ：

　　感知景物描写方法，体验归隐情趣。

　　教学准备：幻灯机，录音机，练习卡片。

　　教学过程：

　　一、情景导入

　　同学们，我们曾随着郦道元一起畅游三峡，领略了它的雄奇险拔、清幽秀色。其实，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如画的风光无不让人心动神摇，今天我们再学习陶弘景的《答谢中书书》，共同欣赏一幅清丽的山水画，品味一首流动的山水诗。

　　二、（首先看文章的题目和背景）

　　出示大屏幕

　　1题解书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。

　　2作品背景：

　　南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。

　　3让我们一起走近作者：（出示陶弘景照片）大屏幕

　　陶弘景，字通明，自号华阳陶隐居。南朝齐梁间文学家，道教思想家，医学家。好读书，喜道术。20岁前曾担任诸王的侍读，37岁（齐武帝永明十年，公元492），辞官隐居于句容茅山，继续钻研学问，炼丹习道，并遍游名山，寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交游，即帝位以后经常向他咨询国家大事，时人谓为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。

　　三、齐读学习目标

　　1、了解作者及写作背景。

　　2、理解背诵课文。

　　3、品味作品优美的意境，体会文中流露的思想感情。

　　4、感受大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情

　　四、指导学生朗读课文，整体感知文意

　　1．教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。

　　（1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。

　　读毕，教师提示朗读节奏：

　　山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。*/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。

　　（2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。

　　（3）选一学生读课文，其余同学点评。

　　（4）学生齐读课文。

　　2、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。质疑答疑。

　　（1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。

　　（2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。

　　（3）多媒体显示下列词句，教师指导学生积累词语，理解文句。

　　内容如下：（重点测试）

　　四时俱备：俱，全都

　　晓雾将歇：歇，消散夕日欲颓 ： 颓，坠落。沉鳞竞跃 ：沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，争着跳跃（出水面）未复有能与其奇者：与ｙù ，参与,文中指欣赏。译为：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了

　　3、指导学生背诵课文，理清背诵思路（介绍你背诵的窍门）

　　本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？

　　明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再*视“*石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。

　　结合上面的思路分析，学生自己背诵，然后在学习小组内展开背诵竞赛，看谁背的又快又准确。

　　五、赏析写景，体验感情

　　1 、找出文中写景的语句，体会作者写景的特点。

　　提示从以下几方面赏析：描绘的景物；优美的意境；点睛之词；

　　在学生活动的基础上，教师稍加点拨。

　　明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

　　其次是缤纷的色彩美。“*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。

　　第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。

　　三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。

　　教师根据学生讲解归纳成板书：

　　意境美

　　“高峰入云，清流见底”极写山之高，水之净，用笔洗练，俯视与仰视，白云高山流水三重景物，境界清新。

　　“*石壁…四时俱备”用*远和高远的视角极目远眺，青翠的竹木和五彩的山石相映衬，呈现出一派灿烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上*添了万物勃发的生命力。

　　“晓雾将歇…沉鳞竞跃”由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

　　以上内容可以让学生根据自己的爱好，或写，或画，或说，或唱，让学生充分展示自己的才能。

　　2 、“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？

　　本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。

　　3 、作者以感慨收束全文，你能说说这句表达了作者怎样的情怀？

　　“实欲界之仙都”言简而意蕴。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　学生分析文章表达的思想感情，教师可以结合背景拓展延伸（链接妙诗欣赏）附录：

　　诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景

　　山中何所有？ 岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。

　　【品评】

　　这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问，带有劝其出山之意，颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则**淡淡地回答：“岭上多白云”。话虽简淡，含意却很深。

　　是的，山中能有什么呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。

　　在述恋利禄的人看来，“白云”实在不值什么；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。

　　所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持寄君。”言外之意，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就象山中白云悠悠，难以持寄一样。 言词间颇替齐高帝感到惋惜。——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。 此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。

　　“眼前流水自悠悠，歇歇偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”

　　这是南北朝诗人陶弘景写的一首“退休诗”。

　　此人诗画双全，是当时著名画家与作家，他在其画中题诗一首，画中有两头牛，一牛“恋绿畴”吃草，一牛有“金笼”而“落得用鞭抽”。其画其诗强烈地形象地表现了作者辞官退休的愿望，他向往的是“流水”、“绿畴”的“悠悠”晚年。结果坚决退休归山，人“山中冥相”。他在山中退休隐居，边休养边写作，至今传有《陶隐居集》。

　　（四）总结写法，实践体验。描写景物，抓住灵魂；

　　调动感官，动静结合；

　　多个视角，抒发真情。

　　同学们根据这些写景特点，自己动手写一段自己感受最深的自然景物。教师可以出示图片提示

　　五、能力训练

　　美丽的风景勾起了我们无限的暇思。让我们拿起笔，书写心中流淌而过的乐曲

　　六、课外作业（学海拾贝）

　　1、上网搜集陶弘景的有关资料，整理其诗作。

　　2、搜集整理描写山水的词诗，对联，歌词等。

——《答谢中书书》教学反思3篇

《答谢中书书》教学反思1

　　在我的课堂上，学生们的表现一直是活泼灵动的，他们常常是思维活跃，畅所欲言，而今天的课堂孩子们表现的却沉闷异常，我想了很多办法去调动他们，后半节课他们才渐渐活跃起来。下课后，我一直问自己：怎么了？我想最主要的原因是，那天的天气特别的阴沉，我上课的时候已经快十点了，可是教室里依然是昏暗的，加上教室里坐满了听课的老师，多少还是有一点紧张的吧。另外，学生从早上七点半就开始等，一坐就是两个小时，思维变得倦怠了，兴奋点或者已经过去，或者还没有到来，而当时的我忽视了这一点，还是按部就班的按照预想的设计进行了导入，结果第一个环节就遇到了阻碍。我现在想想，如果我当时能从阴晦萧索的景色入手导入，就会引起学生的思想共鸣，从而调动起他们的兴奋点，使整节课的气氛活跃起来。这让我想起了李镇西老师在课堂上的"随机应变，这需要智慧需要细心需要对学情真正意义上的认识，这是一个教训，更是一个收获。

《答谢中书书》教学反思2

　　完成本课教学后，，我觉得以下几方面实施得还可以：

　　1、从读题开始，让学生读出疑问，引起他们的兴趣和思考。。

　　2、利用由已知到未知，可以激发学生的兴趣：

　　我让学生回忆前面所学过的文章：《三峡》，原因是这篇文章中有些语句的句式、内容、意境等有相似之处，可以让学生理解古代文章的传承与发展，以激发学生学习古代名篇的兴趣。另外，这篇文章语言优美、朗朗上口，富有诗意。

　　3、利用配乐、画面，培养学生的审美情趣：

　　文学与音乐，文学与美术，有着一定的渊源。好的文章，可以是一首优美的音乐，也可以一幅奇妙无比的图画。而本文文笔精美，自然流畅，基本上使用四句式，声律和谐，具有一种音乐美；而本文从内容看，作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出的一幅充满生命力的山水图。

　　所以本文我利用课件的形式，找了一些山水图片，并找了一首古曲，学生在乐曲声中齐读、自读，在朗读声中有不少学生和着音乐摇头晃脑，一副陶醉在其中的模样。学生学得轻松愉快，既加深了对课文的理解，也提高了对美的感悟能力。

　　4、挖掘文本不流于表面，深入挖掘作者的思想。

　　我在教“晓雾将散，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉磷竞跃”时，不是仅仅让学生停留在“这里是以动写静，为画面增添了灵动感，传达了生命气息”的理解上，而是让学生深入挖掘，这里的‘乱鸣”是一种嘈杂的声音吗？ 有些学生就说了，这是一种随意的声音。我就趁势引导，作者在这里是不是只是告诉我们这是一种大自然的随意的和谐的声音呢？同时我利用多媒体屏示“陶弘景” 的介绍以及他自己写的两首诗，让学生明白，作者刻画这种真实的洁净的声音，它们发出的这种声音不是为了名、为了利，既不是奉迎拍马之声，也不是争权夺利，读到这里，我们可以看出的情怀：淡泊名利，喜欢真实的洁净的大自然，自己居身其中的欢快愉悦悠然自得的心情。

　　5、利用信息技术但没有抛弃传统教学中好的方法：

《答谢中书书》教学反思3

　　一、优点：

　　1、注重培养学生的文言文语感古人讲“书读百遍，其义自现”，本节课，我在教学过程中注重培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节，教学的重点落在“读”上。具体做法是：

　　（1）、自读，读准字音，停顿准确。

　　（2）、范读，通畅流利，感情饱满。

　　（3）、译读，读懂原文，理解内容。

　　（4）、诵读，熟读成诵，当堂背诵。从实际效果来看，充分的朗读为学生理清文章的写作思路，理解作者的思想感情铺*了道路。

　　2、发挥学生想象，体会意境美，锻炼了口头表达能力教材选录这类内容浅显，短小精悍，文辞优美的文言文，目的是要让学生感受古文的语言风格，理解文章的内容和作者的情感，因此上这节课时，我就安排了一次口头作文，让学生借助想象，用自己的语言来描绘文中的景致，这样学生们对山川之美和作者凝练优美的语言特点有了更深的感受。

　　二、不足：

　　1、课堂缺乏高潮，一堂好课必须有高潮，我认为本堂课的高潮应该是最后的体会意境这一环节，但课堂实际并非如此，许多学生难以用优美准确的语言来进行表述，我想不是学生们缺乏想象力，而是缺乏表达力，缺乏语言的积累，这可以说是语文课堂的悲哀，所以在今后的语文教学中，这也是我应努力的方向。

　　2、对作者的思想挖掘的不够深入。

——答谢中书书全文怎么读 (菁选2篇)

答谢中书书全文怎么读1

　　山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。*/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界/之仙都。自/康乐/以来，未复/有能与其/奇者。

答谢中书书全文怎么读2

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。*的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的`景色了。

——答谢中书书的特殊句式

答谢中书书的特殊句式1

　　词类活用

　　五色交辉 (辉,名词用作动词,辉映)就答谢中书书

　　古今异义：

　　①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间)

　　②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息)

　　③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：颓废)

　　一词多义：夕

　　1.日欲颓(将要) 实是欲界之仙都(欲界,指人间)

　　2.共：山川之美,古来共谈.共同. 为字共三十有四.一共.

　　3.乱：猿鸟乱鸣. 没有秩序. 自云先世避秦时乱.战乱.

　　4.奇：未复有能与其奇者.奇妙. 舟首尾长约八分有奇.零头.

　　5.与：未复有能与其奇者.参与,欣赏. 念无与为乐者.一起.(记承天寺夜游)

　　3、重点句子的意思.

　　(1)山川之美,古来共谈.译：山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的.

　　(2)青林翠竹,四时俱备.译：苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠.

　　(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃.译：每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃.

　　(4)自康乐以来,未复有能与其奇者.译：自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中.

　　4、古今异义

　　但少闲人如吾两者耳.(古义：清闲的人.今义：只与事无关的人,多含贬义.)

　　月色入户 (古义：多指门. 今义：主要指人家.)

——答谢中书书里的成语

答谢中书书里的成语1

　　发 音 bàn shí zhōng shū

　　释 义 指执政大臣庸懦而不堪任事。

　　出 处 《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”

　　示 例 人有投匿名诗云：“文章声价斗山齐，～日又西;回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼。”★明·郎瑛《七修类稿·事物·李西涯》

　　用 法 作主语、宾语;比喻碌碌无为的官员

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