崂山太清宫导游词1各位游客： 一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。 现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年下面是小编为大家整理的崂山太清宫导游词3篇（精选文档）,供大家参考。
崂山太清宫导游词1
各位游客：
一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。
现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。
太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”与上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。
这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是*特有的门洞式建筑，虽然它只是*古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴与极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。
太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为*宗教局闵志庭道长题写；阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔；“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不（妻）鸾”。“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处。
我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是2004年4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称“山门”，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。
进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼与左手的鼓楼。俗话说，“晨钟暮鼓”。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。
钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的“元辰阁”与“元君阁”。
元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。
两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循环相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。
元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的“老家”在山东泰山。
碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之说，男子得仙称“真人”，女子得仙称“元君”。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。
碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代*安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。
殿内两边供奉的是“八仙”，八仙是最受*人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。好了各位游客我们的游览到此先告一段落，下面大家自由活动。
崂山太清宫导游词2
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
崂山太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。
太清宫现存三官殿、三清殿、三皇殿三院。宫中奇花异卉，四时不绝。耐冬花开，红艳如火，蒲松龄《聊斋志异·香玉》篇所写红衣女子绛雪，幻为宫中耐冬化身。汉柏、唐榆、宋银杏均历经风霜，至今仍柯干嵯峨，蓊郁葱翠。凌霄花盘绕汉柏而上，蜿蜒如龙蛇，名曰“古柏盘龙”。三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，大旱之年亦不涸竭。
三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻“波海参天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。每当月夜，天风海涛，空明一片，崂山胜景“太清水月”即此。
崂山太清宫导游词3
各位游客：
大家好，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程，接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍，
崂山位于山东半岛东南部，崂山的主峰名为巨峰，又称崂顶，海拔1132.7米，是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为近海名山。崂山有海上名山第一， 神仙窟宅灵异之府。之美称，同时，崂山也是我国著名的道教名山。1982被评为国家重点风景名胜区。XXXX年，又被国家旅游局评为4A级旅游景区。
那么我们今天要参观游览的太清宫呢，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。崂山太清宫它始建于西汉建元元年(公元前140年)。其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称三官庙，又建起了三清殿，两殿合成太清宫。唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了三皇殿。到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。
好了，说着呢我们现在已经来到了太清宫门前，我们待会呢会从东门进，西门出，全程不走回头路，由于正值旅游旺季景区大，游人多，所以，请大家待会互相提醒，跟着小蒋，以防走散。
大家注意一下哈，现在我们已经来到了太清宫的正门前，首先大家看到的是太清牌坊，又称牌楼，其高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。他呢建于1997年，上面写着崂山太清宫五个大字，继续前行，我们现在来到了太清宫的正门。此正门与XXXX年4月建成，XXXX年5月1日正式开放。山门内两侧供奉着道教的四大护法天师：三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞。走进山门，我们首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼。在我国古代有晨钟暮鼓之说，其目的呢是警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。我们继续往前走，大家可以看懂啊在道路的左右两边呢有两座雄伟的建筑，他们分别是元辰阁和元君阁。元辰阁正中供奉的是斗姆元君，元君阁供奉碧霞元君。我们再往前走，好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门仪门，来到了三官殿的正门前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为天官。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被誉为地官。大禹呢继承了父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊称为水官。走出三官殿，我们会看到一块大石头，上面雕刻着逢仙桥三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神，在这里遇到了一位白须飘飘的老翁，于是他走上前来与老翁交谈。正想问其姓名时，老翁却不见了，只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人，所以就将此桥称为逢仙桥。过了逢仙桥我们就已经来到了山上，我们首先会看到的是康有为石刻，上面还有丘祖殿、文昌阁、财神殿。由于时间有限呢我们就不上去了。好了，大家现在呢跟着我往左拐，此时大家会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以呢称之为唐榆，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为龙头榆。
参观完龙头榆，我们再往前走，现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神三清的地方，正殿内供奉的是三*神。中间的这位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元;右边的这位是上清----灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元，左边这位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持宝扇，象征太初。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。在三清殿的外侧，大家看到的这尊神像是镇坛王灵官。在他的东西有两个配殿，东配殿内供奉的是东华帝君。西殿供奉的是西王母。走出三清殿向右拐，我们看到的这个殿堂叫关岳祠，这里供奉的是汉代关羽和宋代忠将岳飞。自古以来炎黄子孙就崇尚时危见臣节，世乱识忠良。继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的神水泉。传说大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。
好了，现在接下来呢我们前往三皇殿，进入三皇殿院内，首先我们看到的是一颗近7米高、0.6米粗的耐冬，它的树龄呢有600多年了，这棵树呢也就是《聊斋志异》香玉篇中绛雪的化身。再看走边这株，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶，是崂山稀有的茶花品种。
在这两颗树的前面大家看到的这座建筑就是三皇殿了。走入殿内，大家看到中间手里擎着太极图的就是天皇，也就是伏羲氏;旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏;另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先的传说很多，如伏羲制八卦、神农尝百草、轩辕黄帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此处有两块碑刻。东边是成吉思汗赦谕丘处机的.护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，他们至今已有780年的历史了，是崂山庙宇现存碑记中最古老的两块，有很高的历史文献价值。
走出三皇殿，我们看到的是一颗高大的树木，这是一颗桧柏树，是由汉代的才子张廉夫亲手栽植。树上寄生了一颗凌霄树，像龙一样缠在树干上，这一奇景被称为汉柏凌霄。在这棵树的北面的第一个树杈上还有一颗小树，经鉴定是一颗刺楸。这一奇迹被称为三树一体。
好了各位游客我们的游览到此先告一段落，现在有30分钟的自由浏览时间，大家可以去海印寺遗址看看，游览完毕后我们在太清牌坊前集合。
崂山太清宫导游词3篇扩展阅读
崂山太清宫导游词3篇（扩展1）
——青岛太清宫导游词 (菁选5篇)
青岛太清宫导游词1
太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。宝珠山的主峰称为“老君峰”，它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。
南面海湾，名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是“崂山小江南”。从传统的风水学分析,这的"确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。因此又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米，建筑面积2500*方米。庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是*古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。
游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物，而且长有大量的亚热带植物，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树，是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。
青岛太清宫导游词2
崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处，最著名的就是太清宫。太清宫建于西汉武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建庙宇，供奉三清神像，名曰"太清宫"，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。
唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年（公元1195年），邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说，如张三丰、徐复阳等均在此修过道。
太清宫占地3万*方米，建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉"天官"、"地官"、"水官"三神像；三清殿供奉"道德尊""元始天尊"、"灵宝天尊"；三皇殿供奉"伏羲"、"神农"、"轩辕"三帝。三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻"波海参天"四大字，下有"始皇帝二十八年游于此山"小字一行。
青岛太清宫导游词3
太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。宝珠山的主峰称为“老君峰”，它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。
南面海湾，名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是“崂山小江南”。从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。因此又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米，建筑面积2500*方米。庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是*古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。
游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物，而且长有大量的亚热带植物，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树，是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。
青岛太清宫导游词4
岛太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。
太清宫现存三官殿、三清殿、三皇殿三院。宫中奇花异卉，四时不绝。
耐冬花开，红艳如火，蒲松龄《聊斋志异？香玉》篇所写红衣女子绛雪，幻为宫中耐冬化身。汉柏、唐榆、宋银杏均历经风霜，至今仍柯干嵯峨，蓊郁葱翠。凌霄花盘绕汉柏而上，蜿蜒如龙蛇，名曰"古柏盘龙"。
三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，大旱之年亦不涸竭。
三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。
宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻"波海参天"四大字，下有"始皇帝二十八年游于此山"小字一行。每当月夜，天风海涛，空明一片，崂山胜景"太清水月"即此。
青岛太清宫导游词5
太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。宝珠山的主峰称为"老君峰"，它的左边依次是"桃园峰"、"望海峰"、"东华峰"；右边依次是"重阳峰"、"螺桃蜂"、"西王峰"。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。
南面海湾，名为"太清湾"，又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是"崂山小江南"。从传统的风水学分析，这的确是一块不可多得的"风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。因此又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米，建筑面积2500*方米。庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分；另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是*古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。
游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物，而且长有大量的亚热带植物，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树，是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。
崂山太清宫导游词3篇（扩展2）
——青岛崂山太清宫导游词 (菁选3篇)
青岛崂山太清宫导游词1
[海印寺遗址]这块刻有"海印寺遗址"的石碑，用的是原先建海印寺时的石头，碑上刻有"明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫"。万历十一年（1583年），憨山从五台山来到崂山，在今华严寺西边的"那罗延窟"修禅。
二年后（万历十三年）来到太清宫。起初，只是以简陋的草棚居住，但他觉得这里的地势优越，是建寺的好地方，于是开始设法筹金。万历十四年（1586年），皇帝得子高兴，敕颁十五部藏经给天下名山。皇太后（慈圣）命太监送一部给崂山，憨山上去谢恩，并请求建寺以便放藏经，但皇上未予理会。无奈，皇太后命后眷各出布施，修寺安供藏经，并亲自赐于"海印"之名。
这样，憨山经过四年的`努力，终于在万历十八年（1590年）建成了海印寺。话分两头，再说太清宫，据史料记载，在海印寺建成之前，道观已开始败落，殿堂道舍几乎倒塌废弃，道众流散他地，只剩下一，二个道士守着，生活无着落，甚至要出卖地产。
尽管如此，憨山在这里建佛寺，对道士来说却是一个很大的刺激。他们觉得，守不住基业，寄人篱下，脸上无光。于是，有道士耿义兰出面驱逐憨山，憨山凭借当时的地位和势力，根本不加理睬，耿义兰状告打官司，没有获准，反而被诬告治罪，耿义兰等人便进京上告。
耿义兰住进北京的"白云观"，通过白云观的主持王常月，王常月又通过在皇上面前得宠的郑贵妃的关系（王常月医术高明，常进宫为皇眷治病），终于把"控书"送到皇帝面前。万历二十三年（1595年），皇帝下谕逮憨山进京问罪，二十八年降旨"毁寺建宫"，憨山受到"酷刑严讯"之后，以私营寺院的罪名被发配到雷州（今广东雷州）。这样，历时多年的僧道争地的纠纷以道教胜诉告终。费时四、五年，耗资巨大的海印寺，也毁于一旦。
原先败落的太清宫得以重修，而且皇帝还赦谕御赐太清宫《道藏》一部。憨山在发配到广东期间，住在曹溪宝林寺，宣扬禅宗，主张释、道、儒一致，圆寂于曹溪，时年78岁。看来，憨山在他的有生之年，主张三教合流，大概是从他的经历中悟出了什么道理。各位游客，全真派第二丛林太清宫的游览到此为止已经结束。
青岛崂山太清宫导游词2
太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。
宝珠山的主峰称为“老君峰”，它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。南面海湾。名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是“崂山小江南”。
从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。
太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。因此又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万*方米，建筑面积2500*方米。
庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是*古代园林的.一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。
游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物，而且长有大量的亚热带植物，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树，是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。
青岛崂山太清宫导游词3
崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处，最著名的就是太清宫。太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。
唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说，如张三丰、徐复阳等均在此修过道。
太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻“波海参天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。
崂山太清宫导游词3篇（扩展3）
——最新崂山导游词
最新崂山导游词1
各位朋友大家好：
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻；海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚；潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了<<香玉>>、<<崂山道士>>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。
崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观(点)。本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观(点)，未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。2、基本旅游线路(南线)
太清宫－－明霞洞－－上清宫－－龙潭瀑
景点导游：
太清宫
太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。
崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据<<太清宫志>>记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。
明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的`明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。
太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。
太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。
明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。
好了，崂山的风景特色就先介绍到这里，大家可以先参观一下，两个小时后在这里集合。祝大家玩得愉快！
崂山太清宫导游词3篇（扩展4）
——山东崂山导游词5篇
山东崂山导游词1
太清宫又名下清宫，始建于西汉武帝建元元年(公元前140年)前临太清湾，背依七峰，为崂山道教祖庭，是崂山最大的道观。全真道天下第二丛林。道教的“返璞归真”与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。位于崂山南麓老君峰下，三面环山，前濒面海，四季葱茏赛江南。现占地3万*方米，建筑面积约2500*方米，共有房舍150余间。太清宫共分三个独立院落，每个院落都有独立的围墙，单开山门。
道都以“玉清、上清、太清”为三清，“太清”乃太上清净之界，也就是“神仙”的天堂。太清宫的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成。风格清淡简朴。
三官殿这组建筑最大，前后三进院落。殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬(山茶花)，一棵开红花，一棵开白花，每逢冬尽春临之际，拳头的花朵开满枝头，红的火红，白的雪白，花期持续三个月。寒冬季节，满树绿叶滴翠，红花娇艳，犹如落下一层绛雪。据说这两棵耐冬，是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。
三皇殿院子里有两株古柏，汉代所植。太清宫三面环山，一面临水，周围有许多景点和刻石。因此，太清宫一带就成了崂山游览区的中心。
蒲松龄写《聊斋志异》，多次以崂山为背景。宫中原有白牡丹，高及屋檐。当年蒲松龄寓于此，与牡丹、山茶相对，孕育出优美神话故事《香玉》，写白牡丹和红山茶变成美丽的女子，与一位书生相恋的故事，为《聊斋志异》中的佳作。
山东崂山导游词2
龙潭瀑又名玉龙潭，，位于崂山南麓八水河中游。水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷崂，于百尺悬崖飞流直下，喷珠吐玉，状如龙舞，故名“龙潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈见底。山雨过后，洪涌瀑注，飞腾叫啸，蔚为壮观。在崂山十二景中，称“龙潭喷雨”。周至元有诗赞曰：“凌空乱溅沫，疑是玉龙飞。白挂虹千仞，青山环一围。抛来珠落落，舞处雪霏霏。游客贪清赏，斜阳不忍归。”
涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶*台上，*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上*，游人坐在*台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。
山东崂山导游词3
崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观。本文将按照“崂山生态旅游”的习惯旅游线路，介绍南线上几处主要景观。
基本旅游线路(南线)：太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑
崂山风景区总面积446*方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山生态旅游的丰富。
太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。太清宫占地3万*方米，建筑面积为2500*方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。
明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下，系一天然石洞，原为上清宫的一处别院。明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。
上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，烟尘远隔，空气清新，再加坡上坡下苍松翠绿，修竹滴翠，清泉飞鸟，奇石屹立，不但怡静，而且特别清幽。上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。
龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶*台上，*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上*，游人坐在*台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的"壮丽景色。
山东崂山导游词4
各位朋友大家好：
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446*方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年*均气温为12.6摄氏度,冬季*均气温为-0.2摄氏度,夏季*均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。<<后汉书.逢萌传>>、<<南史.明僧铭传>>等均有记载。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了<<香玉>>、<<崂山道士>>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富。
山东崂山导游词5
山东，*古老文化的发祥地之一，这片伟大的土地不仅有名山大川、碧波万顷，而且在漫长的文明历史发展过程中孕育了非常灿烂的文明。山东的名胜古迹、山水风光举不胜举。
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。
现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。
太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。
[太清牌坊]
这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是*特有的门洞式建筑，虽然它只是*古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。
太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为*宗教局闵志庭道长题写；阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔；“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不（妻）鸾”。“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处。
[正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁]
我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是20xx年4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称“山门”，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。
进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说，“晨钟暮鼓”。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。
钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的“元辰阁”和“元君阁”。
元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。
两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循环相配而得。元辰殿内供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。
元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的“老家”在山东泰山。
碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之说，男子得仙称“真人”，女子得仙称“元君”。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。
碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代*安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。
殿内两边供奉的是“八仙”，八仙是最受*人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。
崂山太清宫导游词3篇（扩展5）
——崂山巨峰导游词5篇
崂山巨峰导游词1
今年暑假，爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地，早就听说它的美丽神奇，当我领略了崂山旖旎的风光后，那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。
我们来到崂山脚下，那里早已人山人海，人声鼎沸。我抬头仰望，崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中，真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰，更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻，也不如泰山的雄伟，但它极其清秀，温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头，看似松散，其实却紧紧拥抱，石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线，郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉，清凉的山风扑面而来，给人一种心旷神怡的感受。
我们随着人群拾级而上，来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传，崂山的水特别美，清清的。湖水波光粼粼，碧绿清澈，可以看清水中的游鱼，还可以看见水底的沙石。我被眼前的美景深深地陶醉了，要不是被边上游客的赞叹所惊醒，真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”，气势雄伟，洁白如玉，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
崂山的石头更美，柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石，还是静卧水底的卵石，个个光滑圆润，都透着一种不可思议的柔和美，给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边，石头变得奇形怪状，有的像老人，有的像海马，有的像青蛙，还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态，婀娜多姿。
崂山—海中名山，映于碧海蓝天之间，好一派海市蜃楼的景象，好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美，让我如痴如醉。
崂山巨峰导游词2
崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区，这里乱石叠嶂，气势恢宏，置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海，如珠似玉的海岛，层峦竞雄、万峰争秀的山景；在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”；而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象；至于在崂顶观日出，那又是一种美不胜收的迷人画面，因此有了“巨峰旭照”，同时也被列入了“崂山著名十二景”。
游玩巨峰风景区主要以爬山为主，而巨峰核心景区为一环形，就是说可以不走回头路的绕一圈。建议沿逆时针方向，也就是先往右手边走行，因为景色最为优美，可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处，如果体力不支或时间不够原路返回的话，也不会有太多遗憾。可走走停停、吃吃拍拍，约5个小时可走完一圈。
从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路，之后进入山门。从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程，则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑，这是*远古人类的神话，诉说着中华古老文化的发源都源于河图、洛书。然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址，这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻。
沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。过了这处景点就开始了巨峰环线。而上灵旗峰有两条路，一条是单行险路，有把手护栏的保护，还是十分安全。此路刺激陡峭，爱冒险者可选择。其次是从巽门右转上行，为一般游客选择的道路。巨峰除了登高看海，另一大特色便是奇石。在这里，你可以看到各种形态各异的奇石，如“狗头”状的自然碑。
按逆时针行走的话，在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰，这里南面大海，蓝天白云，可以真正感受到海上第一名山。接着便是一线天，在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中。过了一线天便能看到巨峰——崂山的最高峰。它就像一把利剑直刺青天，可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台。从峰顶举目远眺，海光山色，尽收眼底。下了瞭望台向前便会来的牡丹坡，每年四五月份的时候，漫山的杜鹃红花绽放，娇艳似火。然后便是丹炉峰，这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰，这里峰顶较*坦，可容数百人，是观日佳处。山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”，在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石。
过了丹炉峰向前，在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字，这是模仿书法家王羲之的手法刻就的，字势雄健，十分醒目。为便于游客观赏，沿途还修建了3处观景*台，分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”。之后便来到了虔女峰，它座坐北朝，山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰，就像一位头戴围巾的山村少女，双手合十，面朝北方虔诚地朝拜，姿态是那么端庄、朴实、俊雅，给人一种圣洁虔诚的感觉。之后是五指峰，顾名思义，这5座山峰就像一只伸开了五指的手，直刺青天，这里的风光特色主要是高山和奇峰，秀姿峭拔，庄严雄奇。在这里还可以近距离观赏到“八戒崮”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公崮”等石景，稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观。
离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥，这座桥称“风桥险渡”，桥身长百余米，高悬于深深的山谷上，桥下劲风呼呼而过，有惊无险，非常安全。过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门，巨峰景区的建设，将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起，沿线按照八卦方位设置了八卦门。过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山。
需要提醒一下，到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道，而不是那条水泥马路（此路通往北九水），切记不要走错方向去了别的景区，建议看好指示牌。巨峰风景区由于名气相对较小，游客少，没有旅游团大喇叭的叨扰，来此更能享受这山水间的宁静、闲适。
崂山巨峰导游词3
今年暑假，爸爸带我去青岛的崂山风景区游览。崂山是我国著名的旅游胜地，早就听说它的美丽神奇，当我领略了崂山旖旎的风光后，那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去。
我们来到崂山脚下，那里早已人山人海，人声鼎沸。我抬头仰望，崂山真美啊！淡淡的崂山屹立在碧海之中，真不愧为海上名山。崂山虽然没有高耸入云的奇峰，更没有深不可测的山谷；比不上黄山的险峻，也不如泰山的雄伟，但它极其清秀，温文尔雅。山上躺满了一块块圆溜溜的大石头，看似松散，其实却紧紧拥抱，石缝间挤满了绿色植物。犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石。弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线，郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉，清凉的山风扑面而来，给人一种心旷神怡的感受。
我们随着人群拾级而上，来到了崂山的“龙潭湖”。果然名不虚传，崂山的水特别美，清清的。湖水波光粼粼，碧绿清澈，可以看清水中的游鱼，还可以看见水底的沙石。我被眼前的`美景深深地陶醉了，要不是被边上游客的赞叹所惊醒，真不知还要痴迷多久呢！再向前就是“龙潭飞瀑”，气势雄伟，洁白如玉，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
崂山的石头更美，柔柔的。无论是散落在山间路旁的巨石，还是静卧水底的卵石，个个光滑圆润，都透着一种不可思议的柔和美，给人一种和谐的舒畅之感。从山顶俯视海边，石头变得奇形怪状，有的像老人，有的像海马，有的像青蛙，还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态，婀娜多姿。
崂山—海中名山，映于碧海蓝天之间，好一派海市蜃楼的景象，好一幅绚丽多彩的图画。你那清淡而恬静的美，让我如痴如醉。
崂山巨峰导游词4
巨峰风景游览区位于崂山中部，以崂山最高峰——主峰巨峰而命名。巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光。登上崂山极顶，可以居高临下，观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情，夏季可领略"云海奇观"、"崂山火球"的壮美气势，冬时能观赏到"银峰晶挂"的万千景象。在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。"巨峰旭照"这一奇观被列入"崂山著名十二景"。
崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。海拔1133米，峰势伟巨，享有“万山之祖”的尊称。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区，该景区的特征主要是高山区自然本色。巨峰是一座巨大的岩石，层叠而起的石崖，雄峙如城。经过亿万年风雨的剥蚀，呈现出庄严粗犷的面貌。巨峰之癫是一块数百立方米的巨大岩石。前人在上面设有观景台，围以铁栏，仅能容数人伫立。
观景台和铁栏早已锈蚀倾圯了。云海奇观，彩球奇观，旭照奇观为其三大景观。巨峰为*观日出最早佳境之一，观“日出海上”，则唯崂山独具。于崂山度假村或客栈小住，夜看月景，晨观日出，乃崂山之游一大快事。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天，黑风口，五指峰比高崮，灵旗峰，自然碑等景观。其最高处为巨峰，俗称“崂顶”，海拔1133米，为崂山的主峰。
巨峰极顶有一块几尺见方的岩石，名“盖顶”，又称“磕掌”，仅能容三四人巨峰山势陡峭，攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里，西北由鱼鳞口向东南攀行约5—6公里，东由上清宫或明霞洞西去，西南循大圈子，迷魂涧均可抵达巨峰。“巨峰旭照”，“崂山火球”，“云南奇观”，“巨峰佛光”为巨峰四大奇观。
崂山巨峰导游词5
崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区，这里乱石叠嶂，气势恢宏，置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海，如珠似玉的海岛，层峦竞雄、万峰争秀的山景；在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”；而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象；至于在崂顶观日出，那又是一种美不胜收的迷人画面，因此有了“巨峰旭照”，同时也被列入了“崂山著名十二景”。
游玩巨峰风景区主要以爬山为主，而巨峰核心景区为一环形，就是说可以不走回头路的绕一圈。建议沿逆时针方向，也就是先往右手边走行，因为景色最为优美，可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处，如果体力不支或时间不够原路返回的话，也不会有太多遗憾。可走走停停、吃吃拍拍，约5个小时可走完一圈。
从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路，之后进入山门。从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程，则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑，这是*远古人类的神话，诉说着中华古老文化的发源都源于河图、洛书。然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址，这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻。
沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。过了这处景点就开始了巨峰环线。而上灵旗峰有两条路，一条是单行险路，有把手护栏的保护，还是十分安全。此路刺激陡峭，爱冒险者可选择。其次是从巽门右转上行，为一般游客选择的道路。巨峰除了登高看海，另一大特色便是奇石。在这里，你可以看到各种形态各异的奇石，如“狗头”状的自然碑。
按逆时针行走的话，在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰，这里南面大海，蓝天白云，可以真正感受到海上第一名山。接着便是一线天，在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中。过了一线天便能看到巨峰——崂山的最高峰。它就像一把利剑直刺青天，可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台。从峰顶举目远眺，海光山色，尽收眼底。下了瞭望台向前便会来的牡丹坡，每年四五月份的时候，漫山的杜鹃红花绽放，娇艳似火。然后便是丹炉峰，这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰，这里峰顶较*坦，可容数百人，是观日佳处。山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”，在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石。
过了丹炉峰向前，在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字，这是模仿书法家王羲之的手法刻就的，字势雄健，十分醒目。为便于游客观赏，沿途还修建了3处观景*台，分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”。之后便来到了虔女峰，它座坐北朝，山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰，就像一位头戴围巾的山村少女，双手合十，面朝北方虔诚地朝拜，姿态是那么端庄、朴实、俊雅，给人一种圣洁虔诚的感觉。之后是五指峰，顾名思义，这5座山峰就像一只伸开了五指的手，直刺青天，这里的风光特色主要是高山和奇峰，秀姿峭拔，庄严雄奇。在这里还可以近距离观赏到“八戒崮”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公崮”等石景，稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观。
离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥，这座桥称“风桥险渡”，桥身长百余米，高悬于深深的山谷上，桥下劲风呼呼而过，有惊无险，非常安全。过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门，巨峰景区的建设，将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起，沿线按照八卦方位设置了八卦门。过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山。
需要提醒一下，到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道，而不是那条水泥马路（此路通往北九水），切记不要走错方向去了别的景区，建议看好指示牌。巨峰风景区由于名气相对较小，游客少，没有旅游团大喇叭的叨扰，来此更能享受这山水间的宁静、闲适。
崂山太清宫导游词3篇（扩展6）
——华山导游词-陕西导游词3篇
华山导游词-陕西导游词1
各位团友，大家好，我现在给大家介绍的是华山，古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安120公里。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。
华山是由一块完整硕大的`花岗岩体构成的，它的历史衍化可追溯到1.2亿年前，据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”
现在的华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。
华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚为大观。而在华山诸多故事中，流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。
华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华山的华岳仙掌被列为关中八景之首。
崂山太清宫导游词3篇（扩展7）
——游泰山导游词-导游词
游泰山导游词-导游词1
各位游客：
大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就可以了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家可以来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。
在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的“五岳之首”，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是“天人合一”的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。
现在，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗？它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的`方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙！
好了，话不多说，我们一起向上爬，看看谁最先到达山顶，体验“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。
现在，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太*顶，又叫做天烛峰，海拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣可以在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。
现在是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快！
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