《老有所依》观后感1 近来很少写东西，倒不是因为江郎才尽，无话可说。实则是我结婚了，也觉得没那么多的悲处和牢骚，上天对我也是颇为倦顾的，我是从来没有想过我还能结婚，况且老婆比我小九岁。 我也不是下面是小编为大家整理的2023年《老有所依》观后感五篇（范文推荐）,供大家参考。
《老有所依》观后感1
近来很少写东西，倒不是因为江郎才尽，无话可说。实则是我结婚了，也觉得没那么多的悲处和牢骚，上天对我也是颇为倦顾的，我是从来没有想过我还能结婚，况且老婆比我小九岁。
我也不是有意在同事面前隐瞒我的婚姻。只是觉得同事们对我真是太好了，一听说我结婚了，肯定会问：”新娘是那的？是不是那个送你’温暖牌羽绒服’的张珊萍”。我惭愧无地，根本无力面对同事的疑问。
但一切总还是坦坦荡荡好，既然我不能给张珊萍更好的生活，现在又有病友敢不顾一切地跟我从张家界来到成都，我还犹豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果错此机会，怕是真得孤老一生了。于是不顾和郑敏只认识了二十余天，也不顾没有取得母亲的意见，来个先斩后奏，就和郑敏办了结婚证，当然，这一切是得到郑敏全家人的支持的。
婚姻生活和一个人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存异”，我现在发现，一个男人没有经过婚姻的洗礼，就不能真正的成熟起来。我也觉得：”婚姻是前世的姻缘”。就如同卓文君和司马相如。虽是司马相如的一曲《凤求凰》，打动了卓文君的芳心。但更多的是两人的心意相通。司马相如在长安得意之时，有一天想纳个妾（这在当时是很普遍的事），卓文君听说后，给司马相如回了两句“闻君有两意，顾来相绝决”，于是司马相如立即打消了”纳妾”的念头。
我和郑敏也一样，虽是从认识到结婚不到一个月的时间，更没有一起生活的经验，有时也吵架。但我能感受她对我的好，有时看着她忙忙碌碌的企鹅般的背影，我却有些自责。她不远千里来到成都，没有一个亲人，我是她唯一的亲人，而我却让她伤心。
过去的我，有一种大气，那就如四川的俚语——“死了当睡着，牢改当工作”，然而我一人解脱了，郑敏该怎么办呢？老有所依，本是年老之时应面对的问题，而“小脑脊髓共济失调”患者不得不提前面对养老的问题，不得不面对自己无法工作而要生活的问题。
老有所依，是较沉闷的话题，每个人或早或迟地要面对它。而对“小脑脊髓共济失调”患者来说，却是随时随地要面临的问题。未雨绸缪总是好的，Danny曾对我说，要提前对未来做好准备！但如何做准备呢？我们真得要好好想想了。
《老有所依》观后感2
“吾善养浩然之气”的孟子，在与齐宣王的对策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会保障原则，后半句抚养幼儿一般来说都容易实现，而前半句赡养老人往往是有心无力，特别是当前。*已经彻底进入深度老龄化社会，而国民收入普遍还是中等，至于家庭人口架构普遍是代际迅速递减，一个三四十岁的中年人，上有一两代老人，下有孩子，难以承受自身以及一大一小的风吹草动。从1970年代末期开始执行的计划生育政策，三十多年以来，本应该过渡到社会化养老为主流，然而“非不能也，是不为也”的制度性困境，国有、集体的养老机构排队动辄十几年，而家政服务早就是买方市场，对于老年人来说更是如此。于是，绝大多数老人只能在家庭养老，而家庭本身早已经支离破碎，往往三四代人在三四个城市，少子化和人户分割的大前提下，即便子欲养而亲不待，天边与眼前永远是无解的议题。
由赵宝刚、侣皓吉吉执导，陈彦编剧的都市话题剧《老有所依》，日前正在浙江、北京、东方、天津四大卫视黄金档热播，探讨的就是养老带来的一系列问题。剧集名唤老有所依，所谓强调什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。赵宝刚是特别善于从现实社会里挖掘社会核心话题的导演，《奋斗》、《我的青春我做主》、《男人帮》、《婚姻保卫战》更多关心年轻人与中年人的婚恋观，而《老有所依》则聚集老年人的养老的过程和归宿。
假如老无所依，这个世界注定不会好。剧中角色，几乎无纯粹恶人，无论生活方式和生存状态有多大差异，还是讲良心，道德感在优良以上，然而他们的责任心也难以真正兑现。大城市的工作繁忙，道路拥挤，实难有太多时间陪护老人和关怀身心诉求。一般来说，只要不是富贵人士，（即使是北京籍老人）退休之后，养老金替代率不高，外地老人进京投靠子女也难以在北上广置换适当的居住环境，上有老下有小的中年人，身为工薪阶层个人所得税难有逃避之法，更是觉得住房公积金、社保体系、教育医疗资源等等的设置是负福利，不能生活在《新闻联播》里的普通人，只能是像过了河的卒子只能努力向前拱。
超市经理刘涛，父亲和爷爷在老家相依为命，父亲眼睛要动手术，格局便有严重变化，牵一发而动全身。老人老了，未必想与子女在同一个屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿买老年公寓，结果被骗。门店长刘蓓，本人白骨精，妈妈吕中更是强悍的老人，时时处处有主张，从小保姆到女儿都被折腾和牵涉的慌张，看似精明强干事事冲锋在先，实则也是生活一世精打细算遇到骗子无能为力，*老年人对于各种养老之道、灵丹妙药有着骨子里的盲信。至于乔任梁和王倩一饰演的“小骗子”夫妻档，有些好高骛远有些瞎胡闹，眼瞅着还要从摆报摊的奚美娟那里啃老。这三组具有典型特点的中青年人，基本已经可以代表都市中人的家庭关系生态现状。富豪和赤贫阶层之外，稳定感缺乏的中产阶级，不由得喟叹21世纪最宝贵的便是时间。以冷冰冰的数目字来说，分居的父母子女之间余生也没太多时间相聚，同城的家人就恐惧的也是突如其来的疾病、诈骗。相对来说，如今的家庭养老要比二三十年前改善很多，物质条件的相对富足，精神领域已经渴望相互扶持过这一世的父母子女的缘分。
目前的*老人，从1910后到1950后，在他们的青少年、中年、壮年时期，遭遇远比70后、80后更为磨难，身心都有着难以言说的隐私创伤，几十年风雨之后，他们的价值观大多与当前物质主义横行和去政治化小日子不相径庭，他们的人生阅历与90后、00后来说，楚河汉界鸿沟阔，中年人的调解必然有难度。如果他们普遍能够老有所依，70后、80后也就更能够带领下一代人走向普通的、寻常的、一般的现代人的生活，这个世界也会真正好起来。孟修斯开始做的*梦，才有可能在两千多年可持续的实现。
《老有所依》观后感3
这段时间，我一直在看电视剧《老有所依》。
老有所养，老有所依一直是我们国家关注的问题。现如今是个老龄化的社会，老年人养老的问题困扰了千千万万的人。
《老有所依》剧中主要描写了江木兰和她的父亲江开国爷爷江多福，雷颂华和她的母亲方琼，余淼和他的母亲谢雅芝的生活点滴。作者来源于生活，扎根于生活，很善于发现生活中的美于丑。
木兰是个事业型的女强人，丈夫吕希善解人意，对木兰体贴入微，女儿乖巧聪明，北京一个普通美满的三口之家，却在一系列的变故后打乱了所有的生活秩序。吕希父亲意外身故，母亲成为全失能病人，木兰在安徽老家的父亲因为上当受骗，导致和爷爷无家可归，而婶婶又虐待爷爷，木兰不得不把爷爷和父亲都接到北京来住，木兰夫妇既要照顾全失能的吕母，又要照顾老年痴呆的爷爷，后来父亲眼睛又完全失明，遭受了很多的麻烦和磨难。
雷颂华更是一个领导级的女强人，在单位忙忙碌碌，叱咤风云的她到家里就累得动也不想动。母亲方琼每日里在家无所事事，闲的无聊，好不容易看到女儿下班回来，急着跟女儿唠嗑，颂华也做过努力想去孝顺母亲，怎奈母亲不理解女儿的辛苦，只顾自己安逸，而且还总是疑神疑鬼，一味的惊扰女儿和谐的家庭生活，时日久了必定矛盾滋生。
谢雅芝是个聚*所有传统美德的女人兼母亲，儿子余淼也算不错，可是却娶了个心如蛇蝎的媳妇田咪，在家里把老人当保姆不说，还动不动就对老人颐指气使，呼来喝去。
作者很会做安排，选的这几组人物很是贴近生活，让人看来如身临其境，感同身受，时刻为剧中人物忧心。江开国是个性格要强的人，他不想成为女儿的累赘，一直强撑着为木兰做事，但因为自己眼睛不好反而做了很多不妥当的事让木兰更加多虑。虽然木兰和吕希都是孝顺的孩子，怎奈两个还要精心工作的人照顾三个生活基本不能自理的老人谈何容易？以至意见相左分崩离弃。
作为退休干部，拿着高额退休金的方琼是个有点自私的老人，总希望孩子们以她为中心，时刻给予关心和爱护。但女儿们都有自己的事情，哪能事事依着她。尽管女儿们都有孝心，都想对母亲好，但家里有这么麻缠的老人任谁也是无法容忍的吧！最后只得把老人送到养老院。
田咪给世上所有的媳妇树了反面典型，看到那么温顺的婆婆受她虐待，恨得我咬牙切齿，可悲的是，现实中这种丧尽天良的儿媳妇还真是不少。不过一物自有一物降，也只有田咪这种不知天高地厚，胡搅蛮缠的人才能对付得了木兰那个同样自私自利，无恶不作，甚至遗弃爷爷的婶婶。至于她自己，最后终也搬起石头砸了自己的脚。
在我们这个文明的国度，儿女们对父母，大多数人还是很孝顺的，想尽自己的余力使父母安度晚年。但常为儿女着想的老人大都很敏感，光怕自己成为儿女的累赘，尽管木兰已经很小心，生怕触及到老人脆弱的心弦，但人非圣贤，再隐忍也有控制不住的时候，记得在青苔的小说离婚协议里有一句话：我们同情农民种菜的辛苦，但在买菜时还是会忍不住和她们讨价还价……我们真心的爱我们的父母，但有时也会忍不住跟他们吵架。
父母儿女之间的代沟，永远都无法消弥，住在一起总会出现这样或者那样的问题，老人有老人的传统思想，儿女有儿女的生活方式，大家最好还是各有自己的生存空间，互不干扰。养老问题迫在眉睫，刻不容缓。这就需要养老院发挥作用了。
养老院，这么多年一直是个受争议的地方，进了养老院的老人，通常会被人认为是没有子女或者是子女不孝顺的老人。所以会让很多的人心存这样或那样的芥蒂。其实，大可放心，只要是互相都认可的，就像剧中的所有老人，在养老院中可以发挥自己的余热，不用给儿女添麻烦，还可以经常和儿女们聚聚，颐养天年，也真是个不错的选择！
另外值得一提的是，看了电视剧《老有所依》演员苏廷石给我留下了更深刻的印象。他的表演太精彩了，把一个患老年痴呆症的老人演的惟妙惟肖，很多时候让人忍俊不禁。想起了他在电视剧《康熙王朝》里扮演的姚启圣，同样是个奇葩老头。但在高兴的同时，又忍不住的想，照顾这样的一个老人，确实是太不容易了。
剧中养老院把老人们的养老问题解决了，让他们老有所依。可是还是让我们很忧心，养老院是要钱的，城市里有退休金的老人，都要为养老的问题，绞尽脑汁，可想而知，农村里那些什么也没有的老人会遭糕到什么程度。虽然儿女们没工作或许可以照顾老人，但久病床前无孝子，这些老人才更值得社会关注。他们老了又能依靠谁呢？
《老有所依》观后感4
陪奶奶看了一部以前的电视剧《老有所依》，剧中的女主角叫江木兰，她把她的爸爸从农村接到了北京，住进自己的家，江木兰的女儿还在上幼儿园，她的女儿很不欢迎姥爷的到来，还嫌弃姥爷做饭做的难吃。
江木兰的爸爸退休之后就变的情感脆弱，也更加敏感，很快就好受到了外孙女的不满，又打算要回农村，他说寄人篱下终究不是办法。其实这也不算寄人篱下，自己的女儿，不是别人家，给老人尽孝是应该的，我以后还想着把爸妈接我身边住着。
江木兰的婆婆全瘫，生活不能自理，江木兰和丈夫都在北京忙着工作，腾不出时间来照顾，两人奔走了很多养老院，但是能照顾全瘫的养老院寥寥无几，好不容易找到了一家，院长对两人说明了现在的情况，床位只有三十一张，排号的人却一百多人，没有办法容纳江木兰的婆婆，只能排号。
两人又去家政中心寻找合适的照料人员，但是都超出了江木兰的工资预算，两人只好放弃，决定先照顾着，两人每天工作之后忙着照顾婆婆，身心疲惫，两人还是需要照料人员。
两人收到了家政公司的电话，说是有了合适的人选，两人来到家政公司，工资也满意，还有照料老人的经验，两人舒了口气。两人看着找来的大姐照顾老人，真的是照顾的挺好的，两人也就放心了。
可是没有想到的`是，这位大姐却是里外不一的人，没过多久就拿着老人的钱财消失的无影无踪。
看完这段剧，我还是挺有感触的，我以后一定多陪爸妈还有姥姥奶奶，常去看他们，有条件的话就把他们接来我身边，我不打算找保姆，有些担心她们表里不一，如果背后偷偷的对老人不好，那也是我的不孝，以后一定对老人好。
《老有所依》观后感5
赵宝刚导演的剧作一直都是社会热点的风向标。从《编辑部的故事》到《永不瞑目》再到《别了，温哥华》《婚姻保卫战》以及《北京青年》重走青春路。几乎所有的剧作都带着时代的底衬，上演“人生是一袭华美的袍，上面爬满了骚子”。《老有所依》亦是如此，而这次的底衬，正瞄准正在快步袭来的“社会老龄化”。还好，剧中以江木兰、吕希为代表的“敬老派”，以方琼、雷颂华为首的“作妈派”，还有以余淼、田咪为代表的“啃老族”都在这场“养老大战”中受到了感悟，得到了圆满。《老无所依》是一部家庭伦理剧，但它更是一部时鲜的都市心灵鸡汤，让人感受浓浓的人间大爱正能量。
不谈剧情，只说感悟。《老有所依》恐怕是赵宝刚导演的最温情的一部戏。青春散场，终于迎来了中年危机，人生不再是一场风花雪月的事——家庭、工作、孩子、老人、房子、车子、里子、面子，美好的生活成了一地鸡毛。尤其是，当第一代独生子女面临“养老问题”，当“只生一个好，国家来养老”变成“养老不能全靠*”被当成一个网络段子，“夹心层”的辛酸生活也就被搬上了荧屏。不做*代言，没有辛辣讽刺，赵宝刚用一种*和的调子，真实的反应现实，反应社会对养老问题的职能缺失以及单独依靠家庭养老给人造成的重压和力不从心。赵导是深刻体会社会现实的，虽然《老有所依》剧情分开三个家庭组团，但主线是同一个。他在为这个社会宽心，他在告诉老年人，“去养老院养老并不是儿女不孝，而是一种趋势”；他也在告诉中年人，“你们的苦难大家都懂，但是请再忍一忍”，他更是在想办法，呼吁*和社会共同关注中年夹心层不容忽视的养老问题。
以人间大爱寻求一种依靠良知、孝道以及*责任共同完成的解决之道，给人光明，给人希望，让老年人真正“老有所依”。正如剧中江木兰所说，每次帮一个老人，就像在帮我爸一样。这是一种“关爱老年人”正能量的传递。江木兰是这样，老吾老敬老院的姜院长是这样，*亦是如此。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”已不再是“大同社会”的假想。在这个真实的社会，有多少人在公交车上为老人让座的那一刻，心里想着有一天自己的父母老了，也希望有这样一个人愿意扶他们坐下；又有多少人在让座给抱小孩儿的阿姨时，能在孩子纯真的眼神中预见那个未来的自己。
*的养老现状也许的确不那么乐观，但我们有中华民族传承五千年的孝道，更有人间大爱，安享晚年又有多难呢？还是记住祖宗们那句老话，家和才能万事兴。只要一家人在一起，就没有过不了的坎儿。